全球化背景下法律沖突的法哲學思考——從法律一體化和多元化角度.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、全球化是近幾年國內法學界使用比較頻繁的概念之一,盡管關于這一概念的含義可謂仁者見仁智者見智,但一般認為法律全球化就是把全球各種法律體系整合為一個統(tǒng)一的法律體系,是將不同民族、不同國度的法律簡單相加或是相異類型的法律的勻力互滲,其結果是最后出現(xiàn)一種全球統(tǒng)一的“世界法”。筆者以為,這一認識雖然抓住了法律全球化的一個主要屬性,即法律的一體性或普適性。但并不全面,實際上把全球化時代的法律結構簡單化了。畢竟,就一個國家內部而言,任何時代,法律都有

2、著非常復雜的結構,有著固有的形式、層次、主體,因此其法律的統(tǒng)一都是相對的,即包含著差別,而且從一定意義上講,是以差別為基礎的(是同這種以差別為主要屬性的法律沖突共存的);無論是“內國法的國際化”還是“國際法的內國化”,都存在著包容“地方性知識”的一體化和尊重“普適性知識”的多元化。 但值得注意的是,如果僅僅停留在傳統(tǒng)國際法學尤其是國際私法或者國際經濟法的背景下去理解法律沖突,很有可能難以對全球化背景下這一獨特景觀獲得一個比較明晰

3、全面的認識。一方面,它往往會將視域集中于傳統(tǒng)的民商事法律領域,而忽略了法律全球化對于公法領域的影響;另一方面,它往往會簡單的停留在個案法律沖突的現(xiàn)象羅列上,缺乏對這種“地方性知識”和“普適性知識”之間互動緊張關系的必要的形而上的關照。因此,本文試圖從法哲學的視角去審視法律全球化背景下的法律多元與法律一體,認為法律全球化的過程應該既包括法律一體化的過程,也包括多元化的過程,是法律的一體性和多元性的統(tǒng)一,是存在著法律沖突的統(tǒng)一;世界的一體化

4、的本質應是多元一體化。用哲學觀點而言:叫共性與個性的統(tǒng)一,普遍性寓于特殊性之中。 從當下的狀況看,法律全球化尚處于初級階段,主要是由西方資本主義國家向全球擴張的結果,明顯帶有西方法律霸權主義性質。本文認為,各國(尤其是民族國家)為了保持其自身法律傳統(tǒng)的連續(xù)性、解決其法律體系內部的不均衡性、推翻法律殖民主義,就必須在全球化的大背景下面對法律沖突做出應對:第一,法律移植是走出困境的重要手段;這種移植不僅是一種文化產品的單向輸出,而應

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