2023年全國(guó)碩士研究生考試考研英語(yǔ)一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、和諧文化是一種新型的文化觀,它所反映的是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求,同時(shí)它對(duì)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)必將起到重大的推動(dòng)作用。學(xué)術(shù)界“和諧思潮”涌動(dòng),和諧文化、和諧社會(huì)、和諧世界的交匯互動(dòng)研究,成為學(xué)術(shù)界的新熱點(diǎn),學(xué)者們從不同的角度對(duì)“和諧文化”進(jìn)行闡發(fā):如和諧文化在價(jià)值層面,表現(xiàn)為對(duì)和諧理念的信仰與追求、寬容、和平、多元、進(jìn)步、對(duì)話、交流,這些觀念作為和諧理念的內(nèi)涵都是人類的共同的核心價(jià)值;和諧文化在功能層面,表現(xiàn)為一種認(rèn)識(shí)論和方法論等。對(duì)

2、紅色資源的研究,學(xué)術(shù)界也從不同的角度進(jìn)行了研究,也取得了大量的研究成果,但怎么把中國(guó)豐富的紅色資源與和諧文化相結(jié)合進(jìn)行研究在理論界還不多。贛西是一個(gè)革命老區(qū),有非常豐富的紅色資源,贛西紅色資源所包含的紅色精神、價(jià)值取向、愛(ài)國(guó)主義情懷等正是和諧文化建設(shè)所需用的,研究贛西紅色資源的內(nèi)涵、形態(tài)、功能、價(jià)值等對(duì)和諧文化的建設(shè)無(wú)疑具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義?;诖?,本文就贛西紅色資源及其對(duì)和諧文化的價(jià)值進(jìn)行了一定的研究和探討。
   本

3、文共分為四部分:
   第一部分主要論述贛西紅色資源的三個(gè)基本認(rèn)識(shí)維度:第一、紅色資源的內(nèi)涵和基本功能。主要闡述了紅色資源內(nèi)涵,紅色資源是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在各個(gè)階段的革命斗爭(zhēng)中形成的歷史文化,包括物質(zhì)與精神兩個(gè)方面的載體,具體指革命歷史時(shí)期形成的偉大革命精神及其能體現(xiàn)偉大精神的革命事件、遺跡、文物等;紅色資源的基本功能有:見(jiàn)證歷史功能、與時(shí)俱進(jìn)功能、思想政治教育功能。第二、贛西紅色資源形成過(guò)程和主要內(nèi)容。主要闡述贛西紅色資源

4、是指中國(guó)共產(chǎn)黨成立后到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前誕生于萍鄉(xiāng)、宜春和新余為中心的蘇區(qū)紅土地上的人民反帝反封的文化;贛西紅色資源主要內(nèi)容包括工人運(yùn)動(dòng)的搖籃一萍鄉(xiāng)安源;贛西是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義主要策源地;贛西是湘鄂贛革命根據(jù)地一個(gè)重要組成部分;贛西是湘贛革命根據(jù)地一個(gè)重要組成部分。第三:贛西紅色資源開(kāi)發(fā)的形態(tài)與特征。贛西紅色資源包括有形的贛西紅色資源和無(wú)形的贛西紅色資源;贛西紅色資源開(kāi)發(fā)的特征包括地域性、大眾性、傳奇性、不可復(fù)制性。
   第

5、二部分主要論述贛西紅色資源與和諧文化的聯(lián)系。和諧文化是以和諧為思想內(nèi)核和價(jià)值取向,融思想觀念、理想信念、社會(huì)風(fēng)尚、行為規(guī)范、制度體制于一體的文化形態(tài)。和諧文化是建筑在現(xiàn)代化和傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的和諧文化,是建筑在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的和諧文化,是與上層建筑中其他部分相配套的和諧文化以及和諧文化的功能:和諧文化有它自身的功能:文化整合功能、文化凝聚功能、文化批判借鑒功能、文化創(chuàng)新功能;和諧文化與贛西紅色資源的之間有共性:共同的理論來(lái)源包括都是對(duì)中華

6、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展和都以馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想;共同的價(jià)值取向--理想信念;共同的目標(biāo)--建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
   第三部分主要論述贛西紅色資源開(kāi)發(fā)對(duì)和諧文化的價(jià)值。和諧文化的發(fā)展不僅要吸取傳統(tǒng)和諧文化的精華,也要吸取其他文化的精華。贛西紅色資源與和諧文化有諸多相同的地方,所以通過(guò)對(duì)贛西紅色資源開(kāi)發(fā)首先為和諧文化堅(jiān)持馬克思主義一元化的指導(dǎo)地位提供了依據(jù);其次為和諧文化發(fā)展提供理想信念支持、愛(ài)國(guó)主義精神支撐和

7、加強(qiáng)民族精神的培育:再次為和諧文化發(fā)展提供一個(gè)良好的文化氛圍、一個(gè)良好的創(chuàng)新環(huán)境和一個(gè)良好的實(shí)踐環(huán)境;最后贛西紅色資源開(kāi)發(fā)豐富了農(nóng)村和諧文化、社區(qū)和諧文化、企業(yè)和諧文化、校園和諧文化發(fā)展的內(nèi)容。
   第四部分主要論述贛西紅色資源開(kāi)發(fā)與和諧文化相結(jié)合存在的主要問(wèn)題及其對(duì)策。首先分析贛西紅色資源開(kāi)發(fā)與和諧文化相結(jié)存在的主要問(wèn)題:如贛西各地對(duì)紅色資源開(kāi)發(fā)與和諧文化結(jié)合整體觀念不夠,條塊分割仍比較嚴(yán)重;贛西紅色資源開(kāi)發(fā)有限,限制了紅色

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