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文檔簡介
1、邵雍是中國近代史領(lǐng)域的杰出學(xué)者,從事中國近代史研究二十余載,研究范圍涉及太平天國史、小刀會(huì)起義、綠林史、娼妓乞丐以及宗教社團(tuán)等。邵雍對于近代中國下層社會(huì)的研究,尤其是對于近代中國黃毒史的研究,取得了卓越而深廣的成就。本文擬借鑒前人經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用歷史唯物主義的理論和方法,結(jié)合邵雍的學(xué)術(shù)歷程,對邵雍迄今為止在近代中國黃、毒方面的研究成果進(jìn)行梳理分析,著重探討其學(xué)術(shù)理念和學(xué)術(shù)價(jià)值,并通過對學(xué)人邵雍的研究,以展現(xiàn)一位史學(xué)家的學(xué)術(shù)風(fēng)格和成功之道,并從
2、一個(gè)側(cè)面來反映中國在二十世紀(jì)八十年代后近代社會(huì)史蓬勃興起的學(xué)術(shù)軌跡。 邵雍是我國當(dāng)代著名的史學(xué)家。1985年自上海師范大學(xué)畢業(yè)后,至今已數(shù)十寒載。其間,邵雍一直致力于近代中國下層社會(huì)的研究,以練就的史家直筆,寫下了為數(shù)頗多并在中國近代社會(huì)史研究領(lǐng)域中產(chǎn)生廣泛影響的著作和百余篇學(xué)術(shù)論文,在中國近代社會(huì)史的研究領(lǐng)域中享有盛譽(yù)。 二十世紀(jì)八十年代末,邵雍開始了自己的研究生涯。邵雍最初的研究方向是會(huì)黨史,之后多年,一直潛心于此,
3、終于在社會(huì)史研究中占有一席之地,先后出版了《中國幫會(huì)史》(與周育民合著)、《中國會(huì)道門》、《中國綠林史》、《民國時(shí)期幫會(huì)史學(xué)概觀》、《中國秘密社會(huì)概觀》等一批頗有分量的著作,并先后在《歷史研究》、《近代史研究》等權(quán)威刊物上發(fā)表了大量論文。 在以綠林幫會(huì)的研究聲名鵲起的同時(shí),邵雍也在注意搜集有關(guān)娼妓問題的史料,關(guān)注這方面的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。在宗教會(huì)黨、綠林江湖以及太平天國等方面的研究已經(jīng)碩果累累之后,2002年邵雍正式動(dòng)筆寫作《中國近代妓
4、女史》,2003年這本近代娼妓史的初稿告成,之后幾經(jīng)修改,更趨完善,在2005年由上海人民出版社出版,同時(shí)還有《中國近代販毒史》。 邵雍極力拓展自己的研究領(lǐng)域,除了綠林會(huì)黨、娼妓史、販毒史等研究外,還積極涉足上海史、孫中山研究、韓國史等研究領(lǐng)域。在中國近代社會(huì)史研究領(lǐng)域,邵雍以極具開拓的意識和卓越的毅力,取得了令人矚目的學(xué)術(shù)成果,并提出了許多令人嘆服的真知灼見。邵雍不僅是中國近代社會(huì)史研究領(lǐng)域的著名學(xué)者,在培育史學(xué)人才和樹立史學(xué)
5、典范方面也取得了令人矚目的成就。無論對中國近代底層社會(huì)的研究工作,還是對其所承擔(dān)的教學(xué)工作,邵雍均兢兢業(yè)業(yè)。從他的身上,我們可以看到一位史學(xué)工作者的責(zé)任感和使命感。遺憾的是,邵雍關(guān)于中國近代底層社會(huì)的研究成果卻未能引起史學(xué)界的高度重視。迄今為止,尚缺乏對其進(jìn)行系統(tǒng)完整的研究。本文旨在通過對邵雍在中國近代娼妓史和販毒史領(lǐng)域所取得成果進(jìn)行梳理、總結(jié),以展現(xiàn)其在中國近代社會(huì)史研究中的學(xué)術(shù)歷程和貢獻(xiàn),探討其學(xué)術(shù)理念和方法。 本文探討邵雍
6、在中國近代娼妓史和販毒史的研究,主要由六個(gè)部分組成。 緒論首先簡要介紹本文選擇《邵雍與近代中國黃毒史研究述論》為題,是基于邵雍在近代中國下層社會(huì)研究領(lǐng)域所取得的驕人成果,他先后撰寫了《中國近代娼妓史》、《中國近代販毒史》以及其他多部和近代中國下層社會(huì)研究有關(guān)的學(xué)術(shù)專著,并陸續(xù)在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表了百余篇相關(guān)的學(xué)術(shù)論文。其次探討了該選題的學(xué)術(shù)價(jià)值和理論意義,筆者認(rèn)為該選題有助于當(dāng)代學(xué)術(shù)史研究的開展,對中國近代娼妓史和販毒史研究能起到系
7、統(tǒng)關(guān)照的作用,并對后人進(jìn)入這一領(lǐng)域起到借鑒作用。再次,通過對國內(nèi)史學(xué)界近年來關(guān)于邵雍的下層社會(huì)研究學(xué)術(shù)史的詳細(xì)回顧,筆者認(rèn)為,盡管前人也做了若干個(gè)案的研究,但這些研究顯得還不夠深入全面。因此,對邵雍在中國近代娼妓史和販毒史的成果進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究還是很有必要的。最后,對該文的研究方法做了說明。 第一章邵雍對中國近代妓女史的研究(上)。近代妓女史的研究是社會(huì)史研究的重要領(lǐng)域,也是邵雍關(guān)于近代中國底層社會(huì)研究的一個(gè)重要方向。邵雍關(guān)于
8、近代妓女史的研究,能及時(shí)地把握史學(xué)界對這一問題研究的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài),并在具體的問題上提出了自己的觀點(diǎn)。不僅在研究中提出一系列極具開創(chuàng)意義的真知灼見,取得了豐碩成果,而且在史料搜集、指導(dǎo)研究方向和方法等方面,為推進(jìn)近代中國娼妓史的研究做出了重要貢獻(xiàn),成為這一研究領(lǐng)域的領(lǐng)軍者。本章分為四個(gè)部分:娼妓史研究的回顧、近代中國娼妓產(chǎn)生及泛濫原由的探討、近代中國娼妓業(yè)消長規(guī)律的探討、近代中國娼妓生存環(huán)境的探討。邵雍認(rèn)為,除了傳統(tǒng)觀點(diǎn)所認(rèn)為的貧困外,近代中
9、國娼妓業(yè)的膨脹主要是源于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮。城市經(jīng)濟(jì)的繁榮提高了民眾的消費(fèi)能力,擴(kuò)大了娼妓業(yè)的市場,從這個(gè)角度來說,中國近代娼妓業(yè)的消長,從長期來看主要取決于市場的大小。邵雍這些觀點(diǎn)的提出,對促進(jìn)近代中國妓女史的研究做出了一定的貢獻(xiàn)。同時(shí),本章將邵雍與同一領(lǐng)域的中外學(xué)者在研究成果、研究方法上作了比較。 第二章邵雍對中國近代妓女史的研究(下)。本章分為四部分:近代中國娼妓業(yè)的勃興所面臨的輿論氛圍的探討、近代中國娼妓管理制度的探討
10、、近代中國娼妓救助的探討,以及近代中國禁娼的探討。邵雍認(rèn)為,隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的思想逐漸開化,對娼妓的態(tài)度也日益寬容,使娼妓業(yè)雖面臨的生存環(huán)境和輿論氛圍都較前代寬松。同時(shí),對娼妓的管理也日益完善,表現(xiàn)在官方或民間都涌現(xiàn)出各種各樣的旨在救助娼妓的組織。而在近代中國的歷史中,政府屢次禁娼,卻收效甚微,其中有各方面的原因,錯(cuò)綜復(fù)雜。筆者還比較了邵雍與國內(nèi)學(xué)者單光鼎和國外學(xué)者安克強(qiáng)關(guān)于近代中國娼妓史的一些研究成果。對比之下,三者的觀點(diǎn)雖大
11、致相同,但在某些問題上,各自也有一些較為新穎的角度和成果值得研究者借鑒。邵雍對中國近代娼妓史的研究偏于傳統(tǒng),但史料翔實(shí);單光鼎在這方面的研究起步早,雖受制于大環(huán)境,難免被意識形態(tài)決定一切的時(shí)代主流所影響,但單光鼎相較于同時(shí)代的人,更具有卓越的眼光,表現(xiàn)在他對西方社會(huì)學(xué)理論的關(guān)切,并將之融入對近代中國娼妓史的研究中;而安克強(qiáng)是法國學(xué)者,雖然在研究的史料上難免不如國內(nèi)學(xué)者翔實(shí),對中國人的社會(huì)心理也難以心領(lǐng)神會(huì),但作為一名局外人,其超脫的眼光
12、使他在研究中能保持更為客觀的態(tài)度。 第三章邵雍對中國近代販毒史的研究(上)。在研究近代中國娼妓史的同時(shí),邵雍認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)對近代中國下層社會(huì)群體的研究,在各個(gè)不同的研究領(lǐng)域中,不僅應(yīng)該在單個(gè)領(lǐng)域上下延伸,同時(shí)也應(yīng)在不同的領(lǐng)域中進(jìn)行橫向會(huì)通。為此,在研究中國近代娼妓史的同時(shí),邵雍又開始著手研究與中國近代娼妓業(yè)息息相關(guān)密不可分的販毒史。同時(shí),邵雍對近代毒品史研究進(jìn)行了大膽的開拓,以販毒的新視角,來研究近代中國毒品史。本章旨在通過邵雍對
13、近代中國販毒史的研究,來闡述邵雍對近代中國毒品史研究的貢獻(xiàn)。本章分為四個(gè)部分,近代毒品史研究的回顧、鴉片傳入時(shí)間的探討、毒品泛濫原由的探討、禁毒的探討。前人對毒品的研究,大多從吸毒或者禁毒的角度出發(fā),而邵雍的《中國近代販毒史》則著重從販毒的角度對近代中國毒品史進(jìn)行研究,為毒品史的研究提供了一個(gè)嶄新的角度??梢哉f邵雍關(guān)于民間販毒組織的研究,是邵雍關(guān)于近代中國毒品史研究中的特色。關(guān)于鴉片傳入中國的時(shí)間,傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為是唐代傳入,王宏斌則提出了
14、鴉片真正的傳入時(shí)間是在明代。邵雍認(rèn)為,列強(qiáng)的侵略和近代中國吏治的腐敗,是導(dǎo)致毒品泛濫的主要原因,也是近代中國禁毒屢屢失敗的根源。同時(shí),內(nèi)地的人民出于謀生需要,普遍種植鴉片。邵雍從內(nèi)因、外因等多方面對近代中國毒品史進(jìn)行研究分析,認(rèn)為帝國主義和舊政府是毒品泛濫的罪魁禍?zhǔn)住1菊聦⑸塾涸谥袊湺臼奉I(lǐng)域的研究成果與同一領(lǐng)域的相關(guān)論著進(jìn)行比較,力圖使毒品史研究領(lǐng)域的成果更為全面。邵雍關(guān)于販毒史的研究,是本論文的重點(diǎn)之一,也是邵雍思想學(xué)術(shù)研究的空
15、白點(diǎn)。當(dāng)然,由于目邵雍仍在孜孜不倦地推進(jìn)對近代中國社會(huì)史的研究,因此本文的研究時(shí)限也只能截至2008年。 第四章邵雍對中國近代販毒史的研究(下)。本章包含三個(gè)部分:民間販毒組織的探討、“以土抵洋”政策的探討以及日本毒化政策的探討。在毒品的販賣過程中,因?yàn)檐婇y混戰(zhàn),局勢混亂,為保證販賣的暢通,民間人士開始組成販賣的小團(tuán)體,并進(jìn)而勾結(jié)軍閥、列強(qiáng),不斷將販毒組織做大做強(qiáng),邵雍對民間販毒組織的各種形式進(jìn)行了探究。關(guān)于禁毒,清政府內(nèi)部出現(xiàn)
16、了很多不同的聲音和主張。但鴉片戰(zhàn)爭后,“弛禁”逐漸占了上風(fēng)。弛禁派的主張之一就是自制土藥,以抵制洋藥的輸入。以往對“以土抵洋”政策的研究,只看其一,不見其二,因此筆者對“以土抵洋”政策進(jìn)行了重新的審視。在毒品史的研究中,日本毒化政策一直是研究熱點(diǎn)之一。日本在中國近代毒品史中占據(jù)了重要的地位,因此加強(qiáng)對日本毒化政策的探討,才能全面了解中國近代毒品泛濫的全貌。 第五章對邵雍近代黃毒史研究的反思。這一部分主要是在前文將邵雍與單光鼎、安
17、克強(qiáng)、蘇智良等學(xué)者的學(xué)術(shù)成果進(jìn)行比較的基礎(chǔ)上,總結(jié)邵雍研究近代中國娼妓史和販毒史的學(xué)術(shù)特點(diǎn)、學(xué)術(shù)價(jià)值、不足之處以及對后人的啟示。首先總結(jié)了邵雍注重史料搜集和理論研究,并以超卓的毅力堅(jiān)持不懈地進(jìn)行研究等學(xué)術(shù)特點(diǎn),以及邵雍在研究中所提出的一些富有遠(yuǎn)見卓識的研究觀點(diǎn),指出邵雍研究近代中國娼妓史和販毒史的學(xué)術(shù)價(jià)值,進(jìn)而得出己見:從事歷史研究需要非凡的勇氣、對史料的大量占有以及務(wù)實(shí)的治學(xué)態(tài)度。其次,通過與同一領(lǐng)域的研究成果相比較,指出邵雍在中國近
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