論法治理念產生的社會歷史文化條件——以我國的歷史和現(xiàn)實為例.pdf

1、建設社會主義法治國家,我們需要在外在形式和內在思想兩個方面建立并形成一個完整的體系,其中內在思想就是法治理念的問題。法治理念的產生有其深遠歷史淵源的社會文化條件,法治理念的產生不是偶然的,而是長期的社會歷史發(fā)展的結果。本文先以廈門PX事件為例引出相關問題。在廈門PX事件中,早在2006年下半年,廈門市政府就與廈門翔鷺集團及廈門翔鷺集團的外商合資公司簽訂合同,決定在廈門海滄陸續(xù)投資800個億建設PX(苯)項目,并破土動工。最先站出來提出建

2、議的是海滄未來海岸社區(qū)的業(yè)主們,他們通過所有他們可以采取的方式向各部門提交請愿書、申訴、聯(lián)名信、向當地媒體呼吁,但都無濟于事,甚至遭遇到可能被逮捕訊問。后來中科院院士趙玉芬了解此事,她聯(lián)合105位政協(xié)委員在兩會期間向政協(xié)提出議案,受到政府和媒體的重視。2007年6月1日在廈門環(huán)島路發(fā)生了“無組織,有紀律”的散步事件,給當地政府帶來很大的壓力。最后到7月份宣布PX項目遷建漳州,廈門人最終取得了抵制PX項目的勝利,這是民意的勝利。這是我們新

3、中國成立以來第一次民意改變了政府的重大決策,一方面說明我國經歷這么多年的法治建設以后,民眾的民主意識已經被喚醒,他們會向自己的利益選擇他們的行為,而且這個行為是向我們總是權威得無法抗拒的政府權力發(fā)出和諧的請求并要求改變它的決定。但我們可以發(fā)現(xiàn),首先是這個結果來得太不容易。這個結果是眾多非權力主體共同努力而來的,包括全國政協(xié)委員、部分媒體、當地民眾長達將近一年的努力,權力總是把民意看作洪水猛獸我們國家真正的法治理念尚未在我國形成,而且尤其

4、是尚未在當權者那里形成。那么法治理念的產生究竟需要怎樣的社會文化條件,并且我國現(xiàn)在這種現(xiàn)狀又應該如何培育法治理念呢?本文試圖從分析西方法治產生的社會文化條件來探討我國法治理念的歷史與現(xiàn)實,并指出我國存在的問題,以至為我國的法治建設提供些許參考。
　　 本文先是從法治的含義分析開始。西方意義上的法治、我國傳統(tǒng)意義上的法治、我國當前依法治國意義下的法治,實際上我國立法者的理想---依法治國的法治是西方意義上的法治。接下來闡述了西方法