程序正義與人的存在.pdf

1、法律觀念的現(xiàn)代化構(gòu)成法治現(xiàn)代化的重要文化基礎(chǔ)，法律至上的現(xiàn)代理念則構(gòu)成法律觀念現(xiàn)代化的核心要素。法律至上的運作基礎(chǔ)與機(jī)理在于法律程序，正是程序決定了法治與恣意的人治之間的基本區(qū)別。程序理念不僅是法治的要素之一，而且是占主導(dǎo)地位的要素。程序正義決定了法律制度運作過程和結(jié)果的有效性與穩(wěn)定性，充分展示和保障了社會的基本正義。中國傳統(tǒng)法律具有“重內(nèi)容輕形式”的傾向，這種“重實體輕程序”、“重結(jié)果輕過程”的法律文化，使程序的地位被看得很輕，失去了

2、獨立的價值意義，得不到應(yīng)有的重視。更為重要的是這種法律文化觀念勢必導(dǎo)致處于弱勢地位的被裁判者、被管理者、被控制者失去了基本的人的尊嚴(yán)，淪為實現(xiàn)他人、社會、國家本身目的的手段。程序正義的真正價值就在于維護(hù)人的自由與尊嚴(yán)等人之存在的根本問題。全文從正義與程序正義的基本概念、內(nèi)涵與關(guān)系層次入手，在分析、歸納、總結(jié)程序正義的源起、基本要義，以及古今中外關(guān)于程序正義的價值理解基礎(chǔ)上，立基于馬克思主義實踐哲學(xué)關(guān)于人的理解的視域，深入分析了程序正義的