海峽兩岸裁判文書說理性之研究--以扁案判決書為視角.pdf

1、Athesis(dissertation)submittedtoZhengzhouUniversityforthedegreeofMaster(doctor)J8S67；0TheResearchofTheVerdictReasoningbetweenTheMainlandandTaiwanAreaBykezheng、Ⅳu一Supervisor：ProfJianliJinProceduralLawLawSchoolMay2010摘要摘要本

2、文以扁案一審判決書為視角，試論我國內(nèi)地裁判文書說理性，并針對我國內(nèi)地的裁判文書說理的文化沙漠化現(xiàn)象，思索如何通過借鑒臺(tái)灣地區(qū)反思內(nèi)地自身，從而開拓我國內(nèi)地裁判文書說理性的文化之旅。那些所遺失的美好，能否在我們一路風(fēng)景都看透后，再次重回我們的視野，這是本文對傳統(tǒng)東方文化思索及與西方文化對比之后，得出的結(jié)論——對我國裁判文書說理性期以臺(tái)灣地區(qū)為標(biāo)本，在法治社會(huì)高度發(fā)展之后理性反思，使法治能與并未消退的傳統(tǒng)文化良好結(jié)合，從而達(dá)到更適應(yīng)社會(huì)實(shí)際

3、的需求。本文將計(jì)劃分為六大部分：第一部分：從扁案判決書中的文采用語、情理及功能側(cè)向上總結(jié)出臺(tái)灣地區(qū)裁判文書說理的說理性特色，從而確定研究視角。第二部分：探析臺(tái)灣地區(qū)裁判文書說理性背后的淵源。通過歷史的脈絡(luò)，我們可看出臺(tái)灣地區(qū)為什么傳統(tǒng)文化尚未于市民社會(huì)中沒落，即使在法治高度發(fā)展的今天，臺(tái)灣的司法理念在不斷更新與反思后，仍以回應(yīng)與引導(dǎo)民風(fēng)為側(cè)向。第三部分：主要闡述我國內(nèi)地裁判文書說理性存在的主要問題。從中找出我國內(nèi)地與臺(tái)灣地區(qū)在裁判文書說

4、理性之間的差距與可借鑒性。第四部分：主要為訴訟相關(guān)基本理論對裁判文書說理性的影響。從而說明裁判文書的說理性與訴訟基本理論的選擇是息息相關(guān)的。第五部分：首先，即對我國內(nèi)地裁判文書說理文化的如何再生進(jìn)行路徑選擇。在重“情“的東方文化與重“理“的西方文化之間，我們要發(fā)掘古代重情型說理文化的可采之處，培育現(xiàn)代的重理型說理文化的情理之精神合理兼?zhèn)?。其次，探討完善我國?nèi)地裁判文書之說理性的具體措施。具體內(nèi)容為，培養(yǎng)法官說理素養(yǎng)與對當(dāng)事人和社會(huì)公眾澄