我國建立著作追續(xù)權(quán)制度的法律思考.pdf

1、著作追續(xù)權(quán),也稱為著作追償權(quán),即藝術(shù)作品的作者對其作品原件就后續(xù)增值轉(zhuǎn)讓費提成一定比例的權(quán)利。著作追續(xù)權(quán)制度可平衡藝術(shù)品原創(chuàng)作者與投資商之間懸殊的經(jīng)濟利益,實現(xiàn)法的公平價值理念。法國是最早確立著作追續(xù)權(quán)的國家,具體內(nèi)容是:繪畫和造型等藝術(shù)作品的作者,即使全部轉(zhuǎn)讓了原作,仍有不可剝奪的權(quán)利分享該作品以公開拍賣或通過商人進行銷售的收益。作者死后,在作者去世當(dāng)年和以后的50年中,上述延續(xù)權(quán)仍然存在,由作者繼承人享有,其受益權(quán)由配偶享有,受遺贈

2、人和受讓人不得行使上述權(quán)利。延續(xù)權(quán)所得從作品的售價和未作任何扣除的全部價格中提取。德國是這樣規(guī)定的:如果造型藝術(shù)作品的原作被再次轉(zhuǎn)讓并由藝術(shù)商或者拍賣商作為受讓人、讓與人或中間人參與,讓與人應(yīng)將讓與所得收入的5％付給著作人。如果讓與所得收入少于100馬克,則免去出售人的該項義務(wù)。美國加利福尼亞法規(guī)定:純藝術(shù)作品一經(jīng)售出,若出售者住在加州或該項活動在加州進行,出售者或者出售者的代理人須向純藝術(shù)作品的作者或其代理人按作品售價的5％支付提成費

3、用。兩大法系設(shè)置著作追續(xù)權(quán)的根源包括:現(xiàn)實需求根源、經(jīng)濟根源、文化根源和制度根源。在我國建立著作追續(xù)權(quán)制度是可行的。公平價值是著作追續(xù)權(quán)的價值基礎(chǔ)。非常損失規(guī)則是著作追續(xù)權(quán)的制度支撐。藝術(shù)品市場的發(fā)展是著作追續(xù)權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ)。著作追續(xù)權(quán)可以通過建立基金的模式行使追續(xù)權(quán)。著作追續(xù)權(quán)行使的模式包括對等和不對等的兩種模式。著作追續(xù)權(quán)的主體范圍是作者本人或者及繼承人。客體范圍是美術(shù)作品原件(含電腦美術(shù)作品原件)、造型藝術(shù)作品原件及部分手工藝作品原