論顧炎武的金石學成就與貢獻.pdf

1、清代初年顧炎武、黃宗羲等人有感于明人空談誤國的沉痛教訓，開始大力提倡務實之學，以期收到經(jīng)世致用的實效。這一思想對金石學的發(fā)展有積極的引導作用。這一時期，傳統(tǒng)的金石學在經(jīng)過了元明兩代的相對沉寂之后，開始由復興走向繁盛，取得了豐碩的研究成果。而顧炎武就是清代金石學研究者之先導大師，為清代金石學的發(fā)展做出了巨大貢獻。顧炎武開清代金石學之先河，其所到之處，極力搜集碑刻，考證經(jīng)史。另外，顧炎武和傅山、戴廷杖、曹溶、王弘撰等很多金石學者相互交往、互

2、通有無，擴大了金石材料交流和傳播的范圍，融合了南北學術的發(fā)展。顧氏一生勤于著述？其中金石學方面較為著名的有《石經(jīng)考》一卷、《求古錄》一卷、《金石文字記》六卷。另外《日知錄》、《山東考古錄》等書中也有關于金石學的研究成果。 《石經(jīng)考》是一部專門研究歷代石經(jīng)的專著。顧炎武從前人的各種學術著作，如王應麟的《困學紀聞》、洪適的《隸釋》、董逌的《廣川書跋》以及歷代史書中鉤稽有關石經(jīng)的資料，對石經(jīng)進行了全面的介紹。受顧炎武《石經(jīng)考》的影響而

3、研究石經(jīng)者首推萬斯同之《石經(jīng)考》和杭世駿之《石經(jīng)考異》。二書之后，專門的石經(jīng)研究著作在清代一共產(chǎn)生了三十多部。顧炎武始輯諸家之說為《石經(jīng)考》，實有創(chuàng)始之功。 《求古錄》抄錄碑刻的原文并加以考釋，《金石文字記》主要則以跋語的形式論列金石文獻。這兩部書援古證今，辨證偽誤。二書所錄，有些條目相同，或錄文與跋尾可互補。《求古錄》和《金石文字記》繼承了洪適《隸釋》、《隸續(xù)》所采用著錄體例，并將其發(fā)揚光大?！肚蠊配洝泛汀督鹗淖钟洝返难芯糠?/p>

4、式主要為存目、錄文和考釋。二書考辨精博，成為后人研究金石學不可缺少的參考文獻?！妒?jīng)考》、《求古錄》和《金石文字記》三書之間既有學術分工，又彼此互補，相輔相成，從而構(gòu)成了一個有機的整體，全面反映了顧炎武在石刻文獻研究方面的整體水平與綜合成就。 顧炎武主要運用碑刻互證以及金石文獻和傳世文獻互證的研究方法考證金石文獻的背景、意蘊以及資料價值。顧炎武的金石著作既錄碑文，復著跋尾，又有對石經(jīng)的專門研究。本文從保存金石文獻、保存史料、書法