新生代農(nóng)民工文化需求的現(xiàn)狀及對(duì)策研究.pdf

1、文章所研究的“新生代農(nóng)民工”,主要是指1980年以后出生的、擁有農(nóng)村戶口而又不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)村人口。這些年輕人從農(nóng)村進(jìn)入到城市,從事各種勞動(dòng),在追尋自己的夢(mèng)想的同時(shí)也為城市貢獻(xiàn)力量。他們是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)者,更是農(nóng)村和城市交流、聯(lián)系的紐帶。深入研究新生代農(nóng)民工文化需求,不僅在揭示其自身特性等方面具有重要的理論意義和學(xué)術(shù)價(jià)值,而且在提高農(nóng)民工工作的積極性與主動(dòng)性,加快城市化進(jìn)程,促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)

2、現(xiàn)構(gòu)建和諧社會(huì)目標(biāo)等方面,都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
　　本文的理論支撐是馬克思關(guān)于人的精神需要的理論。馬克思認(rèn)為,只有精神上的徹底解放,才是人最后解放的標(biāo)志。而精神需要的產(chǎn)生和滿足不可能通過(guò)人的臆想實(shí)現(xiàn)自給自足,必須通過(guò)教育、培訓(xùn)、學(xué)習(xí)等各種方式去激發(fā)、引導(dǎo)和滿足。這正是本文的科學(xué)的理論依據(jù),也是進(jìn)行研究的切入點(diǎn)。本文通過(guò)對(duì)馬克思需要理論的認(rèn)真研讀最終形成結(jié)論和觀點(diǎn)。
　　本文通過(guò)對(duì)新生代農(nóng)民工文化需求現(xiàn)狀的調(diào)查研究,分析得出

3、新生代農(nóng)民工文化生活供需失衡,最后提出滿足他們的文化需求的實(shí)現(xiàn)路徑。
　　文章共分四部分。
　　第一部分是對(duì)農(nóng)民工、新生代農(nóng)民工、文化需求等相關(guān)概念的界定以及對(duì)馬克思需要理論的闡述。文章認(rèn)為當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下,我們想要正確研究新生代農(nóng)民工文化需求,就必須深刻理解并把握馬克思需要理論,以馬克思需要理論為依據(jù),對(duì)新生代農(nóng)民工文化需求進(jìn)行認(rèn)真分析。深刻認(rèn)識(shí)并大力推進(jìn)當(dāng)代馬克思需要理論,積極探索滿足新生代農(nóng)民工文化需求的有效路徑,有助于

4、新生代農(nóng)民工文化福利體系的正確構(gòu)建;有助于新生代農(nóng)民工各項(xiàng)保障機(jī)制的科學(xué)運(yùn)行;有助于推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。
　　第二部分對(duì)新生代農(nóng)民工基本情況、新生代農(nóng)民工與老一代農(nóng)民工文化需求的代際差異進(jìn)行了描述與研究。指出新生代農(nóng)民工年齡較輕、文化水平相對(duì)較高;相比老一代他們多數(shù)接受過(guò)培訓(xùn),并且更注重職業(yè)規(guī)劃;賺錢(qián)養(yǎng)家已不再是他們進(jìn)城務(wù)工的唯一目標(biāo),也不再是他們最關(guān)注的問(wèn)題;他們?cè)敢馀c城市人交往,政治關(guān)注度比較高;由于工作時(shí)間較長(zhǎng)、收入

5、不高,因此文化開(kāi)支較少。
　　第三部分運(yùn)用調(diào)查整理的各項(xiàng)數(shù)據(jù)、國(guó)家各部委公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)做支撐,指出新生代農(nóng)民工對(duì)文化活動(dòng)的需求與享受到的公共文化服務(wù)存在嚴(yán)重缺口。并從生存環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、制度因素等方面剖析了新生代農(nóng)民工文化需求供給不足的原因。文章認(rèn)為經(jīng)濟(jì)條件不允許、居住條件簡(jiǎn)陋、文化設(shè)施供給不足、工作時(shí)間太長(zhǎng)、缺少適合的文化產(chǎn)品、戶籍制度的制約、社會(huì)保障制度的缺失都是造成新生代農(nóng)民工文化需求供給不足的原因。在娛樂(lè)休閑方面上,新生代

6、農(nóng)民工的娛樂(lè)觀念越來(lái)越接近城市市民,但受經(jīng)濟(jì)條件等制約,其主流消遣方式仍然以上網(wǎng)、看電視等單調(diào)的活動(dòng)為主;在職業(yè)發(fā)展方面上,新生代農(nóng)民工渴望掌握職業(yè)技能提高職業(yè)報(bào)酬,但政府、企業(yè)、社會(huì)農(nóng)民工職業(yè)教育普遍投入不足;在政治參與方面,新生代農(nóng)民工渴望參加民主管理、組織生活,但多數(shù)農(nóng)民工從未參加過(guò)任何工會(huì)組織。受財(cái)政投入機(jī)制和現(xiàn)行制度的影響,新生代農(nóng)民工的公共文化服務(wù)缺失的現(xiàn)象十分明顯,新生代農(nóng)民工的公共文化服務(wù)呈現(xiàn)出“城鄉(xiāng)邊緣化”的狀態(tài)。

7、r>　　第四部分根據(jù)新生代農(nóng)民文化需求供給不足的現(xiàn)狀提出了滿足新生代農(nóng)民工文化需求的原則與路徑。文章認(rèn)為,滿足新生代農(nóng)民工的文化需求是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的主導(dǎo)地位,符合新生代農(nóng)民工的生存條件與文化需求,需要政府、社會(huì)、企業(yè)和農(nóng)民工自身共同努力。滿足新生代農(nóng)民工的文化需求,要求政府進(jìn)一步深化戶籍制度改革,建立新型社會(huì)保障體系、將農(nóng)民工文化生活納入城市政府公共文化管理范圍、創(chuàng)新文化服務(wù)方式、改善農(nóng)民工居住環(huán)境、建立和完