科學(xué)與人文的融合——中國(guó)武術(shù)的價(jià)值溯源及其現(xiàn)代價(jià)值探驪.pdf

1、科學(xué)在強(qiáng)有力推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，也給人類帶來(lái)了諸多災(zāi)難。環(huán)境污染加重、生態(tài)平衡失調(diào)、人口膨脹等問(wèn)題越來(lái)越威脅人類的生活，甚至還造成人的心理失衡和人的個(gè)性扭曲。人文精神和理念受到排擠和壓制，追求人的全面發(fā)展的崇高目標(biāo)無(wú)法張揚(yáng)，以人為本的精神的呼聲越來(lái)越強(qiáng)烈。文化作為人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，它是連結(jié)科學(xué)與人文的橋梁，也是科學(xué)與人文融合的匯合點(diǎn)。中國(guó)武術(shù)這顆代表著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一的璀璨東方明珠，它積淀著博大

2、精深的哲學(xué)理念，蘊(yùn)藏著深厚的人文價(jià)值觀。從20世紀(jì)初到今天，為了被全世界所接受、為了加入奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)武術(shù)經(jīng)歷了有史以來(lái)最深刻的變革和挑戰(zhàn)，形成了傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)兩大體系割裂、并行發(fā)展的格局?，F(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)從傳統(tǒng)武術(shù)演變而來(lái)，走西方體育科學(xué)發(fā)展的道路，融合了西方文化思想，然而其卻脫離了傳統(tǒng)武術(shù)的精髓，陷入艱難的困境；傳統(tǒng)武術(shù)雖然經(jīng)過(guò)發(fā)掘與整理，但由于國(guó)家的扶持力不夠大，地方落實(shí)不到位，加之自身的一些缺陷(如：帶有迷信色彩、傳承方式等等

3、)和老一輩武術(shù)家的相繼離世，傳統(tǒng)武術(shù)已走向落魄。綜上所述，歸根結(jié)底是中國(guó)武術(shù)的現(xiàn)代核心價(jià)值的迷失。
　　 本文采用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法和邏輯分析法，試從科學(xué)與人文的融合的角度對(duì)中國(guó)武術(shù)的價(jià)值溯源，尋找中國(guó)武術(shù)的核心價(jià)值及對(duì)其現(xiàn)代價(jià)值探驪，它將為中國(guó)武術(shù)的發(fā)展提供重要的理論依據(jù)和實(shí)際意義、它將為中國(guó)武術(shù)走向世界、走向科學(xué)指明方向。
　　 本文的研究包括以下三個(gè)基本部分：1、從“兩種文化”的爭(zhēng)論到中國(guó)武術(shù)；2中國(guó)武術(shù)價(jià)值溯

4、源；3、“兩種文化”的融合與中國(guó)武術(shù)的現(xiàn)代價(jià)值探驪。
　　 研究認(rèn)為：武術(shù)發(fā)展至今，面臨著日益步入狹窄的小胡同的窘境，到底是異化還是進(jìn)化?歸跟到底是其核心價(jià)值是否發(fā)生變化，因此我們必須對(duì)其價(jià)值溯源，“考世系，知終始”，通過(guò)對(duì)中國(guó)武術(shù)的價(jià)值溯源，得出中國(guó)武術(shù)的價(jià)值與中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓有著密切的聯(lián)系，中國(guó)武術(shù)的核心價(jià)值應(yīng)是提高到其精神層次上面來(lái)，其諸多功能價(jià)值只是其外在表現(xiàn)形式，隨時(shí)代的需要若隱若現(xiàn)。中國(guó)武術(shù)文化決定了武術(shù)的核心價(jià)值所

5、在。從武術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展決定了武術(shù)的技擊防身價(jià)值；源于天人合一的內(nèi)外兼修、養(yǎng)練結(jié)合觀，決定武術(shù)具有健身、養(yǎng)生價(jià)值；善本思想指導(dǎo)下的武德要求決定武術(shù)具有修身價(jià)值。綜上所述可以得出：中國(guó)武術(shù)的現(xiàn)代核心價(jià)值為：防身、健身、養(yǎng)生、修身。從科學(xué)與人文融合的角度對(duì)中國(guó)武術(shù)的現(xiàn)代價(jià)值探驪表現(xiàn)為：1、突出對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的傳承；2、科學(xué)發(fā)展與人文關(guān)懷相統(tǒng)一；3突出其獨(dú)特功能。中國(guó)武術(shù)文化的吸納性和包容性造就了它的博大和精深，也必然可以造就它從歷史走向現(xiàn)