人之身體的教育關(guān)注.pdf_第1頁(yè)
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1、人的存在,是身體與靈魂的雙重存在。一個(gè)完整的人不只有心靈,還有身體;不只有大腦,還有雙手;不只有理智,還有情感;不只有知識(shí),還有行動(dòng)。完整的人是德、智、體、美,知、情、意、行全面發(fā)展的人,是身心和諧發(fā)展的人。人是教育的目的,身體是人及其生命的重要一維,因而關(guān)注人之身體是教育的必然使命。我們的身體也只有依靠教育的引導(dǎo)與培育才能健康的成長(zhǎng)和發(fā)展。教育中的諸多問(wèn)題都涉及到人的身體,身體如一枚楔子深深地嵌入教育過(guò)程中的始終,參與教育意義的生成。

2、只有通過(guò)身體的卷入和參與,教育活動(dòng)才能得以實(shí)現(xiàn);只有通過(guò)身體的展現(xiàn)與折射,教育的效果才能體現(xiàn)。然而,受“抑身?yè)P(yáng)心”、“重心輕身”傳統(tǒng)思想的影響,人之身體問(wèn)題一直在教育中被忽視、被邊緣化。人們往往從維護(hù)健康的角度去認(rèn)識(shí)身體,從生理學(xué)、解剖學(xué)的意義上去理解身體,而忽視了學(xué)校中身體的教育意義。教育實(shí)踐活動(dòng)往往在身心對(duì)立的前提下,以約束和律戒身體作為出發(fā)點(diǎn),這就造成了身體與知識(shí)的分離、與心靈的割裂,教育偏重認(rèn)知——思維一面,而忽視人身體的存在,

3、忽視對(duì)身體及其感受、體驗(yàn)、行為習(xí)慣等的培養(yǎng)。身體的教育意蘊(yùn)并沒(méi)有引起教育理論和教育實(shí)踐的足夠關(guān)注。20世紀(jì)80年代以來(lái),身體逐漸成為諸多研究領(lǐng)域的熱點(diǎn),圍繞身體問(wèn)題衍生出諸多學(xué)術(shù)領(lǐng)域,如“身體哲學(xué)”、“身體社會(huì)學(xué)”、“身體美學(xué)”等等。而最應(yīng)該對(duì)人之身體進(jìn)行關(guān)注的教育學(xué)卻對(duì)此視而不見(jiàn)。這不禁要使人追問(wèn),我們的身體究竟在教育中處于何種位置?教育應(yīng)當(dāng)如何關(guān)注身體才能使人更好的發(fā)展? 因此,本文試圖以人之身體作為研究的視角,從對(duì)身體的解

4、讀出發(fā),通過(guò)對(duì)身體在教育歷史和教育現(xiàn)狀中的考察,揭示其存在的問(wèn)題及原因,并嘗試回答教育如何關(guān)注身體的問(wèn)題。其根本目的在于使身體重回教育理論的視野之中,以實(shí)現(xiàn)真正意義上身心和諧的全面發(fā)展。 論文共分三個(gè)部分: 第一部分,識(shí)讀人之身體。這一部分首先梳理、分析了中西方哲學(xué)中的身體理念,在此基礎(chǔ)上對(duì)身體的內(nèi)涵進(jìn)行了界定,認(rèn)為身體是不同于肉體的,它既是人生命存在的基礎(chǔ),也是聯(lián)系人與世界的媒介,是自我的展現(xiàn)。然后從生理、心理、哲學(xué)和

5、社會(huì)四個(gè)層面對(duì)身體的內(nèi)涵進(jìn)行進(jìn)一步的挖掘。 第二部分,教育視野中的身體??疾炝酥型饨逃分兄亍吧怼钡慕逃枷牒陀^點(diǎn),審視了教育現(xiàn)實(shí)中的身體,指出當(dāng)今教育中身體被遮蔽和被過(guò)分張揚(yáng)的現(xiàn)狀,并對(duì)教育中的身體問(wèn)題進(jìn)行歸因分析。在此基礎(chǔ)上提出身體的教育意蘊(yùn),身體對(duì)教育活動(dòng)、教育效果、教育方式、教育資源,以及師生關(guān)系和生命教育都具有重要意義與價(jià)值。 第三部分,基于人之身體的教育重建。探索教育如何關(guān)注人的身體,主要從樹(shù)立整全的身體觀;

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