論《周易》的時間觀念——一個文化史的視角.pdf

1、本文以“時間觀念”為核心，以文化史為視角，探討《周易》的經、傳，及易學詮釋視域中的時間感知模式。
　　 之所以言“文化史視角”，意味著與哲學、現代物理學、心理學等對時間觀念的探討有所差異；這一視角關注的是，人們關注時間的方式，人們的時間感知和時間體驗方式，如何隨著具體時代和文化的變化而存在變化。與此同時，這一視角將《周易》和易學看成一種文化，一個由《易經》、《易傳》和易學詮釋構成的思想與文化體系。
　　 基于這樣的一個視

2、角，本文既主張堅持經傳分觀地來討論《周易》的時間觀念，同時，又將時間觀念置入易學詮釋的脈絡之中來考察。此外，對于當今學術而言，海外中國學的視角也不容忽視，本文也結合西方易學對《周易》時間的研究在跨文化的語境中探討其解釋的可能性。
　　 本文第一章分析了《易經》所代表的占筮文化的時間觀念，以及卦爻符號和卦爻辭中的時間度量和時間感知；第二章則考察了《易傳》天人之學所建構的宇宙圖式中的時間模式，分別從天之時，易之時，人之時的角度進行了

3、分析和討論；第三章則探討了“象數易學”將天文歷法納入卦爻符號體系，以及“義理易學”將《周易》的時間詮釋，推及到人倫事理，并為其建立起合法性的根據；第四章則分析了榮格在西方的歷史語境中，通過《周易》時間觀念的想象和詮釋，將其作為思想資源，來反思現代性中的工具理性和科學理性；第五章則通過剖析學者們在《周易》時間觀念和過程哲學之間的雙向詮釋，討論《周易》時間觀念的現代價值和意義。
　　 最后，指出《周易》時間觀念的文化意義在于，它是中