人之解放——杜威教育哲學的批判性旨向.pdf

1、約翰·杜威(1859—1952)是20世紀美國偉大的實用主義哲學家、民主主義教育家和社會實踐家。作為“20世紀美國民主的聲音”，人的解放和社會的進步是杜威一生致力追求的最高價值。他秉持著堅定的民主信念，以人類的命運為己任。民主主義是其孜孜以求的理想社會的目標，也是其教育思想的核心。
　　19世紀末20世紀初，隨著現(xiàn)代實驗科學和工業(yè)技術的迅速發(fā)展，美國完成了近代工業(yè)化，一躍成為世界第一經濟大國。這一時期，美國的社會生活條件發(fā)生著急劇

2、的變化，社會結構和思想意識也隨之發(fā)生劇烈變化。然而，19世紀末20世紀初的美國教育制度及教育理論仍因襲著歐洲舊傳統(tǒng)，遠遠不能與社會和經濟發(fā)展相匹配。
　　正是立足于這些時代問題和舊教育的弊病，他希求一種教育可以在促進社會經濟發(fā)展的同時、培養(yǎng)人的精神思想，主張人應該能夠自尊、自立和明智地工作，杜威民主教育理論就是在這種陳舊的美國教育和革新的美國教育的相互沖突中產生的。
　　杜威的實用主義教育思想在批判傳統(tǒng)教育的同時，給教育界帶

3、來了一次觀念的更新，使人們重新評估教育的價值。杜威批判把個體當成知識容器的教育模式。這種與兒童和生活經驗相脫離的教育，通過外在的壓力使兒童變得恭順、服從，沒有首創(chuàng)精神和責任感。僵化的知識因脫離深思熟慮的行動，將導致兒童缺乏現(xiàn)實生活的能力，成為兒童身心健康發(fā)展的巨大障礙。
　　相比于傳統(tǒng)教育，生活教育使學生在廣泛的環(huán)境中、在共同生活的過程中親身經驗，更有助于培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)有意義的問題的能力、創(chuàng)造性思維的能力和在民主社會中控制自己行為和