護(hù)理倫理學(xué)試題及答案大全

1、護(hù)理倫理學(xué)試題及答案 護(hù)理倫理學(xué)試題及答案（第 （第 1~3 章） 章）一、名詞解釋（每詞 一、名詞解釋（每詞 4 分，共 分，共 20 分） 分）1. 道德規(guī)范現(xiàn)象:是指在一定社會(huì)條件下評(píng)價(jià)和指導(dǎo)人們行為的準(zhǔn)則。如道德戒律、道德格言、道德規(guī)范、道德要求等。2. 道德的他律性：道德的他律性是指通過(guò)外部的道德教育或道德影響，客觀的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等形式，來(lái)提高人們道德素質(zhì)的過(guò)程。3. 生命倫理學(xué)：即根據(jù)道德價(jià)值和原則對(duì)生命科學(xué)和衛(wèi)生保健領(lǐng)域內(nèi)

2、人類行為進(jìn)行系統(tǒng)研究的一門(mén)學(xué)科4. 護(hù)理道德品質(zhì)：護(hù)理道德品質(zhì)是指護(hù)士對(duì)護(hù)理道德原則和規(guī)范的認(rèn)識(shí)，以及基于這種認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的具有穩(wěn)定性特征的行為習(xí)慣。5. 功利論：功利論是主張以人們行為的功利效果作為道德價(jià)值的基礎(chǔ)或基本的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)行為實(shí)際效果價(jià)值的普遍性和最大現(xiàn)實(shí)性的倫理學(xué)說(shuō)，即強(qiáng)調(diào)效用原則和為最大多數(shù)人做最大的善事。二、填空題（每空 二、填空題（每空 1 分，共 分，共 18 分） 分）1、道德屬于 上層建筑，因而它是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

3、決定的。2、道德還激勵(lì)人們改造 社會(huì)輿論 和樹(shù)立道德典范。3、規(guī)范倫理學(xué)是由古 希臘 偉大思想家 亞里士多德 首創(chuàng)的，因此他又被人們稱之為“倫理學(xué)之父” 。4、護(hù)理的本質(zhì)只尊重人的生命、尊嚴(yán)和權(quán)利，這體現(xiàn)了護(hù)理的 人道主義。5、1860 年 南丁格爾在倫敦圣多馬醫(yī)院開(kāi)辦了第一所護(hù)士學(xué)校。6、1941~1942 年毛澤東同志兩度為護(hù)士題詞，其內(nèi)容是：“ 尊重護(hù)士、愛(ài)護(hù)護(hù)士、護(hù)士工作有很大的政治性。7、

4、2006 年頒布的國(guó)際護(hù)理學(xué)會(huì)最新一次審查和修改的《國(guó)際護(hù)士準(zhǔn)則》 ，強(qiáng)調(diào)8、 “人命之重，貴于千金，一方濟(jì)之，德逾于此。 ”這句名言出自（ C ） 。A、扁鵲 B、李時(shí)珍C、孫思邈 D、董奉9、 “貧富雖殊，藥施無(wú)二。 ”這句話出自（ D ） 。A、妙聞集 B、孫思邈C、華佗 D、

5、龔?fù)①t10、為窮人治病不取酬的事跡“杏林春暖”的典故是稱頌醫(yī)學(xué)家（ C ） 。A、龐安 B、李時(shí)珍C、董奉 D、孫思邈11、護(hù)士“應(yīng)具有良好的行為和清潔習(xí)慣，要忠于他的職務(wù)，要對(duì)病人有深厚的感情，滿足病人的需要，遵從醫(yī)生的指導(dǎo)。 ”這段話出自( B ).A、大醫(yī)精誠(chéng) B、妙聞集C、本草綱目

6、 D、希波克拉底誓言12、南丁格爾是（ D ）人。A、美國(guó) B、意大利C、德國(guó) D、英國(guó)13、提出“博極醫(yī)源，精勤不倦”的是（ D ） 。A、董奉 B、張仲景C、華佗 D、孫思邈14、最早構(gòu)建較完整美德論體系的是（ C ） 。A、蘇格拉底

7、 B、柏拉圖C、亞里士多德 D、希波克拉底15、在下列各項(xiàng)中，不屬于護(hù)理道德品質(zhì)特點(diǎn)的是（ C ） 。A、共性與個(gè)性的統(tǒng)一 B、穩(wěn)定性與變動(dòng)性的統(tǒng)一C、階級(jí)性與全民性的統(tǒng)一 D、相關(guān)性與連貫性的統(tǒng)一16、規(guī)則義務(wù)論的典型代表是（ B ） 。A、羅斯 B、康德C、邊沁 D、普查里德17、規(guī)則功利主義