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文檔簡介
1、1☆韓信數(shù)與蕭何語何奇之至南鄭諸將行道亡者數(shù)十人信度何等已數(shù)言上上不我用即亡何聞信亡不及以聞自追之人有言上曰丞相何亡上大怒如失左右手居一二日何來謁上上且怒且喜罵何曰若亡何也何曰臣不敢亡也臣追亡者上曰若所追者誰何曰韓信也上復(fù)罵曰諸將亡者以十?dāng)?shù)公無所追追信詐也何曰諸將易得耳至如信者國士無雙王必欲長王關(guān)中無所事信必欲爭天下非信無所與計事者顧王策安所決耳王曰吾亦欲東耳安能郁郁久居此乎何曰王計必欲東能用信信即留不能用信終亡耳王曰吾為公以為將何曰雖
2、為將信必不留王曰以為大將何曰幸甚答:信數(shù)與蕭何語,何奇之。至南鄭,諸將行道亡者數(shù)十人,信度何等已數(shù)言上,上不我用,即亡。何聞信亡,不及以聞,自追之。人有言上曰:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。居一二日,何來謁上,上且怒且喜,罵何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者?!鄙显唬骸叭羲氛哒l何?”曰:“韓信也?!鄙蠌?fù)罵曰:“諸將亡者以十?dāng)?shù),公無所追;追信,詐也。”何曰:“諸將易得耳。至于信者,國士無雙。王必欲長王漢中,無所事信;
3、必欲爭天下,非信無所與計事者。顧王策安所決耳。”王曰:“吾亦欲東耳,安能郁郁久居此乎?”何曰:“王計必欲東,能用信,信即留;不能用,信終亡耳。”王曰:“吾為公以為將?!焙卧唬骸半m為將,信必不留?!蓖踉唬骸耙詾榇髮??!焙卧唬骸靶疑??!薄顓峭蹂ㄕ吒咦嫘謩⒅僦右哺叩凼荒昵锘茨贤跤⒉挤锤叩圩詫⑼D之劉仲子沛侯濞年二十有氣力以騎將從破布軍上患吳會稽輕悍無壯王以鎮(zhèn)之諸子少乃立濞於沛為吳王已拜受印高祖相之謂曰若狀有反相心獨悔業(yè)已拜因拊其背告曰漢后
4、五十年東南有亂者豈若邪然天下同姓為一家也慎無反濞頓首曰不敢孝文時吳太子入見得侍皇太子飲博吳太子師傅皆楚人輕悍又素驕博爭道不恭皇太子引博局擊吳太子殺之於是遣其喪歸葬至吳吳王慍曰天下同宗死長安即葬長安何必來葬為復(fù)遣喪之長安葬吳王由此稍失藩臣之禮稱病不朝答:吳王濞者,高帝兄劉仲之子也。高帝十一年秋,淮南王英布反,高帝自將往誅之。劉仲子沛侯濞年二十,有氣力,以騎將從破布軍蘄西,會甀,布走。荊王劉賈為布所殺,無后。上患吳﹑會稽輕悍,無壯王以填之,
5、諸子少,乃立濞于沛為吳王,王三郡五十三城。已拜受印,高帝召濞相之,謂曰:“若狀有反相?!毙莫毣?,業(yè)已拜,因拊其背,告曰:“漢后五十年東南有亂者,豈若邪?然天下同姓為一家也,慎無反!”濞頓首曰:“不敢?!毙⑽臅r,吳太子入見,得侍皇太子飲博。吳太子師傅皆楚人,輕悍,又素驕,博,爭道,不恭,皇太子引博局提吳太子,殺之。于是遣其喪歸葬。至吳,吳王慍曰:“天下同宗,死長安□葬長安,何必來葬為!”復(fù)遣喪之長安葬。吳王由此稍失藩臣之禮,稱病不朝?!钤?/p>
6、巫自詭善驅(qū)鬼物人病立壇場鳴角振鈴跳擲叫呼為胡旋舞禳之病幸已饌酒食持其貲去死則諉以他故終不自信其術(shù)之妄恒夸人曰我善治鬼鬼莫敢我抗惡少年慍其誕瞷其夜歸分五六人棲道旁木上相區(qū)各里所候巫過下砂石擊之巫以為真鬼也即旋其角且角且走心大駭首岑岑加重行不知足所在稍前駭頗定木間砂亂下如初又旋而角角不能成音走愈急復(fù)至前復(fù)如初手慄氣懾不能角角墜振其鈴既而鈴墜惟大叫以行行聞履聲及葉鳴谷響亦皆以為鬼號求救於人甚哀夜半抵家大哭叩門其妻問故舌縮不能言惟指床曰亟扶我寢
7、我遇鬼今死矣扶至床膽裂死服色如藍(lán)巫至死不知其非鬼答:越巫自詭善驅(qū)鬼物。人病,立壇場,鳴角振鈴,跳擲叫呼,為胡旋舞禳之。病幸已,饌酒食持其貲去,死則諉以他故,終不自信其術(shù)之妄。恒夸人曰:“我善治鬼,鬼莫敢我抗?!睈荷倌陸C其誕,瞷其夜歸,分五六人棲道旁木上,相去各里所,候巫過下,砂石擊之。巫以為真鬼也,即旋其角,且角且走,心大駭,首岑岑加重,行不知足所在。稍前,駭頗定,木間砂亂下如初,又旋而角,角不能成音,走愈急。復(fù)至前,復(fù)如初,手慄氣懾不
8、能角,角墜振其鈴,既而鈴墜,唯大叫以行。行聞履聲及葉鳴谷響,亦皆以為鬼,號求救于人甚哀。夜半抵家,大哭叩門,其妻問故,舌縮不能言,唯指床曰:“亟扶我寢!我遇鬼,今死矣!”扶至床,膽裂死,膚色如藍(lán)。巫至死不知其非鬼。高祖置酒雒陽南宮高祖曰列侯諸將無敢隱朕皆言其情吾所以有天下者何項氏之所以失天下者何高起、王陵對曰陛下慢而侮人項羽仁而愛人然陛下使人攻城略地所降下者因以與之於天下同利也項羽妒賢嫉能有功者害之賢者疑之戰(zhàn)勝而不與人功得地而不與人利此
9、所以失天下也高祖曰公知其一未知其二夫運籌帷幄之中決勝於千里之外吾不如子房鎮(zhèn)國家撫百姓給饋餉不絕糧道吾不如蕭何連百萬之軍戰(zhàn)必勝攻必克吾不如韓信此三者皆人杰也吾能用之此吳所以取天下也項羽有一范增而不能用此其所以為我禽也高祖置酒洛陽南宮。高祖曰:“列侯諸將無敢隱朕,皆言其情。吾所以有天下者何?項氏之所以失天下者何?”高起、王陵對曰:“陛下慢而侮人,項羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,與天下同利也。項羽妒賢嫉能,有功者害之,賢者
10、疑之,戰(zhàn)勝而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。 ”高祖曰:“公知其一,未知其二。夫運籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房;鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也。 ”☆公儀休相魯而嗜魚一國獻(xiàn)魚公儀子不受其弟子諫曰夫子嗜魚弗受何也答曰夫唯嗜魚故弗受夫受魚而免於相雖嗜魚不能自給魚毋受魚而不免於相則能
11、長自給魚此明于為人為己者也故老子曰後其身而身先外其身而身存非以其無私邪故能成其3☆3、夫九州之人言語不同生民以來固然矣自春秋標(biāo)齊言之傳離騷目楚詞之經(jīng)此蓋其較明之初也后有揚雄著方言其言大講皆考名物之同異不顯聲讀之是非也逮鄭玄注六經(jīng)高誘解呂即淮南許慎造說文劉熙制釋名始有況假借以證音字耳而古語興今殊別其問輕重清猶未可曉加以內(nèi)言久言急言徐言讀若之類益使人疑孫叔言創(chuàng)而雅音義是漢末人獨知反語于魏世此事大行高貴鄉(xiāng)公不解反語以為怪異自茲厥后音韻蜂出各有
12、土風(fēng)邊相非笑指為之喻未知孰是共以帝王都邑參校方俗考古今為之折衷摧而量之獨金陵興洛下耳 (《顏氏家訓(xùn)?音辭》 )☆1﹑褚公褚公于章安令遷太尉記室參軍名字已顯而位微人多未識公東出乘估課船送故吏數(shù)人投錢唐亭往爾時吳與沈充為縣令當(dāng)送客遇浙江客出亭吏軀公移牛屋下潮水至申沈令起彷徨問牛屋下是何物人吏云昨有一傖父來寄亭中有尊貴客權(quán)移之令有酒色因遙問傖父欲食餅不姓何等可共語褚因舉手答曰河南褚季野遠(yuǎn)近久承公名令于是大遽不敢移公便于牛屋下修刺詣公更
13、宰殺為具于公前鞭撻亭吏欲以謝慚公與之宴言色無異狀如不覺令送公至界 (《世說新語?雅量》 )注釋:1 估客:“估”同“賈” 。2 修刺:寫具名片。☆2﹑著心去做,方始會成先生痛言諸生工夫悠悠云今人做一件事沒緊要底事也著心去做方始會成如何悠悠會做得事且如好寫字底人念念在此則所見之物無非是寫字底道理又如賈島學(xué)作詩只思推敲兩字只此推敲二字計甚利害他直得恁地用力所以后來做得詩來極是精高今吾人學(xué)問是大小大事卻全悠悠若存亡更不著緊用力反不
14、如他人做沒要緊底事可謂倒置諸公切宜勉之 (《朱子語類》卷七)注釋:1 先生:指朱熹。 2 底:同今日之“的” 。下同。 3 計甚利害:憂言“有什么要緊” ?!?﹑石崇王斗富王愷常與石崇斗寶王愷寶物不及石崇因此陰懷毒心要害石崇每每受石崇厚待無因為之忽一日皇后宣王愷入內(nèi)御宴王愷見了姐姐就流淚告言城中有一財主富室家財巨萬寶貝奇珍言不可盡每每請弟設(shè)宴斗寶賽他則個皇后見弟如此說遂召掌內(nèi)庫的太監(jiān)內(nèi)庫中借他鎮(zhèn)庫之寶乃是一株大珊瑚樹長三尺八
15、寸不曾啟奏天子令人扛往王愷之宅王愷謝了姐姐便回府用蜀錦做罩罩里翌日廣設(shè)珍羞美饌使人去移在金谷園中親石崇會宴先令人扛抬珊瑚樹去園上開空閑閣子里安了王愷與石崇飲酒半酣王愷道我有一寶可請一觀勿笑為幸石崇教去了錦袱看著微笑用杖一擊打為粉碎王愷大驚叫苦連天道此是朝廷內(nèi)庫鎮(zhèn)庫之寶自你賽我不過心懷妒恨將來打碎了如何是好石崇大笑道國舅休怒此亦未為至寶石崇請王愷到后園中看珊瑚樹大小三十余株有長至七八尺者內(nèi)一株一般三尺八寸遂取來賠王愷填庫更取一株長大的送與
16、王愷王愷羞慚而退自思國中之寶敵不得他過(《古今小說》三十六卷)☆沛公使[張良]與韓信略定韓地立橫陽君城為韓王而拜良為韓信都信都者司徒也俗前音不正曰信都或曰申徒或勝屠然其本共一司徒耳后作傳者不知信都何因強妄生意以為此乃代王為信都也苦成城名也在鹽池東北后人書之或為枯齊人聞其音則書之曰庫成敦煌見其字呼之曰車成其在漢陽者不喜枯苦之字則更書之曰古成氏堂溪溪谷名也在汝南西平禹字子啟者啟開之字也前人書堂溪誤作啟后人變之則又作開古漆雕開公冶長前人書雕以
17、易省作周書冶復(fù)誤作蠱后人有又傳作古或復(fù)分為古氏成氏堂氏開氏公氏冶氏漆氏周氏此數(shù)氏者皆本同末異凡姓之離合變分固多此類可以一況離勝載也 (節(jié)選自東漢王符著 《潛夫論?志氏姓》 )☆1 陳代曰不見諸侯宜若小然今一見之大則以王小則以霸且志曰枉尺而直尋宜若可為也孟子曰昔齊景公田招虞人以旌不至將殺之志士不忘在溝壑勇士不忘喪其元孔子奚取焉取非其招不往也如不待其招而往何哉且夫枉尺而直尋者以利言也如以利則枉尋直尺而利亦可為與昔者趙簡子使王良與嬖奚乘
18、終日而不獲一禽嬖奚反命曰天下之賤工也或以告王良良曰請復(fù)之強而后可一朝而獲十禽嬖奚反命曰天下之良工也簡子曰我使掌與女乘謂王良良不可曰吾為之范我馳驅(qū)終日不獲一為之詭遇一朝而獲十詩云不失其馳舍矢如破我不貫與小人乘請辭御者且羞與射者比比而得禽獸雖若丘陵弗為也如枉道而從彼何也且子過矣枉己者未有能直人者也☆2 孟子見梁惠王王曰叟不遠(yuǎn)千里而來亦將有以利吾國乎孟子對曰王何必曰利亦有仁義而已矣王曰何以利吾國大夫曰何以利吾家士庶人曰何以利吾身上下交征利而國
19、危矣萬乘之國弒其君者必千乘之家千乘之國弒其君者必百乘之家萬取千焉千取百焉不為不多矣茍為后義而先利不奪不饜未有仁而遺其親者也未有義而后其君者也王亦曰仁義而已矣何必曰利☆3 孟子見齊宣王曰為巨室則必使工師求大木工師得大木則王喜以為能勝其任也匠人斫而小之則王怒以為不勝其任矣夫人幼而學(xué)之壯而欲行之王曰姑舍女所學(xué)而從我則何如今有璞玉于此雖萬鎰必使玉人雕琢之至于治國家則曰姑舍女所學(xué)而從我則何以異于教玉人雕琢玉哉☆4 吾聞用夏變夷者未聞變于夷者也陳良
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