19_（2019-2020版）國家開放大學電大《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》網絡核心課終結性考試試題及答案-

1、(2019-2020 版)國家開放大學電大《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》網絡核心課終結性考試試題及答案考試說明:2018 年秋期電大把《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》網絡核心課納入到“國開平臺”進行考核,它共 有八次專題測驗(50 分),一次終結考試(試題 A 或試題 B 或試題 C)(50 分)。針對該門課程,本人匯總了該科所有的題,形成一個完整的標準題庫,并且以后會不斷更新,對考生的復習、作業(yè)和考試起著非常重要的作用,會給您節(jié)省大量的時間。做

2、考題時,利用本文檔中的查找工具,把考題中的關鍵字輸到查找工具的查找內容框內,就可迅速査找到該題答案。提示:利用 Ctrl+C(復制)ctr+V(粘貼)來完成終結性期末考試文字輸入任務。本文庫還有其他網核及教學考一體化答案,敬請查看試題 A(開卷)(終結性試卷一)、結合個人實際,論述人生價值的實現條件是什么?(80 分)答案:首先,要有正確的價值觀和人生價值觀。不同于以往的價值觀強調個人對社會、對集體的奉獻;今天的價值觀認為,個人應當對社

3、會、對集體奉獻自己的力量,而社會、集體也應該尊重個人的努力,從各個方面體現個人的價值。個人與社會、集體的互相尊重,良性互動是探討“怎樣實現人生價值”這一命題的前提。其次,要有健康向上的精神狀態(tài),特別是奮斗精神。人活著,就要有精神。健康向上的精神狀態(tài),可以讓人在面對各種事物與情況時做出正確的分析與判斷,讓自己從容面對社會,不至于因為一點點挫折或打擊而心灰意冷,甚至精神扭曲。奮斗精神,則讓我們時刻充滿戰(zhàn)斗的欲望,時刻勉勵自己不斷前行、不松懈

4、、超越自我,在奮斗中實現自己的人生價值。第三,要有一定的知識和能力的儲備。知識和能力不論多少,都是實現人生價值的條件。知識和能力是從事一向具體工作時所不可或缺的,它們的儲備除了在校學習時期的不斷努力外,社會對于它們不斷豐富也起著非常重要的作用。有了一定的知識和能力的儲備,我們在工作時才能做到得心應手,才能為我們實現人生價值助一臂之力。第四,要有正確的奮斗目標,并在奮斗過程中不斷總結,更新自己的目標。目標不論長遠的還是短期內的,都是人生價

5、值的具體、量化的體現。樹立的正確的奮斗目標,是幫助自己實現人生價值指路明燈,可以讓自己在社會大潮中不迷失方向。而日標也要不斷地更新,社會在發(fā)展、人生在進行,不斷出現的各種新情況、新局面,將使得自己原有的目標變得不再那么的具有前瞻性和指向性,只有不斷地總結,并更新自己的目標,人生才能更好的前行,價值才能更好的實現。第五,要有實現的平臺。平臺對于人生價值的實現有著更加具體、可視的作用,前面所強調的正確的價值觀和人生價值觀、健康向上的精神狀態(tài)

6、和奮斗精神、一定的知識和能力的儲備以及正確的奮斗目標,不論多么的正確和完美,如果不能給它們一個展示的平臺,它們又怎樣體現并起作用呢?給自己尋找一個合適的平臺,通過自己的努力在這個平臺上展示自己內心的種種想法,實現自己人生的價值。要想實現自己的人生價值,上述幾個方面的條件缺一不可,因為:正確的價值觀和人生價值觀,是前提;健康向上的精神狀態(tài)和奮斗精神,提供動力;一定的知識和能力的儲備,提供保證;正確的奮斗目標,把握方向;實現的平臺,提供載體

7、。它們相輔相成,不可分割。憲法是國家的根本法,是治國安邦的總章程,具有最高的法律地位、法律權威、法律效力。2014 年 10 月 23日,黨的十八屆四中全會審議通過的《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》明確規(guī)定:“將每年十二月四日定為國家憲法日。”試述如何理解憲法是國家的根本法?(20 分)類規(guī)范內容上也在不斷變化和豐富,但這一變化過程總體上是自然的、自發(fā)的。另一類社會規(guī)范則主要是人為形成的,如宗教規(guī)范、政治規(guī)范(政策等)

8、、職業(yè)規(guī)范(紀律等)。這類規(guī)范內容的產生往往是人為的、自覺的。法律有習慣法和成文法之分,前者是自發(fā)形成的,后者是人為的、自覺創(chuàng)制的。(三)法是具有普遍性的社會規(guī)范法的普遍性具有三層含義:一是普遍有效性,即在國家權力所及的范圍內,法具有普遍效力或約束力。二是近代以來,法的普遍性也表現為普遍平等對待性,即要求平等地對待一切人,要求法律面前人人平等。三是普遍一致性,即近代以來的法律雖然與一定的國家緊密聯系,具有民族性、地域性,但是,法律的內容

9、始終具有與人類的普遍要求相一致的趨向。這里所講的“法的普遍性”主要是第一種。(四)法是以權利義務為內容的社會規(guī)范法是通過設定以權利義務為內容的行為模式的方式,指引人的行為,將人的行為納入統(tǒng)一的秩序之中,以調節(jié)社會關系。法所規(guī)定的權利義務,不僅是對公民而言的,而且也是針對一切社會組織、國家機構的。法不僅規(guī)定義務,而且賦予權利。法的存在,意味著人們謀求自身利益的行為的正當性,意味著現實的有生命的個人追求現實利益的正當性?？梢?這是法的一個重

10、要特點和價值。這種調整社會關系的方式,使法進一步與其他社會規(guī)范相區(qū)別。(五)法是以國家強制力為后盾,通過法律程序保證實現的社會規(guī)范規(guī)范都具有保證自己實現的力量。不按照自然法則辦事,會招致自然界報復。不按照社會規(guī)范行事,也會受到相應的懲罰。原始人嚴重違反氏族習慣,會被逐出氏族:社會成員違反公認的道德準則,會受到人們的譴責:教會成員嚴重違反教規(guī),要被趕出教門:工人違反廠規(guī),要受廠規(guī)處分;黨員破壞黨章,要受黨紀制裁。可見,沒有保證手段的社會規(guī)

11、范是不存在的(六)法是可訴的規(guī)范體系,具有可訴性法的可訴性是指法律具有被任何人(包括公民和法人)在法律規(guī)定的機構(尤其是法院和仲裁機構)中通過爭議解決程序(特別是訴訟程序)加以運用以維護自身權利的可能性。不同的社會規(guī)范,具有不同的實現方式。法律的實現方式不僅表現在以國家暴力為后盾,更表現在以一種制度化的爭議解決機制為權利人提供保障,通過權利人的行動,啟動法律與制度的運行,進而凸顯法律的功能。所以,判斷一種規(guī)范是否屬于法律,可以從可訴性的

12、角度加以觀察試題 C(開卷)(終結性試卷三)、2016 年 5 月 17 日,習近平總書記在哲學社會科學工作座談會發(fā)表重要講話,強調“我們要堅持不忘本 來、吸收外來、面向未來,既向內看、深入研究關系國計民生的重大課題,又向外看、積極探索關系人類前途命運的重大問題;既向前看、準確判斷中國特色社會主義發(fā)展趨勢,又向后看、善于繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華?！苯Y合“不忘本來,吸收外來,面向未來”,論述如何積極吸收借鑒古今中外的一切優(yōu)秀道德成果