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1、A C u l t u r a lS o m i o t i e A n a l y s i s o f t h eM e c h a n i s m o f M e t a p h o r?A S t u d y B a s e d o n Y u r i M .L o t m a n ’SS e m i o s p h e r eA T h e s i sS u b m i t t e d i n P a r t i a lF u
2、l f i l l m e n t o f t h e R e q u i r e m e n t s f o rT h e D e g r e e o f M a s t e r o f A r t s i nS c h o o l o f F o r e i g n L a n g u a g e sa n d C u l t u r e so fN a n j i n g N o r m a l U n i v e r s i t
3、 yM e n g X i a oU n d e r t h eS u p e r v i s i o n o fP r o f .L i u Y u h o n gN a n j i n gN o r m a l U n i v e r s i t yN a n j i n g ,C h i n a2 0 1 4摘要隱喻普遍存在于我們的日常生活中,它被看作是聯(lián)結(jié)大腦和語言的紐帶。近些年,越來越多的學(xué)者,如語言學(xué)家,哲學(xué)家,心理學(xué)家,開
4、始重視隱喻并從不同方面對隱喻進(jìn)行研究。以符號學(xué)視角對隱喻進(jìn)行的研究,其理論僅局限于索緒爾和皮爾斯的符號學(xué)。因此,本篇論文嘗試用洛特曼符號圈理論分析隱喻,為隱喻研究提供一個(gè)新的視角,并且使隱喻更好地被理解。以宏觀角度研究隱喻與符號圈關(guān)系,符號圈在某種程度上是符號空間,隱喻作為符號存在于符號圈之中并且符號圈可以看作隱喻運(yùn)作的文化背景。文本是符號圈中的構(gòu)成要素,就其與隱喻關(guān)系來看,文本可以看作是隱喻的承載者。隱喻也可看作是文本,存在于符號圈之
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