論唐代社會(huì)文化對(duì)繪畫繁榮的影響——以宗教文化、異域文化和女性文化三因素為中心_第1頁(yè)
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1、論唐代社會(huì)文化對(duì)繪畫繁榮的影響一一以宗教文化、異域文化和女性文化三因素為中心T h e I n f l u e n c e o f S o c i a l C u l t u r e o nP a i n t i n g s P r o s p e r i t y i nt h e T a n g D y n a s t y- T h r e e F a c t o r o f R e l i g i o u sC u l t u r

2、e ,F(xiàn) o r e i g nC u l t u r ea n d F e m a l e c u l t u r e專 業(yè):建筑還境莖丕( 重星王箋2研究生: 醫(yī)董指導(dǎo)教師: 塞』新垡教拯:二。一五年十二月中文摘要唐代繪畫作為古代中國(guó)畫的巔峰之一,不僅是唐代文化繁榮和興盛的標(biāo)識(shí)之一,更是中國(guó)歷史上文化開(kāi)放、交流與良性發(fā)展的經(jīng)典模式。在這種模式下,文化和藝術(shù)、文化和繪畫互為支撐、共同發(fā)展,共同完成從文化到繪畫,再?gòu)睦L畫到符號(hào)的跨越。本

3、課題研究通過(guò)藝術(shù)作品的文化分析見(jiàn)證社會(huì)文化的繁榮變遷。在研究思路方面采取內(nèi)向觀與外向觀結(jié)合的方法,其中作品研究采用以繪畫語(yǔ)言為主的內(nèi)向觀,社會(huì)文化研究則采用由內(nèi)向外延伸的外向觀。通過(guò)對(duì)唐代典型文化元素與繪畫發(fā)展互動(dòng)的系統(tǒng)梳理,從宗教文化、異域文化、女性文化探討和論證繪畫與文化的共生規(guī)律,探究促使唐代繪畫繁榮發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。這篇論文共有七章內(nèi)容。其中第一章為緒論,通過(guò)分析當(dāng)前研究現(xiàn)狀的不足,而得出本論文的創(chuàng)新點(diǎn)和主要觀點(diǎn)。第二章,論述唐代

4、繪畫繁榮的現(xiàn)象及其成因,以及其社會(huì)文化背景與唐代繪畫之間的宏觀聯(lián)系,以此引出具體的社會(huì)文化因素對(duì)唐代繪畫變革的影響。第三章,通過(guò)唐代的宮廷繪畫機(jī)構(gòu)、統(tǒng)治階級(jí)對(duì)繪畫的推崇,論述了唐代繪畫的禮教功能,以及唐代統(tǒng)治階級(jí)與宏觀政策對(duì)于唐代繪畫作品的風(fēng)格演變及推動(dòng)。第四章,唐代的宗教文化興起達(dá)到了前所未有的高度,使得唐代繪畫呈現(xiàn)了多種宗教結(jié)合的集大成。通過(guò)山水畫、文人畫及佛教壁畫的興盛,說(shuō)明宗教文化對(duì)唐代繪畫繁榮發(fā)揮出的中流砥柱的作用。宗教文化的

5、影響不僅繼承了唐代繪畫風(fēng)格中政教功能的一面,同時(shí)也開(kāi)辟了唐代繪畫風(fēng)格不同于皇家貴族審美的一派,這一脈絡(luò)促進(jìn)了唐代繪畫向怡悅性情風(fēng)格的轉(zhuǎn)型。第五章,唐代的政策開(kāi)明導(dǎo)致了西域少數(shù)民族文化與外來(lái)文化都不斷涌入到了唐代的社會(huì),促進(jìn)了唐代繪畫對(duì)其的吸收與交融,從而展現(xiàn)出新的面貌。通過(guò)西域胡風(fēng)、外來(lái)文化兩方面的影響,試圖論證異域文化在技巧、裝飾以及繪畫風(fēng)格上的體現(xiàn),受到西域繪畫的影響下唐代繪畫在寫實(shí)能力上得到了提高。文化交流又是相互的,同時(shí)唐代繪畫

6、也對(duì)外產(chǎn)生了輻射影響。第六章,唐代的女性生活在唐代社會(huì)文化風(fēng)俗的影響下,呈現(xiàn)出了不同以往的全新面貌,這種女性文化也促使了唐代繪畫在多個(gè)方面出現(xiàn)了新的情形。女性題材的繪畫體現(xiàn)出一方面是貴族階層審美下的唐代女性形象,另一方面則是基于女性自身的審美進(jìn)步的女性面貌。從唐代的仕女畫、壁畫等得出,女性文化對(duì)唐代繪畫的發(fā)展,促進(jìn)了唐代繪畫的風(fēng)格從之前的秀骨清像轉(zhuǎn)向裱麗豐肥。這種對(duì)女性自身容貌與精神的追探,使得唐代的女性題材藝術(shù)作品呈現(xiàn)出雍容華貴、關(guān)注

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