新農(nóng)村文化建設(shè)背景下傳統(tǒng)戲劇的傳承與發(fā)展——以岳西高腔為例

1、分類號(hào)： A81 單位代碼： 10364 密 級(jí)： 公開 學(xué) 號(hào)： 13720548 安徽農(nóng)業(yè)大學(xué) 學(xué)位論文 新農(nóng)村文化建設(shè)背景下傳統(tǒng)戲劇的傳承與發(fā)展 ——以岳西高腔為例 Under the background of New

2、Countryside Culture Construction the heritage and development of traditional drama ——Taking Yuexi Gaoqiang as an example 研 究 生： 劉飛 指 導(dǎo) 教 師： 姜紅 教授 申請(qǐng)學(xué)位

3、門類級(jí)別： 法學(xué) 碩士 專 業(yè) 名 稱： 馬克思主義基本原理 研 究 方 向： 馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化 所 在 學(xué) 院： 人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院 答辯委員會(huì)主席：2016 年 6 月 I 摘 要 作為一種地方獨(dú)存的稀有傳統(tǒng)劇種，岳西高腔是史稱“時(shí)調(diào)青昆”之一古青陽腔的

4、遺脈， 其形成已有四百多年歷史。 岳西高腔不僅是中華藝術(shù)寶庫中的璀璨瑰寶， 更是岳西文化資源中的特色品牌， 其突出的藝術(shù)價(jià)值在中國戲曲史上有著重要的地位。2006 年岳西高腔“申遺”的成功，標(biāo)志著這一古老且正在面臨衰退、 消失等危險(xiǎn)的傳統(tǒng)戲劇從此進(jìn)入有規(guī)劃的政府保護(hù)程序。 黨的十七屆六中全會(huì)提出了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的偉大號(hào)召， 我們必須加大對(duì)文化資源的保護(hù)開發(fā)力度， 促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)加快發(fā)展， 在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國中做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

5、近年來，岳西縣文化事業(yè)開始呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展態(tài)勢，文化軟實(shí)力也開始轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的硬實(shí)力， 其中離不開岳西高腔這塊品牌在宣傳岳西、 推介岳西工作中所發(fā)揮的作用。 本篇論文以岳西本地的傳統(tǒng)戲劇岳西高腔為研究對(duì)象， 以我國社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)為大背景， 對(duì)在新農(nóng)村文化建設(shè)中起著促進(jìn)作用的岳西高腔的傳承與發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了分析與總結(jié)， 以期為岳西縣新農(nóng)村文化建設(shè)提供一定的實(shí)踐基礎(chǔ)和理論依據(jù)，最后對(duì)岳西高腔未來的發(fā)展出路提出了構(gòu)想。 全文的大體內(nèi)容

6、主要包括： 第一大部分， 緒論。 介紹了選擇這個(gè)題目的緣由，從四大方面對(duì)岳西高腔現(xiàn)有文獻(xiàn)資料進(jìn)行歸納總結(jié)，分析了本篇論文的寫作思路、研究的內(nèi)容以及使用了哪些研究方法。第二大部分，相關(guān)理論概述。首先是對(duì)岳西高腔的發(fā)展歷史、 藝術(shù)特征進(jìn)行了詳細(xì)的介紹， 然后簡單提到了幾個(gè)相關(guān)的概念新農(nóng)村建設(shè)、 新農(nóng)村文化建設(shè)、 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和農(nóng)村文化。 第三大部分，岳西高腔傳承與發(fā)展的現(xiàn)狀。 秉承著 “靜態(tài)保護(hù)、 活態(tài)傳承” 相結(jié)合的發(fā)展原則，分別從靜態(tài)

7、保護(hù)與活態(tài)傳承兩個(gè)大的方面對(duì)岳西高腔目前的傳承發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了梳理。第四大部分，岳西高腔在新農(nóng)村文化建設(shè)中的價(jià)值。當(dāng)前岳西高腔的一系列保護(hù)、 傳承措施與方法， 不僅豐富了諸如岳西高腔民間班社之類的活動(dòng)載體，而且對(duì)構(gòu)建文明鄉(xiāng)風(fēng)以及文化事業(yè)與產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也起到了促進(jìn)作用。 此外， 岳西高腔也傳承著地方的民俗文化， 對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有著重大保護(hù)意義。 第五大部分， 岳西高腔傳承與發(fā)展的出路。 通過前文對(duì)岳西高腔傳承與發(fā)展的現(xiàn)狀的分析，以及它在新農(nóng)