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1、小學(xué)語(yǔ)文論文:讓“語(yǔ)用”根植于小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)──基于高效課堂建構(gòu)的思考摘要:《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》在關(guān)于語(yǔ)文課程的定義中指出,語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。本文從語(yǔ)文教學(xué)的五個(gè)板塊,試談“語(yǔ)言文字運(yùn)用”──“語(yǔ)用”教學(xué)的重要性。我們的教學(xué)主張是,讓“語(yǔ)用”根植于識(shí)字寫(xiě)字教學(xué);讓“語(yǔ)用”根植于閱讀教學(xué);讓“語(yǔ)用”根植于口語(yǔ)交際和習(xí)作教學(xué);讓“語(yǔ)用”根植于綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)。努力打造高效課堂,大面積提高
2、小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)質(zhì)量。關(guān)鍵詞:高效課堂;小語(yǔ)教學(xué);語(yǔ)用《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出,語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。課程標(biāo)準(zhǔn)在前言部分,就八次提及“語(yǔ)言文字運(yùn)用”──“語(yǔ)用”之說(shuō)。在語(yǔ)文界,有志于語(yǔ)文教育研究的前輩們,也普遍對(duì)“語(yǔ)用”的重要性著書(shū)立說(shuō)。葉圣陶先生說(shuō),什么叫語(yǔ)文?語(yǔ)文就是語(yǔ)言,就是平常說(shuō)的話。嘴里說(shuō)的話叫口頭語(yǔ)言,寫(xiě)在紙面上的叫書(shū)面語(yǔ)言。語(yǔ)就是口頭語(yǔ)言,文就是書(shū)面語(yǔ)言。把口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)
3、言連在一起說(shuō),就叫語(yǔ)文。山東省濟(jì)南師范學(xué)校高級(jí)講師、特級(jí)教師聶在富老師在2006年由人民教育出版社出版的專著《語(yǔ)言文字知識(shí)和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》中指出,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)需要語(yǔ)言文字知識(shí)的指導(dǎo)。福建省特級(jí)教師劉仁增在其專著《我的語(yǔ)用教學(xué)觀》中提出,語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)是“培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解力、敏感度和表達(dá)力?!苯K省著名特級(jí)教師薛法根認(rèn)為,在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,“教什么”(語(yǔ)言文字運(yùn)用)永遠(yuǎn)比“怎么教”(教學(xué)方法)更重要。筆者竊以為,從一定意義上來(lái)
4、說(shuō),語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的就是為了表達(dá),就是為了進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練。如果我們的孩子學(xué)完一篇課文或者一冊(cè)課本,不能獲得口語(yǔ)交際的能力,不能學(xué)到習(xí)作的方法,我們的語(yǔ)文教學(xué)就不能說(shuō)是高效的。“語(yǔ)用”,當(dāng)是語(yǔ)文教學(xué)的“本然”,是其他學(xué)科無(wú)法替代的專屬語(yǔ)文學(xué)科的“獨(dú)當(dāng)之任”?;诋?dāng)前高效的課堂建構(gòu),在小語(yǔ)教育教學(xué)中大力推行“語(yǔ)用”觀,是語(yǔ)文課程的性質(zhì)決定的,是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)決定的,是語(yǔ)文回家的必由之路。筆者想從小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的五大板塊層面,談?wù)剬?duì)“語(yǔ)用”的理解
5、和運(yùn)用,為高效課堂建設(shè),提供一些膚淺的參考。一、讓“語(yǔ)用”根植于識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)(一)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各年段識(shí)字寫(xiě)字的要求第一學(xué)段:喜歡學(xué)習(xí)漢字,有主動(dòng)識(shí)字、寫(xiě)字的愿望。努力養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣,寫(xiě)字姿勢(shì)正確,書(shū)寫(xiě)規(guī)范、端正、整潔。第二學(xué)段:對(duì)學(xué)習(xí)漢字有濃厚的興趣,養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣。寫(xiě)字姿勢(shì)正確,有良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。第三學(xué)段:有較強(qiáng)的獨(dú)立識(shí)字能力。寫(xiě)字姿勢(shì)正確,有良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。(二)識(shí)字教學(xué)與漢字文化的深度思考1熟知漢字造字法,感受漢字的溫度、深
6、度。關(guān)于漢字的造字法,從漢朝以來(lái),相沿有“六書(shū)”的說(shuō)法,即象形、指示、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。漢字造字法,主要有象形、指事、會(huì)意、形聲四種。今天我們所用的漢字,80%以上都是形聲字。形聲法,就是由形旁和聲旁拼合而成的造字法,是在象形、指事、會(huì)意的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。盡管它還屬于表如,《兒童詩(shī)兩首》中“悠啊,悠──悠出聲聲春的歌唱。長(zhǎng)啊,長(zhǎng)──長(zhǎng)成一座綠色的篷帳。望啊,望──藍(lán)天是我的課堂。飛──飛到遙遠(yuǎn)的地方?!边@種想象的表現(xiàn)手法,無(wú)不給孩子
7、們拓展語(yǔ)言元素體驗(yàn)的空間。又如,《窮人》最后一句話“桑娜拉開(kāi)了帳子……”行文至此,亦是戛然而止,讓人浮想聯(lián)翩……而這些語(yǔ)言文字運(yùn)用元素,都是需要我們?cè)谘哉Z(yǔ)訓(xùn)練中必須敏銳捕捉的和適時(shí)訓(xùn)練的。3結(jié)構(gòu)。文章的結(jié)構(gòu)主要指段落與段落之間的謀篇布局,句子與句子之間的段式關(guān)系。我們看看上海師范大學(xué)王榮生教授是怎么解讀杏林子的散文《生命生命》的。杏林子的散文《生命生命》,課文最后講“雖然生命短暫,但是,我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。于是,我下
8、定決心,一定要珍惜生命,決不讓它白白流失,使自己活得更加光彩有力?!蔽覀円徊涣羯窬蛯⑦@段話作為中心句來(lái)講,講人生的意義,講杏林子的人生體悟。其實(shí),作者真正的生命感悟不在這里,而在前面三個(gè)事例當(dāng)中。在“飛蛾撲火”一例中,作者說(shuō)“我感到一股生命的力量在我手中躍動(dòng),那樣強(qiáng)烈!那樣鮮明!飛蛾那種求生的欲望令我震驚,我忍不住放了它!”小飛蛾的生命面臨著嚴(yán)重威脅,它極力掙扎。其實(shí)這種掙扎幾乎是無(wú)用的,假如“我”想弄死它,它是逃不了的。雖是無(wú)用的掙扎
9、,也要掙扎,可見(jiàn)生物都有強(qiáng)烈的生的欲望,無(wú)論怎樣危險(xiǎn),都不會(huì)放棄求生的努力。也就是說(shuō),生命都是自我珍視的。小小的昆蟲(chóng)都如此,人當(dāng)然更不用說(shuō)了?!肮厦缟L(zhǎng)”一例,作者寫(xiě)道:“那小小的種子里,包含著一種多么強(qiáng)的生命力??!”從生命的誕生這個(gè)角度去說(shuō)生命力之強(qiáng)大。這粒香瓜子所處的環(huán)境幾乎沒(méi)有生長(zhǎng)的條件,墻角的磚縫,沒(méi)有陽(yáng)光,沒(méi)有泥土,而它的萌芽需要“沖破堅(jiān)硬的外表”,但它還是萌芽長(zhǎng)成了一截小瓜苗。作者不禁為它高唱一曲生命的頌歌?!办o聽(tīng)心跳”一例
10、,“那一聲聲沉穩(wěn)而有規(guī)律的跳動(dòng),給我極大的震撼,這就是我的生命,單單屬于我的?!边@是生命活動(dòng)的標(biāo)志,靜聽(tīng)自己心臟的律動(dòng),最容易感受自己的生命。有了生命意識(shí),就會(huì)嚴(yán)肅地思考人生。作者的思考有三點(diǎn),是逐步深入的。第一點(diǎn)思考的是必須對(duì)自己負(fù)責(zé),好好使用生命,讓人生更有意義。第二點(diǎn)思考回答的是怎樣對(duì)待生命的短暫,怎樣對(duì)待生老病死。第三點(diǎn)思考又進(jìn)一層,是將目標(biāo)、信念付諸行動(dòng)?!敖^不讓它從我手中白白流失”,就是說(shuō),要珍惜生命,珍惜時(shí)間,不懈努力。為
11、生命奮斗,“勇敢地活下去”,就是以頑強(qiáng)的意志去戰(zhàn)勝各種困難。作者從小病魔纏身,所謂“勇敢地活下去”,具體地說(shuō),就是與病魔作頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。所以,課文中心不在最后,而在三個(gè)事例當(dāng)中。這些語(yǔ)言元素,更是我們敏銳把握和對(duì)學(xué)生有機(jī)訓(xùn)練的絕佳機(jī)會(huì)。又如,《橋》這篇小小說(shuō),文章寫(xiě)老漢在指揮村民過(guò)橋時(shí),把一個(gè)擠在前面的“小伙子”從隊(duì)伍里揪出來(lái),讓他排到后面去,結(jié)果小伙子被洪水沖走了。老漢與小伙子是什么關(guān)系?在這里并沒(méi)有交代,只有讀到文章結(jié)尾“她來(lái)祭奠兩個(gè)
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