《世界歷史》九年級(jí)下冊(cè)教材解讀提要

1、《世界歷史》九年級(jí)下冊(cè)教材解讀提要九年級(jí)下冊(cè)的內(nèi)容主要包括世界近代史的一部分和世界現(xiàn)代史的全部。一、世界近代史部分（一）第二次工業(yè)革命19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)初進(jìn)行的第二次工業(yè)革命，是在第一次工業(yè)革命的基礎(chǔ)上發(fā)生的一次產(chǎn)業(yè)革命。但又與第一次工業(yè)革命有所不同：第一，這次工業(yè)革命在歐美主要資本主義國(guó)家同時(shí)展開(kāi)，其影響迅速波及世界各地。第二，它以電力、電機(jī)的發(fā)明與應(yīng)用為主要標(biāo)志，并由此引發(fā)工業(yè)動(dòng)力和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)組織和人類(lèi)社會(huì)生活領(lǐng)域的連鎖變

2、革。這場(chǎng)革命的重大變化就是以電力代替蒸汽力，電能成為社會(huì)生產(chǎn)和國(guó)民生活中占主導(dǎo)地位的能源，使人類(lèi)由“蒸汽時(shí)代”進(jìn)入“電氣時(shí)代”；第三，它使資本主義進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，由自由資本主義演變?yōu)閴艛噘Y本主義。一個(gè)由少數(shù)資本主義強(qiáng)國(guó)奴役所有殖民地和附屬?lài)?guó)的世界殖民體系，與一個(gè)由資本主義生產(chǎn)方式統(tǒng)治下的全世界范圍的生產(chǎn)和交換體系，即無(wú)所不包的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系最終確立。該學(xué)習(xí)主題以電力的廣泛應(yīng)用為切入點(diǎn)，使學(xué)生對(duì)第二次工業(yè)革命有一個(gè)初步的感性認(rèn)

3、識(shí)，同時(shí)可讓學(xué)生比較第二次工業(yè)革命同第一次工業(yè)革命相同的和不同的特點(diǎn)。通過(guò)對(duì)本茨、萊特兄弟、愛(ài)迪生等發(fā)明家的典型事例的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)這些發(fā)明家的成就的取得，除了有他們成功的個(gè)人因素，如敏捷的觀察力、豐富的想像力、活躍的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力等之外，還需要有社會(huì)條件的支持與保護(hù)，如社會(huì)生產(chǎn)與生活的需要、相對(duì)先進(jìn)的技術(shù)支持、社會(huì)輿論與社會(huì)制度對(duì)發(fā)明創(chuàng)造的鼓勵(lì)與保護(hù)等。（二）近代科學(xué)與思想文化該學(xué)習(xí)主題的主要內(nèi)容是16世紀(jì)至20世紀(jì)初人類(lèi)在科學(xué)與思

4、想文化方面所取得的主要成就。人類(lèi)的進(jìn)步與發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步與發(fā)展，而且也是人類(lèi)精神的進(jìn)步與升華的過(guò)程，并集中表現(xiàn)在包括科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)在內(nèi)的文化的發(fā)展與進(jìn)步。從歷史的發(fā)展來(lái)看，一切有形的、物質(zhì)的成果都將隨著時(shí)間的流逝而失去它的使用價(jià)值，而精神產(chǎn)品和文化成果則永遠(yuǎn)是人類(lèi)歷史寶庫(kù)中的瑰寶。通過(guò)對(duì)牛頓、達(dá)爾文、愛(ài)因斯坦等人主要理論貢獻(xiàn)和科學(xué)成就的了解，認(rèn)識(shí)近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展線索以及科學(xué)家在歷史上舉足輕重的作用，樹(shù)立為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。這里需

5、要向?qū)W生簡(jiǎn)要介紹哥白尼開(kāi)啟近代科學(xué)技術(shù)之門(mén)的歷史地位。重點(diǎn)說(shuō)明牛頓是近代自然科學(xué)的集大成者，他對(duì)自然科學(xué)作了理論上的總結(jié)；達(dá)爾文在進(jìn)化論上的貢獻(xiàn)是劃時(shí)代的，他對(duì)生命的起源和演變作了理論上的說(shuō)明，并得到了實(shí)踐的驗(yàn)證；愛(ài)因斯坦是近代科學(xué)技術(shù)的終結(jié)者和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的開(kāi)創(chuàng)者，他的相對(duì)論極大地推動(dòng)了人類(lèi)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。通過(guò)對(duì)以伏爾泰為代表的啟蒙思想家的思想和活動(dòng)的了解，認(rèn)識(shí)18世紀(jì)發(fā)生于法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)是繼文藝復(fù)興后又一次大規(guī)模的思想解放運(yùn)動(dòng)，為法

6、國(guó)大革命作了思想和理論準(zhǔn)備。伏爾泰對(duì)封建制度和天主教會(huì)的尖銳批判，為法國(guó)大革命準(zhǔn)備了批判封建主義的銳利思想武器。通過(guò)對(duì)伏爾泰思想的了解，說(shuō)明一場(chǎng)深刻的社會(huì)革命或變革，需要有長(zhǎng)期而深刻的思想輿論準(zhǔn)備，思想解放是新社會(huì)產(chǎn)生的號(hào)角。通過(guò)對(duì)以莎士比亞、托爾斯泰主要文學(xué)作品，達(dá)芬奇、凡高杰出的繪畫(huà)作品，以及貝多芬《英雄交響曲》的了解，認(rèn)識(shí)近代文3個(gè)是關(guān)于二三十年代蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的重大成就和經(jīng)濟(jì)政治體制上存在的嚴(yán)重弊端。這一單元還安排了資本主義部

7、分的內(nèi)容，涉及1918年到第二次世界大戰(zhàn)前的世界經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、國(guó)際關(guān)系等領(lǐng)域的重要內(nèi)容。在情感態(tài)度和價(jià)值觀教育方面，要求學(xué)生對(duì)資本主義的發(fā)展、矛盾、危機(jī)以及自我調(diào)節(jié)改良等過(guò)程有辯證和全面的認(rèn)識(shí)，對(duì)關(guān)系人類(lèi)命運(yùn)前途的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問(wèn)題有更深切的關(guān)懷，對(duì)法西斯暴行有更深刻的批判。有四個(gè)知識(shí)點(diǎn)需要掌握：首先是凡爾賽－華盛頓體系。這一概念對(duì)初中生來(lái)說(shuō)比較抽象，理解有一定難度，但是又具有相當(dāng)?shù)闹匾浴Ｕn程標(biāo)準(zhǔn)采取了“具體化”的辦法，只要求學(xué)生了解

8、《凡爾賽和約》和《九國(guó)公約》的基本內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，可適當(dāng)講述當(dāng)時(shí)的國(guó)際格局，以適度培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維和概括能力。第二個(gè)知識(shí)點(diǎn)是1929－1933年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)。第三個(gè)知識(shí)點(diǎn)是影響之一，美國(guó)通過(guò)羅斯福新政渡過(guò)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。第四個(gè)知識(shí)點(diǎn)是影響之二，德日法西斯勢(shì)力利用經(jīng)濟(jì)危機(jī)建立法西斯專(zhuān)政。這一單元還設(shè)置了第二次世界大戰(zhàn)的有關(guān)內(nèi)容。這一主題在情感態(tài)度和價(jià)值觀方面，主要要求學(xué)生了解戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和破壞性；理解到正義力量必須加強(qiáng)聯(lián)合，才能有效地戰(zhàn)勝

9、邪惡；關(guān)注當(dāng)今世界的“和平與發(fā)展”問(wèn)題。這里包含四個(gè)知識(shí)點(diǎn)：一、揭露綏靖政策的實(shí)質(zhì)和惡劣影響，以慕尼黑會(huì)議為具體事例；二、戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，并逐漸擴(kuò)大到全球范圍，以德國(guó)進(jìn)攻波蘭、蘇聯(lián)，日本偷襲珍珠港為例；三、國(guó)際反法西斯聯(lián)盟的建立和作用，具體通過(guò)《聯(lián)合國(guó)家宣言》和雅爾塔會(huì)議體現(xiàn)；四、世界反法西斯力量的共同努力，打敗了法西斯強(qiáng)盜，具體通過(guò)幾場(chǎng)重大戰(zhàn)役體現(xiàn)。（二）多元發(fā)展的當(dāng)代世界戰(zhàn)后的四個(gè)學(xué)習(xí)主題，課程標(biāo)準(zhǔn)確定了主要資本主義國(guó)家的發(fā)展變化、社

10、會(huì)主義國(guó)家的改革與演變、亞非拉國(guó)家的獨(dú)立和振興、世界格局的演變等內(nèi)容，試圖通過(guò)這四個(gè)主題，比較全面地反映戰(zhàn)后世界歷史的基本面貌。同戰(zhàn)前相比，兩大體系之外增加了第三世界國(guó)家的內(nèi)容，世界大戰(zhàn)改變了世界格局的演變，從冷戰(zhàn)到多極化。這些變化是符合實(shí)際情況的。1主要資本主義國(guó)家的發(fā)展變化。教學(xué)目的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，所發(fā)揮的作用越來(lái)越大，在科技革命的推動(dòng)下，資本主義國(guó)家進(jìn)行了一系列的自我調(diào)節(jié)和改良，經(jīng)濟(jì)有了較大的新發(fā)展，但是在發(fā)

11、展過(guò)程中矛盾重重，經(jīng)歷了曲折和波動(dòng)。具體抓了三個(gè)知識(shí)點(diǎn)：概述戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要特點(diǎn)；歐洲聯(lián)盟；日本。2社會(huì)主義國(guó)家的改革與演變。在情感態(tài)度與價(jià)值觀教育方面，學(xué)生要了解社會(huì)主義的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，各國(guó)必須根據(jù)自己的國(guó)情，實(shí)事求是，堅(jiān)韌不拔地探索一條具有本國(guó)特色的社會(huì)主義道路。主要通過(guò)三個(gè)知識(shí)點(diǎn)來(lái)反映蘇聯(lián)和匈牙利的改革和蘇聯(lián)的解體：一、赫魯曉夫的改革。這些改革措施取得了一些成效，但是由于客觀和主觀的因素，改革歸于失敗，沒(méi)有克服斯大林模

12、式所存在的弊端。二、戈?duì)柊蛦谭蚋母锖吞K聯(lián)解體。戈氏上臺(tái)后，先后進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)改革和政治改革，改革激化了蘇聯(lián)社會(huì)的各種矛盾，引發(fā)了社會(huì)的動(dòng)蕩和分裂，直接導(dǎo)致了蘇聯(lián)解體和蘇共的垮臺(tái)?？紤]到初中學(xué)生的認(rèn)知水平，關(guān)于蘇聯(lián)劇變的原因及歷史教訓(xùn)不作為教學(xué)要求，但在教學(xué)中可作適當(dāng)分析。三、東歐社會(huì)主義國(guó)家的改革運(yùn)動(dòng)，以匈牙利作為例證。在這三個(gè)知識(shí)點(diǎn)中，蘇聯(lián)始終處于主導(dǎo)地位，東歐國(guó)家的改革與演變有其獨(dú)特的一面，但總的來(lái)說(shuō)處于從屬地位。3第三世界國(guó)家的獨(dú)立與