教師比賽演講稿

1、教師比賽演講稿教師比賽演講稿大家下午好！我是來(lái)自于理化生組的老師，我演講的題目是《我們的未來(lái)》。我校是市唯一一所以教育家陶行知命名的學(xué)校，也是一所在實(shí)實(shí)在在貫徹和踐行陶行知教育思想的學(xué)校。我不是深諳陶行知教育思想的人，我只粗略地讀過(guò)和了解陶行知的主要思想要義和部分實(shí)踐做法。我非常贊同“生活即教育”，因此，我個(gè)人認(rèn)為學(xué)生走進(jìn)被圍墻圈著的象牙塔，既是來(lái)接受教育的，也是來(lái)享受生活的。我想一個(gè)學(xué)校只知道想著法兒適應(yīng)應(yīng)試教育，是不人性的，不人道的

2、?？少F的是，我校正是在應(yīng)試教育的大環(huán)境下仍然盡可能地做著朝向陶行知所希望的那樣的教育。在現(xiàn)行教育環(huán)境下貫徹和落實(shí)“生活即教育”，應(yīng)該就是要通過(guò)各種活動(dòng)讓學(xué)生學(xué)有所獲、學(xué)有所樂(lè)、學(xué)有所造，就是既要傳授科學(xué)文化知識(shí)，還要教授生活本領(lǐng)、生存本領(lǐng)，要讓學(xué)生不僅學(xué)得幸福，還要生活得幸福。這里，我要歌功頌德幾句：我也曾是一名學(xué)生身經(jīng)十幾年的教育，也看到過(guò)很多學(xué)校的教學(xué)生活枯燥乏味、沒(méi)有生機(jī)，直到這幾年才發(fā)現(xiàn)只有市行知學(xué)校是在傳統(tǒng)、常規(guī)的教學(xué)之間隙愣

3、是擠出那么一丁點(diǎn)兒時(shí)間來(lái)辦點(diǎn)“生活即教育”“以文化人”的東西來(lái)，正是讀書(shū)節(jié)、藝術(shù)節(jié)、教師節(jié)、趣味運(yùn)動(dòng)，以及其它的應(yīng)時(shí)應(yīng)景的活動(dòng)，使得行知走出了一條不僅分?jǐn)?shù)強(qiáng)校、文化也強(qiáng)校的道路來(lái)。三年來(lái)，行知學(xué)校之所以生源和口碑突飛猛進(jìn)，正是因?yàn)槲覀冊(cè)诮虒W(xué)、分?jǐn)?shù)、文化、生活、社團(tuán)等各方面逐漸地融進(jìn)了也許是我的認(rèn)識(shí)苑囿，我總是固執(zhí)地認(rèn)為當(dāng)前有許多所謂的“名校”都是依靠抓分?jǐn)?shù)而“名氣”起來(lái)，這些“名?！背嗽谡n堂上千方百計(jì)地榨取應(yīng)試教育的分?jǐn)?shù)之外，在生活、

4、文化、思想、內(nèi)涵上根本沒(méi)有什么建樹(shù)和值得深思的東西，若有，也是在功利思想的作用之下附庸一點(diǎn)風(fēng)雅。但我相信大起點(diǎn)、大發(fā)展之后的市行知學(xué)校將是一個(gè)有愛(ài)心、有良知、悲憫天下、關(guān)懷未來(lái)、有無(wú)盡責(zé)任感的正能量聚合體。北大之所以是北大，哈佛之所以是哈佛，行知之所以是行知，正是因?yàn)樗麄兌疾患s而同地把時(shí)代、文化、民族、人的責(zé)任設(shè)定為一切工作的出發(fā)點(diǎn)、著力點(diǎn)、目標(biāo)、準(zhǔn)繩……甲午海戰(zhàn)之后，小藤首相問(wèn)天皇：“兩億五千萬(wàn)兩白銀怎么使用？”天皇說(shuō)：“全部給教育!

5、”我相信總有那么一天，強(qiáng)大13億人口大國(guó)的將是更多地依賴(lài)于教育；我相信總有那么一天，會(huì)冉冉成長(zhǎng)幾所學(xué)校，它們將挺起整個(gè)中華民族的脊梁，如劍橋之于英個(gè)累時(shí)，如哈佛之于阿麥瑞肯，如北大之于“五四”前后的China……我相信總有那么一天，在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，會(huì)有一所叫“行知”的學(xué)校是真正地踐行了“知行合一”“創(chuàng)造生成思想”……這里，是人文回歸的萬(wàn)山之巔；這里，是人性之光普照的一馬平原；這里，是孕育崇高思想的純凈搖籃，是輸送高尚人才的熙攘站臺(tái)；這里