建筑設(shè)計方法分析

1、建筑設(shè)計方法分析王輝吳龍洙(黑龍江寶廈建筑設(shè)計有限公司，黑龍江，哈爾濱，150008)【摘要】文章探析了建筑設(shè)計的六種方法。【關(guān)鍵詞】建筑；設(shè)計；方法【中圖分類號】TU247【文獻標(biāo)識碼】A【文章編號l16743954(2011)02001201一、引言建筑與人是密不可分。相互關(guān)聯(lián)的。人類生活及意識形態(tài)決定了建筑的意義。建筑設(shè)計反映著人類對自然的認(rèn)知和人類社會的發(fā)展的形態(tài)。簡單的講建筑設(shè)計的好壞將直接影響著每個人的生活質(zhì)量。作為從事建筑

2、設(shè)計的人員來說人性化的、不斷完善的、優(yōu)秀的建筑設(shè)計將直接作用于人民生活。從而帶動整個社會的發(fā)展。作為一個建筑設(shè)計師來說，工程設(shè)計項目真正變?yōu)榻ㄖ铮菚屓烁械郊雍托牢康慕ㄖ煹淖院栏幸惨虼硕?。建筑設(shè)計不應(yīng)該是盲目組織和不加思考的砌筑。建筑師們應(yīng)當(dāng)在形成作品前充分考慮社會環(huán)境、經(jīng)濟、政治、人文以及美學(xué)各方面的因素，依據(jù)建筑設(shè)計原理及方法，從而對作品進行系統(tǒng)分析，使建筑不僅能夠滿足現(xiàn)階段人們的使用要求，而且能夠豐富我們所賴以生活的社會

3、與環(huán)境二、建筑設(shè)計的方法建筑實用、建筑思想、建筑手法。這三個因素是建筑師支撐建筑創(chuàng)作的基本內(nèi)涵，也是建筑師在建筑創(chuàng)作過程中引導(dǎo)設(shè)計的主要依據(jù)，它們之間互為因果、互相依存。我們說建筑設(shè)計的前提是設(shè)計形成的建筑首先要滿足使用功能。在此前提下，通過建筑思想的指引，運用相關(guān)的建筑設(shè)計方法?？梢酝瓿删哂心撤N傾向的建筑作品：相反，面對具有某種傾向的建筑作品，分析其設(shè)計方法。也可以總結(jié)出一定的設(shè)計思想來。不論正反兩方面看建筑設(shè)計，建筑的實用、思想、手

4、法是貫穿建筑設(shè)計始終的。我們知道建筑設(shè)計的方法很多也并不能統(tǒng)一出一種或幾種固定的設(shè)計手法。正因如此。我們才有了多種設(shè)計流派和多樣的建筑設(shè)計。但是就某種流派而言，都會有其相對特有的建筑設(shè)計方法和手段。從包豪斯到現(xiàn)在的高技、結(jié)構(gòu)、解構(gòu)、后現(xiàn)代以及簡單主義的發(fā)展等等雖然設(shè)計方法多種多樣，但對這些設(shè)計方法而言，都對建筑多樣性的發(fā)展起到了重要作用。建筑設(shè)計方法的產(chǎn)生在某種意義上是對人類生活與思想的總結(jié)。運用它能使我們科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶ΥㄖO(shè)計。建筑設(shè)

5、計的最基本的過程是一個“由簡至繁，由繁至簡”的推敲過程。我們可以拿極少主義的建筑設(shè)計例子來看，“極少”并不是不經(jīng)過設(shè)計，而是在建筑設(shè)計過程中對繁瑣內(nèi)容進行科學(xué)合理的取舍。下面筆者就建筑設(shè)計的六種方法逐一進行分析：l、平面功能(流線)法建筑平面設(shè)計是解決絕大部分建筑功能的一個重要環(huán)節(jié)。在對建筑物的功能分析時就會對所構(gòu)想的建筑設(shè)計進行具體的分析。雖然建筑是一個三維向量的產(chǎn)物不應(yīng)該也不可能單一談?wù)撘粋€局部，但是對于建筑的今后使用，平面分析還是

6、有必要單獨提出和研究的。平面處理的好壞直接作用于建筑的使用功能。我們所要研究的是怎樣通過使用流線的分析。設(shè)計出合理的建筑功能來。比如我們對公共建筑進行設(shè)計的時候，常常要從使用人員的使用流線之間的關(guān)系、密集人群的安全設(shè)計、個體私密性等問題進行平面功能的組合：應(yīng)該提供一個開放、安全、穩(wěn)定、有親和力的公共空間。而這些處理在大多數(shù)情況下建筑師在分析平面功能關(guān)系時必須全面考慮。平面功能(流線)法是目前建筑設(shè)計人員大量采用的一種設(shè)計方法。其主要概念

7、是。先分析用地關(guān)系，通過了解建筑物的使用性質(zhì)，從功能出發(fā)進行平面功能的合理組合，同時考慮建筑的空間設(shè)計等環(huán)節(jié)2、構(gòu)圖法現(xiàn)代建筑的基本體量、空間或其它要素，都可以歸納為簡單的幾何形體，如矩形、正方形等。建筑設(shè)計通過構(gòu)圖要素來分析幾何形體之間的關(guān)系，從中分析出形體之間的比例、尺度、對比、主從、韻律、均衡、重點等形式美的規(guī)律。使用構(gòu)圖法進行建筑設(shè)計的一個前提是：建筑師是怎樣對其所設(shè)計的建筑進行定位的。關(guān)于探討幾何關(guān)系與構(gòu)圖也并不是到現(xiàn)在才有的

8、早在希臘和羅馬時期，研究幾何關(guān)系就已經(jīng)相當(dāng)深入了。構(gòu)圖法的一個典型實例是巴西國會大廈。3、結(jié)構(gòu)法結(jié)構(gòu)法亦稱為結(jié)構(gòu)主義的建筑設(shè)計方法，其主旨是通過建筑的結(jié)構(gòu)形式來表達建筑設(shè)計。結(jié)構(gòu)與建筑空間是密不可分的，可以通過結(jié)構(gòu)設(shè)計的表達來演繹建筑物的性質(zhì)，現(xiàn)代建筑大師也曾經(jīng)把建筑結(jié)構(gòu)要素當(dāng)作裝飾要素來處理。但那些結(jié)構(gòu)要素本身依然起著不可替代的作用。結(jié)構(gòu)外露，就像要告訴人們建筑內(nèi)容是如此的豐富以至于人們看到此類建筑有時甚至?xí)悬c不知所措。4、符號象征

9、法我們把特定的或約定成俗的符號，使用在建筑表面或建筑內(nèi)部的特定裝飾部位；或者，用這些符號來演繹建筑平面以及空間體量。比如國內(nèi)經(jīng)常能看到運用傳統(tǒng)大屋頂這一特定符號來說明歷史文脈的呼應(yīng)和延續(xù)。雖然部分建筑設(shè)計生硬的照搬這一特定的符號并不一定能很好的體現(xiàn)建筑文化的傳承，但是縱觀國內(nèi)外的很多建筑作品，符號象征法在建筑設(shè)計中還是不斷的采用。該方法大量運用在一些對建筑形象有特殊要求的建筑設(shè)計中如企業(yè)可能試圖通過建筑設(shè)計與企業(yè)符號的結(jié)合來展示企業(yè)的形

10、象等。5、建筑沿革法建筑沿革法，就是要對以往的建筑設(shè)計進行系統(tǒng)的分析，從中提煉自然法則、歷史、文化和人們的生活習(xí)慣、情趣以及人們的思想。作為建筑設(shè)計的出發(fā)點，從而進行建筑設(shè)計。力求通過建筑設(shè)計來改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣及行為習(xí)慣。6、綜合法我們在建筑設(shè)計的過程中并不是只針對一個簡單建筑而言。大量的群體建筑的建筑設(shè)計中，將不同的個體建筑分析為不同的幾何形體作為總體的設(shè)計方向和研究。使之對于每個單體建筑之間有著一種相互依存的關(guān)系。這種關(guān)系是清晰地

11、、明辨的。我們運用這種手法設(shè)計出了大型的、綜合的建筑和城市來。這種方法是以上幾種方法的綜合。三、國內(nèi)建筑設(shè)計需重點考慮的問題在談建筑設(shè)計方法的同時，我們還應(yīng)該意識到建筑師在進行建筑設(shè)計時還應(yīng)該考慮些什么我們是有著悠久歷史和文化的國家建筑設(shè)計是不能沒有文化和歷史的。然而我們在繼承和發(fā)揚我們的文化和歷史這一工作上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。迄今為止我們還沒有國際級的建筑大師。“這是為什么”我們不禁要問嚏筑是要靠對人們的熱愛和對建筑創(chuàng)作充滿激情的建筑師來完成

12、的。我們的鄰國印度也是發(fā)展中國家，但是他們擁有世界一流的建筑師。查爾斯柯里亞作為一個建筑師，在近40年的建筑實踐中，他注重將建筑和城市規(guī)劃緊密結(jié)合并致力于解決第三世界國家發(fā)展而帶來的人民生活問題，并設(shè)計了著名的干城章嘉公寓。該公寓是為低收入群體做的居住建筑，在建筑設(shè)計中更多的是考慮人性的意義。建筑師不能是僅僅為少數(shù)有錢人工作來滿足他們的奢望。更重要的是能夠為經(jīng)濟條件較差的民眾創(chuàng)造舒適的生活環(huán)境，建筑對人應(yīng)該是平等的，我們需要這樣的民族建

13、筑師。當(dāng)我們走在上海這一中國目前經(jīng)濟最發(fā)達地區(qū)的街道上的時候，我們不能只看到高樓林立，我們更應(yīng)該看到廣大市民的居住和生活狀況，雖然有了翻天覆地的變化，生活條件得到了空前改善，然而看到依然還有一根根簡易晾衣桿從破舊民居的窗臺伸出來的時候，作為建筑設(shè)計人員，大家都會有一種內(nèi)疚的思考四、小結(jié)設(shè)計師和建筑師要不斷地研究人們的居住生活行為和不同人群的居住需求?！霸O(shè)計住宅首先要設(shè)計生活”，這也從某一方面代表著未來住宅設(shè)計的趨勢。萬方數(shù)據(jù)?12?空投

14、芝J建筑設(shè)計方法分析五輝關(guān)龍沫(黑龍江寶廈建筑設(shè)計有限公詞，黑龍江，哈爾濱，150008)t摘要】文章探析了建筑設(shè)計的六種方法?！娟P(guān)鍵詞1建筑:設(shè)計方法I中圖分類號1TU247文獻標(biāo)識碼lA文章編號J16743954(2011)02001201、哥!曹f建筑與人是密不可分，相J[關(guān)聯(lián)的.人類生活及意識形ii決定了建筑的意義“建筑設(shè)計反映著人類對自然的認(rèn)知和人類社會的發(fā)展的形態(tài)。簡單的講，建筑設(shè)計的好壞將窺接影響著每個人的生活質(zhì)景。作為從

15、事建筑設(shè)計的人員來說，人性化的、不斷完善的、優(yōu)秀的建筑設(shè)計將1I接作用于人民生活，從而帶幼艘個社會的發(fā)展.作為一個建筑設(shè)計師來說，工程設(shè)計項目真正變?yōu)榻ㄖ?，是會讓人感到激動和欣慰的，建筑師的自豪感也因此而?建筑設(shè)計不應(yīng)該是商目組織和不加思考的砌筑，建筑師們應(yīng)當(dāng)夜形成作品前充分考慮社會環(huán)境、經(jīng)濟、政治、人文以及美學(xué)各方闊的朋紫，依據(jù)建筑設(shè)計原漂N.方法，從而對作品進行系統(tǒng)分析，使建筑不僅能夠滿足現(xiàn)階段人們的使用要求，而且能夠豐富我們所

16、賴以生活的社會與環(huán)境.二、建筑設(shè)計的方法建筑實用、建筑思想、建筑孚法，這三個因素是建筑師支撐建筑創(chuàng)作的基本內(nèi)涵，也是建筑師在建筑創(chuàng)作過程中引導(dǎo)設(shè)計的主婆依據(jù)，它們之間互為因果、互相依存..flHrJ說建筑設(shè)計的前提是設(shè)計形成的建筑首先要滿足使用功能，在此前提下，通過建筑思想的指引，運用相關(guān)的建筑設(shè)計方法.可以完成具有某種傾向的建筑作品相反，面對具有某種傾向的建筑作品，分析設(shè)計方法，也可以總結(jié)出一定的設(shè)計思想來.不論正反兩方面看建筑設(shè)計，

17、建筑的實用、思想、手法是貫穿建筑設(shè)計始終的.我們知道建筑設(shè)計的方法很多，也并不能統(tǒng)一出…種或幾種困定的設(shè)計孚法，:iE因如此，我們才有了多種設(shè)計流派和多樣的建筑設(shè)計。但是就某種流派而言，都會布篇相對特有的建筑設(shè)計方法和手段。從包豪斯到現(xiàn)在的高校、結(jié)構(gòu)、解構(gòu)、后現(xiàn)代以及簡單主義的發(fā)展等等，凰然設(shè)計方法多種多樣，但對這些設(shè)計方法而窩，都對建筑多樣做的發(fā)展起到了熏要作用.建筑設(shè)計方法的產(chǎn)生在某種激義上是對人類生活與思想的總結(jié).運用它能使我們科

18、學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶ΥㄖO(shè)計.建筑設(shè)計的最基本的過程是…個“自簡歪睡，自繁至筒“的推敲過穆.我們可以拿極少主義的建筑設(shè)計例子來看極少“并不是不經(jīng)過設(shè)計，而是在建筑設(shè)計過程中對繁瑣內(nèi)容濃行科學(xué)合理的取舍.下面筆者就建筑設(shè)計的六種方法逐一進行分析1、平面功能(流線)法建筑.!f!面設(shè)計是解決絕大部分建筑功能的…個重要環(huán)節(jié).在對建筑物的功能分析時就會對所構(gòu)想的建筑設(shè)計進行具體的分析.鼠然建筑是…個維向蠢的產(chǎn)物，不應(yīng)該也不可能單一談?wù)撘粋€局部.但是對于

19、建筑的今后使用，平面分析還是有必要單獨提出和研究的..!f!面處理的好壞直接作用于建筑的使用功能.我們所要研究的是怎樣通過使用流線的分析，設(shè)計出合潰的建筑功能來.比如我們對公共建筑雄行設(shè)計的時候，常常要從使用人員的使用流線之間的關(guān)系、密集人群的安全設(shè)計、個體私密攸等問題逃行平面功能的組合應(yīng)該提供…個開放、安全、穩(wěn)定、有親和力的公共空間.而這些處理在大多數(shù)情況下建筑師在分析平面功能關(guān)系時必須全面考慮.平面功能(流線)法是目前建筑設(shè)計人員大

20、最采用的一種設(shè)計方法，其主要概念是，先分析用地關(guān)系，通過了解建筑物的使用性質(zhì)，從功能出發(fā)進行.!f!ifi功能的合理組合，同時考慮建筑的空間設(shè)計等環(huán)節(jié).2、構(gòu)圖法現(xiàn)代建筑的黎本你斌、空間或其它要簸，都可以歸納為簡單的幾何形體，如矩形、正方形等.建筑設(shè)計劃過構(gòu)圖要素來分析兒何形體之間的關(guān)系，從中分析出形體之間的比例、尺度、對比、~從、韻律、均衡、重點等形式炎的規(guī)律.使用構(gòu)圖法進行建筑設(shè)計的一個前鍵是:建筑師是怎樣對其所設(shè)計的建筑進行定位的

21、。關(guān)于探討幾何關(guān)系與構(gòu)圖也并不是到現(xiàn)在才有的，早在希臘和羅馬時期，研究幾何關(guān)系就已經(jīng)相當(dāng)深入了.構(gòu)圖法的…個典裂實例是巴商國會大廈.3、結(jié)構(gòu)法結(jié)構(gòu)法亦稱為結(jié)構(gòu)主義的建筑設(shè)計方法，其主旨是通過建筑的結(jié)構(gòu)形式來表達建筑設(shè)計。結(jié)構(gòu)與建筑空間是密不可分的，可以通過紡構(gòu)設(shè)計的表達來演繹建筑物的性質(zhì)，現(xiàn)代建筑大師也曾線把建筑結(jié)構(gòu)姿索當(dāng)作裝飾主要素來處五理.但那些結(jié)構(gòu)娶親本身依然起著不可替代的作用@結(jié)構(gòu)外麟，就像要告訴人們建筑內(nèi)容是如此的豐富.以釜予

22、人們看到此類建筑有時甚至?xí)悬c不知所措.4、符號象征法我們把特定的就約定成俗的符號，使用在建筑表面或建筑內(nèi)部的特定裝飾部位或者，用這些符號來演絡(luò)建筑平面以及空間體量。比如國內(nèi)經(jīng)常能看到運用傳統(tǒng)大屢頂這…特定符號來說明歷史文脈的睬應(yīng)和延續(xù)，雖然部分建筑設(shè)計生硬的照搬這…特定的符號并不一定能很好的體現(xiàn)建筑文化的傳承，但是縱觀閨內(nèi)外的很多建筑作品，符號象征法在建筑設(shè)計中還是不斷的采用，該方法大量運用在一些對建筑形象有特殊要求的建筑設(shè)計中，如企

23、業(yè)可能試圖通過建筑設(shè)計與企業(yè)符號的銷合來展示企業(yè)的形象等.5、建筑始革法建筑沿革法，就是要害對以往的建筑設(shè)計進行系統(tǒng)的分析，從中提煉自然法則、歷史、文化和人們的生活習(xí)慣、情趣以及人們的思想，作為建筑設(shè)計的出發(fā)點，從而進行建筑設(shè)計，力求通過建筑設(shè)計來改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣及行為習(xí)慣.6、綜合法我們在建筑設(shè)計的過程中并不是只針對一個簡單建筑而宵.大量的群體建筑的建筑設(shè)計中，將不網(wǎng)的個體建筑分析為不同的幾何形體作為總體的設(shè)計方向和研究.使之對于每

24、個單體建筑之間有著一種相互依存的關(guān)系.這種關(guān)系是消晰地、明辨的.我們運用這種孚法設(shè)計出了大型的、綜合的建筑和城市來.這種方法是以上兒種方法的綜合.三、國內(nèi)建筑設(shè)計臂.點考慮的問..在談建筑設(shè)計方法的問時，我們還應(yīng)該激識到建筑師在進行建筑設(shè)計時還應(yīng)該考慮駿什么我們是有著悠久歷史和文化的因笨，建筑設(shè)計是不能沒有文化和歷史的。然而我們在繼承和發(fā)揚我們的文化和歷史這一工作上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠.海今為止我們還沒有國際級的建筑大師這是為什么7“我們不禁要問

25、!建筑是要鯨對人們的熱愛和對建筑創(chuàng)作充滿激情的建筑師來完成的.我們的鄰閨印度也是發(fā)展中國家，倒是他們擁有世界一流的建筑師.資爾斯.柯里亞作為一個建筑師，在近40年的建筑實踐中，他注重將建筑和城市規(guī)劃緊密結(jié)合，并致力予解決第二世界國家發(fā)展而帶來的人民生活問題，并設(shè)計了者名的平城曾tJl公寓.該公寓是為低收入群體傲的房住建筑.在建筑設(shè)計中更多的是考慮人性的激義.建筑師不能是僅僅為少數(shù)有錢人工作來滿足他們的奢望。更重要的是能夠為經(jīng)濟條件較差的

26、民眾創(chuàng)造舒適的生活環(huán)域，建筑對人應(yīng)該是平等的，殘們需要這樣的民族建筑師.當(dāng)我們走在上海這一中闊目前經(jīng)濟最發(fā)達地區(qū)的街道上的時候，我們不能只看到寓樓林立，我們更應(yīng)該看到廣大市民的房住和生活狀況，雖然有了翻天覆地的變化，生活條件得到了空前改善，然而看到依然還有一根根簡易晾衣桿從破舊民廊的窗臺伸出來的時候，作為建筑設(shè)計人員，大家都會有…種內(nèi)疚的思考.陽、1)、編設(shè)計師和建筑師要不斷地研究人們的腐位生活行為糊不同人群的居住儒求設(shè)計住宅首先要設(shè)計

27、生活這也從某…方面代表著未來位宅設(shè)計的想勢.建筑設(shè)計方法分析王輝吳龍洙(黑龍江寶廈建筑設(shè)計有限公司，黑龍江，哈爾濱，150008)【摘要】文章探析了建筑設(shè)計的六種方法?！娟P(guān)鍵詞】建筑；設(shè)計；方法【中圖分類號】TU247【文獻標(biāo)識碼】A【文章編號l16743954(2011)02001201一、引言建筑與人是密不可分。相互關(guān)聯(lián)的。人類生活及意識形態(tài)決定了建筑的意義。建筑設(shè)計反映著人類對自然的認(rèn)知和人類社會的發(fā)展的形態(tài)。簡單的講建筑設(shè)計的好

28、壞將直接影響著每個人的生活質(zhì)量。作為從事建筑設(shè)計的人員來說人性化的、不斷完善的、優(yōu)秀的建筑設(shè)計將直接作用于人民生活。從而帶動整個社會的發(fā)展。作為一個建筑設(shè)計師來說，工程設(shè)計項目真正變?yōu)榻ㄖ?，是會讓人感到激動和欣慰的建筑師的自豪感也因此而生。建筑設(shè)計不應(yīng)該是盲目組織和不加思考的砌筑。建筑師們應(yīng)當(dāng)在形成作品前充分考慮社會環(huán)境、經(jīng)濟、政治、人文以及美學(xué)各方面的因素，依據(jù)建筑設(shè)計原理及方法，從而對作品進行系統(tǒng)分析，使建筑不僅能夠滿足現(xiàn)階段人們

29、的使用要求，而且能夠豐富我們所賴以生活的社會與環(huán)境二、建筑設(shè)計的方法建筑實用、建筑思想、建筑手法。這三個因素是建筑師支撐建筑創(chuàng)作的基本內(nèi)涵，也是建筑師在建筑創(chuàng)作過程中引導(dǎo)設(shè)計的主要依據(jù)，它們之間互為因果、互相依存。我們說建筑設(shè)計的前提是設(shè)計形成的建筑首先要滿足使用功能。在此前提下，通過建筑思想的指引，運用相關(guān)的建筑設(shè)計方法?？梢酝瓿删哂心撤N傾向的建筑作品：相反，面對具有某種傾向的建筑作品，分析其設(shè)計方法。也可以總結(jié)出一定的設(shè)計思想來。不

30、論正反兩方面看建筑設(shè)計，建筑的實用、思想、手法是貫穿建筑設(shè)計始終的。我們知道建筑設(shè)計的方法很多也并不能統(tǒng)一出一種或幾種固定的設(shè)計手法。正因如此。我們才有了多種設(shè)計流派和多樣的建筑設(shè)計。但是就某種流派而言，都會有其相對特有的建筑設(shè)計方法和手段。從包豪斯到現(xiàn)在的高技、結(jié)構(gòu)、解構(gòu)、后現(xiàn)代以及簡單主義的發(fā)展等等雖然設(shè)計方法多種多樣，但對這些設(shè)計方法而言，都對建筑多樣性的發(fā)展起到了重要作用。建筑設(shè)計方法的產(chǎn)生在某種意義上是對人類生活與思想的總結(jié)。

31、運用它能使我們科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶ΥㄖO(shè)計。建筑設(shè)計的最基本的過程是一個“由簡至繁，由繁至簡”的推敲過程。我們可以拿極少主義的建筑設(shè)計例子來看，“極少”并不是不經(jīng)過設(shè)計，而是在建筑設(shè)計過程中對繁瑣內(nèi)容進行科學(xué)合理的取舍。下面筆者就建筑設(shè)計的六種方法逐一進行分析：l、平面功能(流線)法建筑平面設(shè)計是解決絕大部分建筑功能的一個重要環(huán)節(jié)。在對建筑物的功能分析時就會對所構(gòu)想的建筑設(shè)計進行具體的分析。雖然建筑是一個三維向量的產(chǎn)物不應(yīng)該也不可能單一談?wù)撘?/p>

32、個局部，但是對于建筑的今后使用，平面分析還是有必要單獨提出和研究的。平面處理的好壞直接作用于建筑的使用功能。我們所要研究的是怎樣通過使用流線的分析。設(shè)計出合理的建筑功能來。比如我們對公共建筑進行設(shè)計的時候，常常要從使用人員的使用流線之間的關(guān)系、密集人群的安全設(shè)計、個體私密性等問題進行平面功能的組合：應(yīng)該提供一個開放、安全、穩(wěn)定、有親和力的公共空間。而這些處理在大多數(shù)情況下建筑師在分析平面功能關(guān)系時必須全面考慮。平面功能(流線)法是目前建

33、筑設(shè)計人員大量采用的一種設(shè)計方法。其主要概念是。先分析用地關(guān)系，通過了解建筑物的使用性質(zhì)，從功能出發(fā)進行平面功能的合理組合，同時考慮建筑的空間設(shè)計等環(huán)節(jié)2、構(gòu)圖法現(xiàn)代建筑的基本體量、空間或其它要素，都可以歸納為簡單的幾何形體，如矩形、正方形等。建筑設(shè)計通過構(gòu)圖要素來分析幾何形體之間的關(guān)系，從中分析出形體之間的比例、尺度、對比、主從、韻律、均衡、重點等形式美的規(guī)律。使用構(gòu)圖法進行建筑設(shè)計的一個前提是：建筑師是怎樣對其所設(shè)計的建筑進行定位的

34、。關(guān)于探討幾何關(guān)系與構(gòu)圖也并不是到現(xiàn)在才有的早在希臘和羅馬時期，研究幾何關(guān)系就已經(jīng)相當(dāng)深入了。構(gòu)圖法的一個典型實例是巴西國會大廈。3、結(jié)構(gòu)法結(jié)構(gòu)法亦稱為結(jié)構(gòu)主義的建筑設(shè)計方法，其主旨是通過建筑的結(jié)構(gòu)形式來表達建筑設(shè)計。結(jié)構(gòu)與建筑空間是密不可分的，可以通過結(jié)構(gòu)設(shè)計的表達來演繹建筑物的性質(zhì)，現(xiàn)代建筑大師也曾經(jīng)把建筑結(jié)構(gòu)要素當(dāng)作裝飾要素來處理。但那些結(jié)構(gòu)要素本身依然起著不可替代的作用。結(jié)構(gòu)外露，就像要告訴人們建筑內(nèi)容是如此的豐富以至于人們看到

35、此類建筑有時甚至?xí)悬c不知所措。4、符號象征法我們把特定的或約定成俗的符號，使用在建筑表面或建筑內(nèi)部的特定裝飾部位；或者，用這些符號來演繹建筑平面以及空間體量。比如國內(nèi)經(jīng)常能看到運用傳統(tǒng)大屋頂這一特定符號來說明歷史文脈的呼應(yīng)和延續(xù)。雖然部分建筑設(shè)計生硬的照搬這一特定的符號并不一定能很好的體現(xiàn)建筑文化的傳承，但是縱觀國內(nèi)外的很多建筑作品，符號象征法在建筑設(shè)計中還是不斷的采用。該方法大量運用在一些對建筑形象有特殊要求的建筑設(shè)計中如企業(yè)可能試

36、圖通過建筑設(shè)計與企業(yè)符號的結(jié)合來展示企業(yè)的形象等。5、建筑沿革法建筑沿革法，就是要對以往的建筑設(shè)計進行系統(tǒng)的分析，從中提煉自然法則、歷史、文化和人們的生活習(xí)慣、情趣以及人們的思想。作為建筑設(shè)計的出發(fā)點，從而進行建筑設(shè)計。力求通過建筑設(shè)計來改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣及行為習(xí)慣。6、綜合法我們在建筑設(shè)計的過程中并不是只針對一個簡單建筑而言。大量的群體建筑的建筑設(shè)計中，將不同的個體建筑分析為不同的幾何形體作為總體的設(shè)計方向和研究。使之對于每個單體建筑

37、之間有著一種相互依存的關(guān)系。這種關(guān)系是清晰地、明辨的。我們運用這種手法設(shè)計出了大型的、綜合的建筑和城市來。這種方法是以上幾種方法的綜合。三、國內(nèi)建筑設(shè)計需重點考慮的問題在談建筑設(shè)計方法的同時，我們還應(yīng)該意識到建筑師在進行建筑設(shè)計時還應(yīng)該考慮些什么我們是有著悠久歷史和文化的國家建筑設(shè)計是不能沒有文化和歷史的。然而我們在繼承和發(fā)揚我們的文化和歷史這一工作上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。迄今為止我們還沒有國際級的建筑大師。“這是為什么”我們不禁要問嚏筑是要靠對

38、人們的熱愛和對建筑創(chuàng)作充滿激情的建筑師來完成的。我們的鄰國印度也是發(fā)展中國家，但是他們擁有世界一流的建筑師。查爾斯柯里亞作為一個建筑師，在近40年的建筑實踐中，他注重將建筑和城市規(guī)劃緊密結(jié)合并致力于解決第三世界國家發(fā)展而帶來的人民生活問題，并設(shè)計了著名的干城章嘉公寓。該公寓是為低收入群體做的居住建筑，在建筑設(shè)計中更多的是考慮人性的意義。建筑師不能是僅僅為少數(shù)有錢人工作來滿足他們的奢望。更重要的是能夠為經(jīng)濟條件較差的民眾創(chuàng)造舒適的生活環(huán)境

39、，建筑對人應(yīng)該是平等的，我們需要這樣的民族建筑師。當(dāng)我們走在上海這一中國目前經(jīng)濟最發(fā)達地區(qū)的街道上的時候，我們不能只看到高樓林立，我們更應(yīng)該看到廣大市民的居住和生活狀況，雖然有了翻天覆地的變化，生活條件得到了空前改善，然而看到依然還有一根根簡易晾衣桿從破舊民居的窗臺伸出來的時候，作為建筑設(shè)計人員，大家都會有一種內(nèi)疚的思考四、小結(jié)設(shè)計師和建筑師要不斷地研究人們的居住生活行為和不同人群的居住需求?！霸O(shè)計住宅首先要設(shè)計生活”，這也從某一方面代

40、表著未來住宅設(shè)計的趨勢。萬方數(shù)據(jù)?12?空投芝J建筑設(shè)計方法分析五輝關(guān)龍沫(黑龍江寶廈建筑設(shè)計有限公詞，黑龍江，哈爾濱，150008)t摘要】文章探析了建筑設(shè)計的六種方法?！娟P(guān)鍵詞1建筑:設(shè)計方法I中圖分類號1TU247文獻標(biāo)識碼lA文章編號J16743954(2011)02001201、哥!曹f建筑與人是密不可分，相J[關(guān)聯(lián)的.人類生活及意識形ii決定了建筑的意義“建筑設(shè)計反映著人類對自然的認(rèn)知和人類社會的發(fā)展的形態(tài)。簡單的講，建筑設(shè)

41、計的好壞將窺接影響著每個人的生活質(zhì)景。作為從事建筑設(shè)計的人員來說，人性化的、不斷完善的、優(yōu)秀的建筑設(shè)計將1I接作用于人民生活，從而帶幼艘個社會的發(fā)展.作為一個建筑設(shè)計師來說，工程設(shè)計項目真正變?yōu)榻ㄖ?，是會讓人感到激動和欣慰的，建筑師的自豪感也因此而?建筑設(shè)計不應(yīng)該是商目組織和不加思考的砌筑，建筑師們應(yīng)當(dāng)夜形成作品前充分考慮社會環(huán)境、經(jīng)濟、政治、人文以及美學(xué)各方闊的朋紫，依據(jù)建筑設(shè)計原漂N.方法，從而對作品進行系統(tǒng)分析，使建筑不僅能夠

42、滿足現(xiàn)階段人們的使用要求，而且能夠豐富我們所賴以生活的社會與環(huán)境.二、建筑設(shè)計的方法建筑實用、建筑思想、建筑孚法，這三個因素是建筑師支撐建筑創(chuàng)作的基本內(nèi)涵，也是建筑師在建筑創(chuàng)作過程中引導(dǎo)設(shè)計的主婆依據(jù)，它們之間互為因果、互相依存..flHrJ說建筑設(shè)計的前提是設(shè)計形成的建筑首先要滿足使用功能，在此前提下，通過建筑思想的指引，運用相關(guān)的建筑設(shè)計方法.可以完成具有某種傾向的建筑作品相反，面對具有某種傾向的建筑作品，分析設(shè)計方法，也可以總結(jié)出

43、一定的設(shè)計思想來.不論正反兩方面看建筑設(shè)計，建筑的實用、思想、手法是貫穿建筑設(shè)計始終的.我們知道建筑設(shè)計的方法很多，也并不能統(tǒng)一出…種或幾種困定的設(shè)計孚法，:iE因如此，我們才有了多種設(shè)計流派和多樣的建筑設(shè)計。但是就某種流派而言，都會布篇相對特有的建筑設(shè)計方法和手段。從包豪斯到現(xiàn)在的高校、結(jié)構(gòu)、解構(gòu)、后現(xiàn)代以及簡單主義的發(fā)展等等，凰然設(shè)計方法多種多樣，但對這些設(shè)計方法而窩，都對建筑多樣做的發(fā)展起到了熏要作用.建筑設(shè)計方法的產(chǎn)生在某種激義

44、上是對人類生活與思想的總結(jié).運用它能使我們科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶ΥㄖO(shè)計.建筑設(shè)計的最基本的過程是…個“自簡歪睡，自繁至筒“的推敲過穆.我們可以拿極少主義的建筑設(shè)計例子來看極少“并不是不經(jīng)過設(shè)計，而是在建筑設(shè)計過程中對繁瑣內(nèi)容濃行科學(xué)合理的取舍.下面筆者就建筑設(shè)計的六種方法逐一進行分析1、平面功能(流線)法建筑.!f!面設(shè)計是解決絕大部分建筑功能的…個重要環(huán)節(jié).在對建筑物的功能分析時就會對所構(gòu)想的建筑設(shè)計進行具體的分析.鼠然建筑是…個維向蠢的產(chǎn)

45、物，不應(yīng)該也不可能單一談?wù)撘粋€局部.但是對于建筑的今后使用，平面分析還是有必要單獨提出和研究的..!f!面處理的好壞直接作用于建筑的使用功能.我們所要研究的是怎樣通過使用流線的分析，設(shè)計出合潰的建筑功能來.比如我們對公共建筑雄行設(shè)計的時候，常常要從使用人員的使用流線之間的關(guān)系、密集人群的安全設(shè)計、個體私密攸等問題逃行平面功能的組合應(yīng)該提供…個開放、安全、穩(wěn)定、有親和力的公共空間.而這些處理在大多數(shù)情況下建筑師在分析平面功能關(guān)系時必須全面

46、考慮.平面功能(流線)法是目前建筑設(shè)計人員大最采用的一種設(shè)計方法，其主要概念是，先分析用地關(guān)系，通過了解建筑物的使用性質(zhì)，從功能出發(fā)進行.!f!ifi功能的合理組合，同時考慮建筑的空間設(shè)計等環(huán)節(jié).2、構(gòu)圖法現(xiàn)代建筑的黎本你斌、空間或其它要簸，都可以歸納為簡單的幾何形體，如矩形、正方形等.建筑設(shè)計劃過構(gòu)圖要素來分析兒何形體之間的關(guān)系，從中分析出形體之間的比例、尺度、對比、~從、韻律、均衡、重點等形式炎的規(guī)律.使用構(gòu)圖法進行建筑設(shè)計的一個前

47、鍵是:建筑師是怎樣對其所設(shè)計的建筑進行定位的。關(guān)于探討幾何關(guān)系與構(gòu)圖也并不是到現(xiàn)在才有的，早在希臘和羅馬時期，研究幾何關(guān)系就已經(jīng)相當(dāng)深入了.構(gòu)圖法的…個典裂實例是巴商國會大廈.3、結(jié)構(gòu)法結(jié)構(gòu)法亦稱為結(jié)構(gòu)主義的建筑設(shè)計方法，其主旨是通過建筑的結(jié)構(gòu)形式來表達建筑設(shè)計。結(jié)構(gòu)與建筑空間是密不可分的，可以通過紡構(gòu)設(shè)計的表達來演繹建筑物的性質(zhì)，現(xiàn)代建筑大師也曾線把建筑結(jié)構(gòu)姿索當(dāng)作裝飾主要素來處五理.但那些結(jié)構(gòu)娶親本身依然起著不可替代的作用@結(jié)構(gòu)外麟

48、，就像要告訴人們建筑內(nèi)容是如此的豐富.以釜予人們看到此類建筑有時甚至?xí)悬c不知所措.4、符號象征法我們把特定的就約定成俗的符號，使用在建筑表面或建筑內(nèi)部的特定裝飾部位或者，用這些符號來演絡(luò)建筑平面以及空間體量。比如國內(nèi)經(jīng)常能看到運用傳統(tǒng)大屢頂這…特定符號來說明歷史文脈的睬應(yīng)和延續(xù)，雖然部分建筑設(shè)計生硬的照搬這…特定的符號并不一定能很好的體現(xiàn)建筑文化的傳承，但是縱觀閨內(nèi)外的很多建筑作品，符號象征法在建筑設(shè)計中還是不斷的采用，該方法大量運用

49、在一些對建筑形象有特殊要求的建筑設(shè)計中，如企業(yè)可能試圖通過建筑設(shè)計與企業(yè)符號的銷合來展示企業(yè)的形象等.5、建筑始革法建筑沿革法，就是要害對以往的建筑設(shè)計進行系統(tǒng)的分析，從中提煉自然法則、歷史、文化和人們的生活習(xí)慣、情趣以及人們的思想，作為建筑設(shè)計的出發(fā)點，從而進行建筑設(shè)計，力求通過建筑設(shè)計來改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣及行為習(xí)慣.6、綜合法我們在建筑設(shè)計的過程中并不是只針對一個簡單建筑而宵.大量的群體建筑的建筑設(shè)計中，將不網(wǎng)的個體建筑分析為不同的

50、幾何形體作為總體的設(shè)計方向和研究.使之對于每個單體建筑之間有著一種相互依存的關(guān)系.這種關(guān)系是消晰地、明辨的.我們運用這種孚法設(shè)計出了大型的、綜合的建筑和城市來.這種方法是以上兒種方法的綜合.三、國內(nèi)建筑設(shè)計臂.點考慮的問..在談建筑設(shè)計方法的問時，我們還應(yīng)該激識到建筑師在進行建筑設(shè)計時還應(yīng)該考慮駿什么我們是有著悠久歷史和文化的因笨，建筑設(shè)計是不能沒有文化和歷史的。然而我們在繼承和發(fā)揚我們的文化和歷史這一工作上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠.海今為止我們還沒

51、有國際級的建筑大師這是為什么7“我們不禁要問!建筑是要鯨對人們的熱愛和對建筑創(chuàng)作充滿激情的建筑師來完成的.我們的鄰閨印度也是發(fā)展中國家，倒是他們擁有世界一流的建筑師.資爾斯.柯里亞作為一個建筑師，在近40年的建筑實踐中，他注重將建筑和城市規(guī)劃緊密結(jié)合，并致力予解決第二世界國家發(fā)展而帶來的人民生活問題，并設(shè)計了者名的平城曾tJl公寓.該公寓是為低收入群體傲的房住建筑.在建筑設(shè)計中更多的是考慮人性的激義.建筑師不能是僅僅為少數(shù)有錢人工作來滿

52、足他們的奢望。更重要的是能夠為經(jīng)濟條件較差的民眾創(chuàng)造舒適的生活環(huán)域，建筑對人應(yīng)該是平等的，殘們需要這樣的民族建筑師.當(dāng)我們走在上海這一中闊目前經(jīng)濟最發(fā)達地區(qū)的街道上的時候，我們不能只看到寓樓林立，我們更應(yīng)該看到廣大市民的房住和生活狀況，雖然有了翻天覆地的變化，生活條件得到了空前改善，然而看到依然還有一根根簡易晾衣桿從破舊民廊的窗臺伸出來的時候，作為建筑設(shè)計人員，大家都會有…種內(nèi)疚的思考.陽、1)、編設(shè)計師和建筑師要不斷地研究人們的腐位生