（中醫(yī)資料）079-仁術(shù)便覽

1、仁術(shù)便覽書名：仁術(shù)便覽作者：張潔朝代：明年份：公元13681644年序（一）屬性：昔上古人多壽萬年，自黃帝無端而制為百草之經(jīng)，毒天下后世，百病陡發(fā)，人幾不獲遂其生矣。然遽以不仁目其書，其書終不可廢，何也？亦顧用其術(shù)者何如耳。予唯刑是職，惴惴懼遠(yuǎn)于仁術(shù)，然于古先王設(shè)刑之意，罔不競競。蓋以刑之繩人，猶藥之攻疾，疾止則已，人直則宥，無二道也。因退食之暇，見太守王公較政《仁術(shù)便覽》一書，喜而手之不倦，知為張君所纂輯也。予憫其缺略而補(bǔ)之，不敢妄為

2、增加。誠以醫(yī)之為道，必洞見垣一方始得以刀圭投之。如執(zhí)成方而殺人，何異于以挺與刃哉，其毒天下甚矣，其毒萬世甚矣。然有是編而不仁滋大，刑書鑄而俟人平反，是編存而俟人神明，其用以去病也。等之畏法則人盡反于古初，何異黃帝親授一經(jīng)哉。不然予以殺人者而謀生人，后之不善讀是書者，或至以生人者而反殺人，是豈余之意也夫！序（二）屬性：岐黃家侈口而譚方伎，人持其說以爭相秦楚，幾令臧三耳矣。其所為標(biāo)本支節(jié)，傳經(jīng)遞絡(luò)，浮沉緩促，洪細(xì)起伏，一切按五部而約之三關(guān)，

3、藉令越人見垣加功巧十等，諒毋委去膏肓而洞中嗣君也。善乎太倉令之言曰∶臣不能起死而能知生，人病各以其意投之，病輒效，則治之非難，而中之難也。方書醫(yī)乘何翅充棟，而操指稍稍略似，可付咸陽一炬耳。文學(xué)張君蚤以儒生起家，已而厭棄，好養(yǎng)生言，用是搜古驗(yàn)今，綦累成帙因扁其名曰《仁術(shù)便覽》。一開卷間，青囊大備，若入武庫，五兵縱橫，而言約理要，指掌可睹，真攝身者南車也。嗇生久視，達(dá)命者誠非之。然使疾病無夭迂而中其恙，于人亦可有濟(jì)，毋亦長者之心哉?？ず钔豕?/p>

4、，當(dāng)世所推轂，仁者也。公之惠此元元也，既已起疲癃而大造之矣。而尤有當(dāng)于文學(xué)之言，乃飛尺檄，命應(yīng)選廁一言以序之，遠(yuǎn)哉乎公之用心也。公之政壽一郡，公之心壽一世，令大地以內(nèi)有負(fù)憊無號者，公心戚戚焉。彼其旌干所及，靡不旁皇，即令格于樹采者，則藥籠具在，振此足致無涯矣。夫亦以其恫之心而托之以綏乎。州太學(xué)生夏惟勤精于其學(xué)，稱國手。公嘗屬之校讎，亦謂一字千金矣，是中經(jīng)首哉。x萬歷乙酉秋九月望日xx屬下吏冀州知州方應(yīng)選謹(jǐn)撰x序（三）屬性：嘗聞古人多無病

5、，間有病而治之，惟移精變氣而已。末世病治以藥，或愈或不愈。夫病而后藥亦晚矣，是故圣人不治已病治未病。吾邑張君精于岐黃之業(yè)，集為《仁術(shù)便覽》，得病之情，知治之體，雜合以治，各得所宜，誠可以濟(jì)世蒸人。第治已病耳，何取乎？蓋古人恬澹虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，邪不能深入，是以多無病。治病者，亦不藥而愈。今之人，知奉生之道者寡，情慕云為，逆于生樂，不得已而治之，《仁術(shù)便覽》之刻可已哉。嗚呼，使不能病病，動(dòng)伐其根本，而曰《仁術(shù)便覽》乃已試之方。茲刻

6、也，病天下矣。x萬歷乙酉秋九月望日臨邑王再聘撰x卷一中風(fēng)屬性：中風(fēng)大率主血虛有痰，或挾火與濕。當(dāng)以治痰為先，次養(yǎng)血行血，又須分氣虛血虛。脈遲數(shù)者可治，大數(shù)而極者難治。中腑者面顯五色，有表證而脈浮，惡風(fēng)惡寒，拘急不仁，其病多易治。中臟者唇吻不收，舌不轉(zhuǎn)而失音，鼻不聞香臭，耳聾而眼瞀，大小便秘結(jié)，或口開手撒，眼合遺尿，吐沫直視，喉如鼾睡，肉脫筋痛，發(fā)直，搖頭上竄，面赤如裝，或頭面青黑，汗綴如珠，其病深，多不治。中腑者宜汗，中臟者宜下。汗下不

7、宜太過，汗多則亡陽，下多則亡陰。治風(fēng)之法，初得即當(dāng)順氣，日久則當(dāng)活血，此萬古不易之論。又云半身不遂大率多痰，在左屬死血少血，在右屬氣虛有痰。左用四物湯兼二陳，加桃仁、紅花、竹瀝、姜汁；在右用四君子湯兼二陳，亦入竹瀝，姜汁，俱當(dāng)隨證施治，不可執(zhí)一。若外無六經(jīng)之形卷一中風(fēng)【三化湯】屬性：治中風(fēng)，外有六經(jīng)之形證，先以加減續(xù)命湯隨證治之。內(nèi)有便溺之阻膈，復(fù)以此導(dǎo)之。濃樸（姜制）大黃枳實(shí)羌活（各等分）上銼，每服三兩，水三升煎至一升半，終日服之，以

8、微利則已。如內(nèi)邪已除外邪已盡，當(dāng)從愈風(fēng)湯以行中道。久服大風(fēng)悉去，縱有微邪，只從愈風(fēng)湯加減治之。然治病之法不可失于通塞，或一氣之微汗，或一旬之通利，如此為常治之法也。久則清濁自分，榮衛(wèi)自和。卷一中風(fēng)【羌活愈風(fēng)湯】屬性：治肝腎虛，筋骨弱，語言難，精神昏憒，及治風(fēng)濕內(nèi)弱，風(fēng)熱體重，或瘦而一肢偏枯，或肥而半身不遂。心亂則百病生，靜則萬病息。此藥能安心養(yǎng)神，調(diào)陰陽無偏勝。羌活甘草（炙）防風(fēng)（去蘆）黃（去蘆）人參（去蘆）蔓荊子川芎細(xì)辛（去蘆土葉）枳

9、殼（去穣，麩炒）地骨皮麻黃（去節(jié)）知母（去皮毛）獨(dú)活白芷杜仲（炒去絲）秦艽（去蘆）柴胡（去苗）半夏（湯洗，姜制）濃樸（姜制）熟地黃防己前胡（各二兩）芍藥黃芩（去腐）白茯苓（各三兩）石膏生地黃蒼術(shù)（各四兩）桂（一兩）上銼，每服一兩，水二盞煎至一盞，溫服。如遇天陰，加生姜三片煎?？招姆?，臨臥煎渣常服之。藥不可失于四時(shí)之輔，如春望大寒之后，加半夏、柴胡、人參各二兩；望夏谷雨之后，加石膏、黃芩、知母各二兩；季夏之月，加防己、白術(shù)、茯苓各二兩；望

10、秋大暑之后，加濃樸、藿香各二兩、桂一兩；望冬霜降之后，加附子、官桂各一兩，當(dāng)歸二兩。卷一中風(fēng)【涼膈散】屬性：治中風(fēng)，心經(jīng)痰氣壅塞，不能言語。連翹（一錢）山梔大黃薄荷黃芩（各五分）甘草（一錢半）硝（二分半）黃連（五分）大便如常，去硝黃。有氣加香附、桔梗。痰壅盛，中風(fēng)不能言，加枳實(shí)、膽星、菖蒲、半卷一中風(fēng)【轉(zhuǎn)舌膏】屬性：加菖蒲、遠(yuǎn)志，蜜丸彈子大，朱砂為衣，每服一丸，薄荷湯化下。一方中風(fēng)愈后，痰壅氣滯，胸膈迷悶，南星（八錢，姜制透，）廣木香（

11、一錢。）上姜七片，水煎服。一方治風(fēng)疾如神，三年風(fēng)癱亦治。川芎白芷細(xì)辛兩頭尖（炮，各一兩）川草烏（一錢，炮）上為細(xì)末，將蔥白切搗如泥，同前藥再搗千捶，捏如錢大餅子，陰干。每服一餅，細(xì)嚼茶湯送下，服一月效。卷一中風(fēng)【搜風(fēng)順氣丸】屬性：治腸胃積熱，以致膈間痞悶，大腸結(jié)燥，小便赤澀，腸風(fēng)痔漏，腰膝酸痛，肢節(jié)頑麻，手足癱瘓，行步艱辛，語言謇澀。三十六般風(fēng)，七十二般氣，無不治之。此藥宣通氣血、清熱潤燥、通利大小便，則諸病自愈。車前子（一兩半）白檳榔