社區(qū)廣告如何創(chuàng)意

1、社區(qū)廣告如何創(chuàng)意社區(qū)廣告如何創(chuàng)意社區(qū)環(huán)境中的廣告不同于商業(yè)街、道路旁、車(chē)站、機(jī)場(chǎng)等環(huán)境中的廣告，因?yàn)樯鐓^(qū)環(huán)境首先考慮的是如何增加美化、藝術(shù)化的環(huán)境工程問(wèn)題，整體環(huán)境的綜合平衡與和諧是第一位的。其它廣告宣傳展示內(nèi)容與形式都應(yīng)該是圍繞美化環(huán)境功能而服務(wù)的。廣告的作用在這樣的環(huán)境中，更重要的是起畫(huà)龍點(diǎn)睛的升華審美意境的功效。因此在廣告內(nèi)容上，社區(qū)更適合于社會(huì)公益性廣告。這類(lèi)廣告起著為人類(lèi)類(lèi)造福，為文明生輝的審美教化作用。公益廣告注重研究社會(huì)熱

2、點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題，注重社會(huì)發(fā)展總趨向的宏觀把握，注重兩大基本國(guó)策的宣傳導(dǎo)引。怎樣以開(kāi)放進(jìn)取、和諧歡暢、生態(tài)平衡、審美愉悅來(lái)完成社區(qū)環(huán)境的廣告創(chuàng)作這些都是我們研究、探索和把握的新課題。產(chǎn)品廣告如環(huán)境保護(hù)、家居美化、餐飲食品、家電產(chǎn)品、工藝禮品等，以上類(lèi)型的產(chǎn)品廣告內(nèi)容適合社區(qū)環(huán)境、家居環(huán)境導(dǎo)引性展示促銷(xiāo)，直接與人們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)，訴求對(duì)象貼切，親切、和諧、愜意。在廣告形式上，應(yīng)該將社區(qū)環(huán)境廣告作為一件簡(jiǎn)潔明快、和諧融通的藝術(shù)品來(lái)創(chuàng)作。注意把

3、握與環(huán)境的空間關(guān)系、尺度關(guān)系、色調(diào)關(guān)系、形狀關(guān)系，更應(yīng)注意遮擋的視線關(guān)系、視覺(jué)間歇關(guān)系以及開(kāi)放性組合關(guān)系。這些關(guān)系的有機(jī)組合構(gòu)成，可以克服原環(huán)境的一些不足與缺憾，從而突現(xiàn)環(huán)境中的精彩部分。如同攝影藝術(shù)時(shí)刻在精選最佳視角、最佳景觀一樣。即使達(dá)不到處處入畫(huà)，也應(yīng)該達(dá)到為整體環(huán)境增加一景的效果。１空間關(guān)系、尺度關(guān)系是一個(gè)綜合的、概括性的審美經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題。只能靠直覺(jué)力、審美力的經(jīng)驗(yàn)把握。２開(kāi)放性空間組合，實(shí)際上是實(shí)景與虛幻的組合。一塊廣告牌置于環(huán)境

4、之中，勢(shì)必要擋住流動(dòng)空間的視像，如果畫(huà)面處理不當(dāng)，就形成破壞環(huán)境的死空間堵塞效果。所以廣告畫(huà)面的三維、多維虛幻空間的構(gòu)成，便是我們要把握的創(chuàng)意設(shè)計(jì)主旨。將廣告牌的二維平面置換為虛幻的立體空間，不但巧妙的與周?chē)h(huán)境融合，而且真正為整體環(huán)境提升了藝術(shù)效果，增加了心理空間的量感，達(dá)到了審美意境的高度。新的課題探索與實(shí)踐就是一種挑戰(zhàn)。面對(duì)創(chuàng)意、策劃、設(shè)計(jì)，對(duì)我們廣告人來(lái)講，每一個(gè)項(xiàng)目都應(yīng)該是上升到打破常規(guī)的哲學(xué)高度來(lái)認(rèn)識(shí)。社區(qū)環(huán)境廣告的創(chuàng)意設(shè)計(jì)

5、實(shí)質(zhì)上是一種文化底蘊(yùn)、一種智慧構(gòu)成、一種審美意境的展示與把握。社區(qū)環(huán)境廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)，應(yīng)該升華到構(gòu)筑“彩虹橋”的審美哲思與環(huán)境的系統(tǒng)工程的高度來(lái)認(rèn)識(shí)?！安屎纭笔巧系叟c人間訂立的永恒的和平契約。藝術(shù)創(chuàng)作與服務(wù)對(duì)象同樣是互為上帝的關(guān)系，構(gòu)筑彩虹橋的關(guān)系。３廣告宣傳是展示、是形象、是理念。同時(shí)，更應(yīng)該是現(xiàn)代文明商業(yè)化的文化內(nèi)核與藝術(shù)外殼的雙重建構(gòu)與高揚(yáng)。如同個(gè)體生命一樣，外在形象與內(nèi)在修養(yǎng)、個(gè)性氣質(zhì)與理念精神的內(nèi)聚外化，才能展示出獨(dú)具個(gè)性魅力的