國(guó)際法期末復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1、國(guó)際法國(guó)際法第一章第一章緒論緒論1、國(guó)際法：國(guó)際法是主要調(diào)整國(guó)家之間的關(guān)系的有法律拘束力的原則，規(guī)則和制度的總稱。P22、格老秀斯是近代國(guó)際法的奠基人；英國(guó)哲學(xué)家和法學(xué)家邊沁提出了國(guó)際法的概念；丁韙良翻譯了美國(guó)法學(xué)家惠頓的著作《國(guó)際法原理》（《萬(wàn)國(guó)公法》）P33、國(guó)際法的淵源是條約、習(xí)慣和一般法律原則；國(guó)際條約是國(guó)際法最主要的淵源；國(guó)際習(xí)慣是國(guó)際法的最古老、最原始的淵源。P104、確定法律原則的輔助方法：司法判例和公法學(xué)家說(shuō)。P125、

2、國(guó)際法的編撰，即國(guó)際法的法典化，是指把國(guó)際法全部或者一部分的原則、規(guī)則和制度系統(tǒng)地用類似法典的條文形式制定出來(lái)。P156、1947年，聯(lián)合國(guó)大會(huì)決定設(shè)立國(guó)際法委員會(huì)，負(fù)責(zé)國(guó)際法的編撰與逐漸發(fā)展的任務(wù)。P177、國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法的關(guān)系P211）一元論：國(guó)內(nèi)法優(yōu)于國(guó)際法，國(guó)際法優(yōu)于國(guó)內(nèi)法（中國(guó)）2）二元論：國(guó)內(nèi)法和國(guó)際法都是法律，都是國(guó)家的主權(quán)意志對(duì)內(nèi)的行為，沒(méi)有隸屬關(guān)系是處于對(duì)等關(guān)系。3）中國(guó)關(guān)于國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法的關(guān)系的實(shí)踐中華人民共和國(guó)對(duì)于

3、國(guó)際法和條約在國(guó)內(nèi)的效力沒(méi)有明文的規(guī)定。1986年的《民法通則》第142條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)締結(jié)或者參加的國(guó)際條約同中華人民共和國(guó)的民事法律有不同規(guī)定的，使用第二章第二章國(guó)際法基本原則國(guó)際法基本原則8、國(guó)際法基本原則：被各國(guó)公認(rèn)的、具有普遍意義的、適用于國(guó)際法的一切效力范圍的、構(gòu)成國(guó)際法的基礎(chǔ)的法律原則。特征：1)它們是各國(guó)公認(rèn)的；2）具有普遍意義的；3）適用于國(guó)際法的屬地、屬人以及屬時(shí)的效力范圍；4）是國(guó)際法的基礎(chǔ).P349、19

4、70年《國(guó)際法原則宣言》宣布的七項(xiàng)原則：1）禁止非法使用威脅或者武力原則；2）和平解決國(guó)際爭(zhēng)端原則；3）不干涉內(nèi)政原則；4）國(guó)際合作原則；5）各民族享有平等權(quán)利和自決權(quán)原則；6）各國(guó)主權(quán)平等原則；7）履行以憲章所承擔(dān)義務(wù)原則。P4010、和平共處五項(xiàng)原則的意義：1）把五項(xiàng)重要國(guó)際法原則放在一起，形成一個(gè)系統(tǒng)和聯(lián)結(jié)在一起的整體，以奠定國(guó)際法的基礎(chǔ)；2）互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整是一種提法，既強(qiáng)調(diào)了尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，有突出了相互的概念，從而表