國(guó)學(xué)知識(shí)題庫(kù)

1、國(guó)學(xué)知識(shí)題庫(kù)國(guó)學(xué)知識(shí)題庫(kù)1.子曰：“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？”2.為政之道，在于以身作則，身教重于言教。3.諸子百家有哪些主要學(xué)派？（答出其中五個(gè)即可）答：道家儒家墨家法家陰陽(yáng)家名家兵家雜家農(nóng)家小說(shuō)家縱橫家4.明代劇作家沈自征的“漁陽(yáng)三弄”，借張建封、楊慎、杜默三人的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)個(gè)性和自我的追求5.明代劇作家王衡的雜劇《郁輪袍》寫(xiě)唐代大詩(shī)人王維科舉考試的經(jīng)歷，表現(xiàn)了對(duì)科舉制度的批判和反思6.夫孝，德之本也，孝之所由生也——《孝經(jīng)

2、》7.夫孝，始于事親，中于事君，終于立身——《孝經(jīng)》8.用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也——《孝經(jīng)》9.夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。天地之經(jīng)，而民是則之。則天之明，因地之利，以順天下?！缎⒔?jīng)》10.治國(guó)者不敢侮于鰥寡而況于士民乎——《孝經(jīng)》11.圣人之教不肅而成，其政不嚴(yán)而治，其所因者本也?！缎⒔?jīng)》12.孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。——《孝經(jīng)》13.君子之

3、事親孝，故忠可移于君事兄悌，故順可移于長(zhǎng)居家理，故治可移于官是以行成于內(nèi)，而名立于后世矣?！缎⒔?jīng)》14.故雖天子，必有尊也，言有父也；必有先也，言有兄也?！缎⒔?jīng)》15.宗廟致敬，不忘親也；修身慎行，恐辱先也宗廟致敬，鬼神著矣?！缎⒔?jīng)》16.生事愛(ài)敬，死事哀戚，生民之本盡矣，死生之義備矣，孝子之事親終矣——《孝經(jīng)》17.《甫刑》云：一人有慶，兆民賴之?！缎⒔?jīng)》18.先王見(jiàn)教之可以化民也，是故先之以博愛(ài)，而民莫遺其親，陳之于

4、德義，而民興行?！缎⒔?jīng)》40.圣人之治民也，先治者強(qiáng)，先戰(zhàn)者勝。——《韓非子》41.是故去智而有明，去賢而有功，去勇而有強(qiáng)?！俄n非子》42.巧詐不如拙誠(chéng)，惟誠(chéng)可得人心?！俄n非子》43.官無(wú)常責(zé)而民無(wú)終賤，有能剛舉之，無(wú)能則下之。——《墨子》44.仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。——《墨子》45.良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn)；良才難令，然可以致君見(jiàn)尊?！赌印?6.無(wú)言而不信，不德而不報(bào)，投我以桃，報(bào)之以李?！?/p>

5、墨子》47.江河之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也。——《墨子》48.天之行廣而無(wú)私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之?！赌印?9.志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！赌印?0.天下從事者，不可以無(wú)法儀，無(wú)法儀而其事能成者，無(wú)有也?！赌印?1.賢者舉而上之、富而貴之，以為官長(zhǎng)；不肖者抑而廢之、貧而賤之，以為徒役?！赌印?2.名不可簡(jiǎn)而成也，譽(yù)不可巧而立也，君子以身戴行者也?！赌印?3.治于神者，

6、眾人不知其功；爭(zhēng)于明者，眾人知之。——《墨子》54.聽(tīng)其言，跡其行，察其所能而慎予官。——《墨子》55.若使天下兼相愛(ài)，愛(ài)人若愛(ài)其身，猶有不孝者？——《墨子》56.民生在勤，勤則不匱?！蹲髠鳌?7.太上有立德，其次有立功，其次有立言雖久不廢，此之謂不朽——《左傳》58.我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨?！蹲髠鳌?9.弈者舉棋不定，不勝其耦?！蹲髠鳌?0.樹(shù)德莫如滋，擊疾莫如盡?！蹲髠鳌?1.大道以多歧路亡羊，學(xué)者以多方喪生