中國(guó)十大傳世名畫

1、中國(guó)十大傳世名畫是中國(guó)美術(shù)史上十座不朽的豐碑，是華夏文明史上十部偉大的巨著。她們承載著這個(gè)古老的東方民族獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)；她們用色彩記錄了中華綿延五千年的悠久歷史和橫亙?nèi)f里的錦繡河山；她們流傳的歷史就是中華民族榮辱興衰的歷史；《中國(guó)十大傳世名畫》是一部流動(dòng)的歷史、無(wú)聲的樂章，是華夏文明的永久標(biāo)鑒?！吨袊?guó)十大傳世名畫》皆為歷代不二至寶，高頭巨帙，歷經(jīng)磨難流傳有序。至清乾嘉《中國(guó)十大傳世名畫》皆為歷代不二至寶，高頭巨帙，歷經(jīng)磨難流傳有序。至清

2、乾嘉時(shí)期，陸續(xù)收入內(nèi)府，遂與世隔絕。隨后歷經(jīng)戰(zhàn)火紛繁，流散四海，如今皆為各大博物館時(shí)期，陸續(xù)收入內(nèi)府，遂與世隔絕。隨后歷經(jīng)戰(zhàn)火紛繁，流散四海，如今皆為各大博物館鎮(zhèn)館之寶被束之高閣。鎮(zhèn)館之寶被束之高閣?！吨袊?guó)十大傳世名畫》都具有引首、題跋、歷代名家題記、收藏璽印《中國(guó)十大傳世名畫》都具有引首、題跋、歷代名家題記、收藏璽印等濃厚文化痕跡，向世人展示中國(guó)藝術(shù)瑰寶的真正魅力。等濃厚文化痕跡，向世人展示中國(guó)藝術(shù)瑰寶的真正魅力。東晉東晉顧愷之《洛神

3、賦圖》顧愷之《洛神賦圖》《洛神賦圖》《洛神賦圖》，北京故宮博物院館藏珍品。絹本，設(shè)色，縱，北京故宮博物院館藏珍品。絹本，設(shè)色，縱27.1cm，橫，橫572.8cm。原《洛。原《洛神賦圖》卷，東晉著名畫家顧愷之繪制神賦圖》卷，東晉著名畫家顧愷之繪制(宋摹宋摹)，這幅畫根據(jù)曹植著名的《洛神賦》而作，為顧愷之傳世精品。這卷宋摹本在一定程度這幅畫根據(jù)曹植著名的《洛神賦》而作，為顧愷之傳世精品。這卷宋摹本在一定程度上保留了顧愷之藝術(shù)的若干特點(diǎn)，千

4、載之下，亦可遙窺其筆墨神情。全卷分為三個(gè)部分，上保留了顧愷之藝術(shù)的若干特點(diǎn)，千載之下，亦可遙窺其筆墨神情。全卷分為三個(gè)部分，曲折細(xì)致而又層次分明地描繪著曹植與洛神真摯純潔的愛情故事。人物安排疏密得宜，在曲折細(xì)致而又層次分明地描繪著曹植與洛神真摯純潔的愛情故事。人物安排疏密得宜，在不同的時(shí)空中自然地交替、重疊、交換，而在山川景物描繪上，無(wú)不展現(xiàn)一種空間美。不同的時(shí)空中自然地交替、重疊、交換，而在山川景物描繪上，無(wú)不展現(xiàn)一種空間美。全畫用筆

5、細(xì)勁古樸，恰如全畫用筆細(xì)勁古樸，恰如“春蠶吐絲春蠶吐絲”。山川樹石畫法幼稚古樸，所謂。山川樹石畫法幼稚古樸，所謂“人大于山，水不人大于山，水不容泛容泛”，體現(xiàn)了早期山水畫的特點(diǎn)。，體現(xiàn)了早期山水畫的特點(diǎn)。此圖卷無(wú)論從內(nèi)容、藝術(shù)結(jié)構(gòu)、人物造形、環(huán)境描繪和筆墨表現(xiàn)的形式來(lái)看，都不愧此圖卷無(wú)論從內(nèi)容、藝術(shù)結(jié)構(gòu)、人物造形、環(huán)境描繪和筆墨表現(xiàn)的形式來(lái)看，都不愧為中國(guó)古典繪畫中的瑰寶之一。為中國(guó)古典繪畫中的瑰寶之一。唐閻立本《步輦圖》閻立本《步輦圖

6、》這種宮女被冷落的凄涼情調(diào)。周昉出身顯貴，多畫宮廷婦女，其風(fēng)格為優(yōu)游閑逸，容貌豐這種宮女被冷落的凄涼情調(diào)。周昉出身顯貴，多畫宮廷婦女，其風(fēng)格為優(yōu)游閑逸，容貌豐肥，衣榴勁簡(jiǎn)，色彩柔麗，獨(dú)樹一幟。肥，衣榴勁簡(jiǎn)，色彩柔麗，獨(dú)樹一幟。唐韓滉《五牛圖》韓滉《五牛圖》《五牛圖》《五牛圖》，北京故宮博物院館藏珍品。麻紙本，縱，北京故宮博物院館藏珍品。麻紙本，縱28.8厘米，橫厘米，橫139.8厘米，無(wú)款印。作厘米，無(wú)款印。作者是唐代著名的宰相韓滉。韓

7、滉者是唐代著名的宰相韓滉。韓滉(723787)〔唐〕字太沖，長(zhǎng)安〔唐〕字太沖，長(zhǎng)安(今陜西西安今陜西西安)人少師休之少師休之子。那時(shí)，韓干以畫馬著稱，韓以畫牛著稱，后人稱為子。那時(shí)，韓干以畫馬著稱，韓以畫牛著稱，后人稱為“牛馬二韓牛馬二韓”。這幅《五牛圖》。這幅《五牛圖》，是韓，是韓最為傳神的一幅。最為傳神的一幅。5頭健碩的老黃牛，在這位當(dāng)朝宰相筆下被頭健碩的老黃牛，在這位當(dāng)朝宰相筆下被“人格化人格化”了，傳達(dá)出注重實(shí)了，傳達(dá)出注重實(shí)

8、際、任勞任怨的精神信息。它問世后，收藏者包括趙構(gòu)、趙伯昂、趙孟兆頁(yè)、乾隆等著名際、任勞任怨的精神信息。它問世后，收藏者包括趙構(gòu)、趙伯昂、趙孟兆頁(yè)、乾隆等著名人物。在明代，它幾易其主。清兵入關(guān)后一度下落不明，直到乾隆年間，才從民間收集到人物。在明代，它幾易其主。清兵入關(guān)后一度下落不明，直到乾隆年間，才從民間收集到宮中珍藏。宮中珍藏。1900年，八國(guó)聯(lián)軍洗劫紫禁城，年，八國(guó)聯(lián)軍洗劫紫禁城，《五牛圖》被劫出國(guó)外，從此杳無(wú)音訊。上個(gè)《五牛圖》被

9、劫出國(guó)外，從此杳無(wú)音訊。上個(gè)世紀(jì)世紀(jì)50年代，它被一位寓居香港的愛國(guó)人士發(fā)現(xiàn)。年代，它被一位寓居香港的愛國(guó)人士發(fā)現(xiàn)。五代五代顧閎中《韓熙載夜宴圖》顧閎中《韓熙載夜宴圖》《韓熙載夜宴圖》是五代大畫家顧閎中所作，以連環(huán)長(zhǎng)卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家《韓熙載夜宴圖》是五代大畫家顧閎中所作，以連環(huán)長(zhǎng)卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開宴行樂的場(chǎng)景。用筆細(xì)潤(rùn)圓勁，設(shè)色濃麗，人物形象清俊、娟秀，栩栩如生而名聞中開宴行樂的場(chǎng)景。用筆細(xì)潤(rùn)圓勁，設(shè)色濃麗，