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文檔簡介
1、研究生學術道德與學術規(guī)范研究生學術道德與學術規(guī)范視頻課程字幕筆記視頻課程字幕筆記(所有內(nèi)容僅供參考,以字幕為準,配圖顯示不出,問題不大,都是從要點里面截取的。)第一章第一章1.21.2基本概念基本概念學術一詞academia來自于柏拉圖在雅典西郊創(chuàng)立的,以阿卡德米(academy)命名的學園,后人稱為柏拉圖學園,這是歷史上第一所為了系統(tǒng)化的傳授知識和追求純粹學術而建立的學術研究場所。人們的學術行為,最主要的就是體現(xiàn)在學術研究上。牛津大辭
2、典對學術研究的解釋是:研究工作是為發(fā)現(xiàn)某事實,通過熟思和鉆研而進行的查尋與探索工作。我們認為,學術研究是人類,借助已有的知識和經(jīng)驗,探索自然界,人類社會與人類自身的客觀規(guī)律和真理的高級心智活動。學術研究分為:基礎研究、應用研究和發(fā)展研究。學術道德是學術團體或個人從事學術活動所應遵循的道德規(guī)范和準則。歐洲科學界一般將其理解為科學的倫理道德和科學的學術道德。路甬祥先生認為,學術道德源于對世界的科學認知,體現(xiàn)了一種正確的價值觀念,是科學界應該
3、共同承擔的社會責任和恪守的行為規(guī)范,是科學界繼承、發(fā)展的文明傳承,是科學精神與文明精神的結合。教育部對高等學校技術領域和人文社會科學領域的學術規(guī)范都做出了界定,學術規(guī)范是指學術規(guī)范,是從事學術活動的行為規(guī)法,是學術共同體成員必須遵循的準則,是保證學術共同體科學、高校、公正運行的條件,它從學術活動中約定俗成的產(chǎn)生,成為相對獨立的規(guī)范系統(tǒng)。學術規(guī)范是根據(jù)學術發(fā)展規(guī)律制定的有關于學術活動的基本準則,反映了學術活動長期積累的經(jīng)驗,學術共同體的成
4、員應自覺遵守。學術規(guī)范的類型分為法律規(guī)范、政策規(guī)范、道德規(guī)范、技術規(guī)范。法律規(guī)范是指以法的形式,調整學術活動中的學術行業(yè)主體權利、義務規(guī)范的規(guī)范的總和,是學術規(guī)范最基本的原則,為學術規(guī)范提的建立與實施供了法制保障,是規(guī)范學術行為主體行為的剛性標準。政策規(guī)范是指以政策文件的形式,調整學術活動中社會關系的規(guī)范的總和。政策規(guī)范代表國家意志或者執(zhí)政黨的主張,雖然沒有上升為法律,仍具有較強的約束力。道德規(guī)范,是以一定的要求,調節(jié)和影響學術活動中人
5、的思想行為的規(guī)范的總和。技術規(guī)范,是指以技術要求的形式,調整學術活動中人與科學技術關系的規(guī)范的總和。學術不端行為FFP:偽造、篡改、抄襲已經(jīng)具有的屬性(多普勒效應)??蒲羞^程是由一些相對固定的環(huán)節(jié)所組成的,這些環(huán)節(jié)一般也稱為科研步驟。所謂步驟是指科研中所采用的最基本、最有成效的環(huán)節(jié)。研究領域不同,科研步驟也有所不同。自然科學研究步驟:選題—觀察實驗客觀試驗—思維加工提出假說—實踐檢驗建立理論—理論體系自然科學技術開發(fā)的一般過程:工程技術
6、規(guī)劃—工程技術研究—工程技術設計—試制或施工社會科學流程:社會科學流程:社會科學是指對研究人類社會各種現(xiàn)象的所有相關學科的總稱。社會科學研究特點:限制性實驗、概念多樣性、因果假設論、定性式研究。限制性實驗:社會科學只能運用一定社會環(huán)境下的數(shù)據(jù),也就是觀察數(shù)據(jù),而觀察數(shù)據(jù)勢必受到外來因素的影響。社會科學研究可以采取統(tǒng)計學方法來排除一些外來因素,但不可能排除所有因素。由于存在諸多干擾因素,擴大了觀察數(shù)據(jù)的不準確性,導致了社會科學研究中的實驗
7、收到很大的限制。概念多樣性:對社會科學而言,對于同樣一種現(xiàn)象,人們使用的概念不盡統(tǒng)一,而且因時I、因地、因人而不同因果假設論:社會科學的因果關系對條件非常敏感,一切以時間、地點和條件為轉移。任何社會事件的因果關系研究都是一種預設,此刻此地得到的驗證并不能保證彼時彼地的結果也一定相同。因此研究者在面對社會科學研究的因果事件時,只能研判其各種可能性,同時做好該類事件發(fā)生的預案設計,以避免其負面影響。定性式研究:社會科學的評估并無統(tǒng)一或可相互
8、換算的度量衡,其評估標注也因時因地因人而異,因此社會科學的評估大多依靠主觀判斷若同時輔以統(tǒng)計學的測量,則可獲得較為客觀一致的評價結論。社會科學研究方法:思辨研究法、實證研究法、解釋研究法。思辨研究法:通過言辭辯論對事物性質進行探討的方法(產(chǎn)婆術、理想國、三段論)。具體方法有:史論文案法、引介評論法、理論思辨法和學科借鑒法。實證研究法:是采用自然科學的工具與規(guī)律對社會領域和人類經(jīng)驗進行研究。通過對客觀物質世界的觀察與測量,尋求對現(xiàn)存事物的
9、理解,對未來事物進行預測。具體方法有:調查研究法、自然觀察法。(費孝通社會學)著名學者費孝通教授,20世紀30年代以小城鎮(zhèn)為調查點,研究中國工業(yè)變遷過程中有代表性的例子,觀察現(xiàn)代工商業(yè)對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)的影響,他主要用的實證研究法。解釋研究法:注重從整體背景中解釋現(xiàn)象的特定含義,關注處在具體環(huán)境中的人如何從所屬環(huán)境、特定背景、相關的社會、組織、家庭、個人等因素出發(fā)來理解特定的事件或現(xiàn)象。認為現(xiàn)實是人們各自不同理解的產(chǎn)物,因此,要理解
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