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文檔簡(jiǎn)介
1、丹尼爾·豪斯曼(Daniel M. Hausman)作為著名雜志《經(jīng)濟(jì)學(xué)與哲學(xué)》的主要?jiǎng)?chuàng)辦人,是國(guó)際上頂尖級(jí)的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)家,他被認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)哲學(xué)中新穆勒學(xué)派的領(lǐng)軍人物。作為一名在經(jīng)濟(jì)哲學(xué)界具有舉中輕重的人物,豪斯曼的思想很值得去研究,因?yàn)樗碇?jīng)濟(jì)哲學(xué)的研究方向。因此本文試圖系統(tǒng)介紹豪斯曼的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想,主要是從經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論、經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)兩個(gè)大的方面來(lái)簡(jiǎn)要介紹了豪斯曼的主要思想。首先介紹了豪斯曼先生的求學(xué)和工作經(jīng)歷,然后就開(kāi)始探索豪斯曼經(jīng)濟(jì)
2、哲學(xué)思想的理論來(lái)源。偉大的思想通常是站在巨人的肩膀上的,因此很有必要來(lái)弄清楚豪斯曼思想的理論來(lái)源。其次對(duì)豪斯曼的主要研究方向之一經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論做了重點(diǎn)的介紹,本文主要是從經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的發(fā)展歷程上來(lái)寫(xiě),總結(jié)了穆勒的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論傳統(tǒng)思想的代表人物的觀點(diǎn),然后詳細(xì)介紹了豪斯曼的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的主要觀點(diǎn),他主要是對(duì)穆勒方法論問(wèn)題的重新詮釋和改進(jìn),他認(rèn)為穆勒對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋目前看來(lái)仍然是最好的解釋,并把穆勒對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行改進(jìn),提出了
3、經(jīng)濟(jì)學(xué)是不精確的和獨(dú)立的科學(xué)的觀點(diǎn)。哲學(xué)思想總是建立在批判和反思的基礎(chǔ)之上的,因此本文還介紹了豪斯曼對(duì)主流的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的像波普爾、弗里德曼、薩謬爾森的方法論觀點(diǎn)的批判,然后介紹了豪斯曼的經(jīng)濟(jì)倫理思想。在經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)思想的觀點(diǎn)上,先介紹了經(jīng)濟(jì)學(xué)和倫理學(xué)的發(fā)展歷程,通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)和倫理學(xué)的統(tǒng)一、分離、融合的一個(gè)過(guò)程,描述了經(jīng)濟(jì)學(xué)和倫理學(xué)之間的關(guān)系,說(shuō)明經(jīng)濟(jì)學(xué)和倫理學(xué)是密不可分的,豪斯曼認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)和倫理學(xué)密切相關(guān),經(jīng)濟(jì)學(xué)可以促進(jìn)倫理學(xué)的發(fā)展,兩者在實(shí)
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