文學(xué)理論 科學(xué)語(yǔ)言、日常語(yǔ)言、文學(xué)語(yǔ)言

1、講述的思路是從意義的角度展開(kāi)的順序是科學(xué)語(yǔ)言日常語(yǔ)言文學(xué)語(yǔ)言這個(gè)遞進(jìn)的環(huán)節(jié)的關(guān)鍵要素是意義的豐贍，倒過(guò)來(lái)說(shuō)就是精準(zhǔn)度。（提問(wèn)，解釋）舉例哈姆雷特首先我們先從科學(xué)語(yǔ)言看起科學(xué)語(yǔ)言（scientificlanguage），是科學(xué)的表述系統(tǒng)。是誰(shuí)的喉舌就要發(fā)出它隸屬系統(tǒng)的最強(qiáng)音，舉個(gè)例子就是朝鮮勞動(dòng)黨機(jī)關(guān)報(bào)《勞動(dòng)新聞》和CNN的區(qū)別。一個(gè)把中國(guó)定為世界上最幸福的國(guó)家，一個(gè)經(jīng)常性地揪著中國(guó)的人權(quán)問(wèn)題不放。我們顯然可見(jiàn)的是：科學(xué)本身就是科學(xué)系統(tǒng)的

2、一部分，帶有濃厚的科學(xué)本身的性質(zhì)，帶有科學(xué)這個(gè)學(xué)科的核心、特色。科學(xué)語(yǔ)言體現(xiàn)在很多很多方面，科學(xué)語(yǔ)言也可以部分稱之為科學(xué)的語(yǔ)言。其中科學(xué)可以是名詞，也可以是形容詞。名詞就是它的本意，兩個(gè)名詞組合成的名詞，形容詞就是它的性質(zhì)的描述。（提問(wèn)，解釋）我認(rèn)為科學(xué)語(yǔ)言的本質(zhì)是科學(xué)的，所以要做到精準(zhǔn)，嚴(yán)謹(jǐn)，專業(yè)性強(qiáng)。用同一件事做對(duì)比，舉個(gè)例子?！緞e名】立復(fù)羅紅霉素膠囊【外文名】ROXITHROMYCINECAP【藥理作用】羅紅霉素作用于細(xì)菌細(xì)胞7O

3、S核糖體50‘S亞單位，抑制細(xì)菌細(xì)胞內(nèi)的蛋白質(zhì)合成而發(fā)揮廣泛的抑菌作用【適應(yīng)癥】適用于敏感菌所致的呼吸道感染、五官科感染、皮膚軟組織感染、非淋病性尿道炎、子宮頸陰道炎等。尤其適用于支原體肺炎、沙眼衣原體、生殖器官衣原體感染以及軍團(tuán)病?！居梅ㄅc用量】口服，成人每次0.15g，每日二次；2440公斤的兒童每次0.1g，每日2次；1223公斤的兒童每次50mg，每日2次，或遵醫(yī)囑?！静涣挤磻?yīng)】發(fā)生率4.1%，可見(jiàn)腸胃道反應(yīng)，惡心、嘔吐、腹痛、

4、腹瀉，皮疹、肝功能異常（ALT及AST升高）（提問(wèn)，解釋）舉例：桑丘潘沙在任海島總督時(shí)遇到一件非常有趣的案子：有一個(gè)小氣鬼拿了一塊布去請(qǐng)裁縫做一頂帽子。裁縫量了布說(shuō)夠做。小氣鬼疑心裁縫賺他的布，就問(wèn)裁縫夠不夠做兩頂帽子。裁縫看透了小氣鬼的心思，就回答說(shuō)夠做。貪心的小氣鬼又問(wèn)夠不夠做三頂。裁縫也說(shuō)夠做。小氣鬼就添到了五頂，裁縫還是說(shuō)夠做。這時(shí)小氣鬼心滿意足地走了。后來(lái)小氣鬼按照約定的時(shí)間去取帽子時(shí)才發(fā)現(xiàn)上當(dāng)了。原來(lái)，做成的五頂帽子只能套在

5、五個(gè)手指頭上?！短眉X德》所以日常語(yǔ)言在運(yùn)用時(shí)注意成分齊全、語(yǔ)法邏輯并且避免模棱兩可。這是其特點(diǎn)，至于書(shū)上說(shuō)的表達(dá)目的、真實(shí)標(biāo)準(zhǔn)和語(yǔ)言意義生成方式等方面的概括總還是有道理，只是我想干嘛把簡(jiǎn)單的東西做復(fù)雜了，人能看懂的變成鬼都看不懂。日常語(yǔ)言要服務(wù)日常生活，符合日常生活的邏輯和標(biāo)準(zhǔn)。如果有人在路上縱情地大聲地朗誦《天狗》那種我要把日來(lái)吞了，我要把月來(lái)吞了，我要把我自己給吞了這種話語(yǔ)時(shí)，估計(jì)有人要打110了。我認(rèn)為文學(xué)作為日常生活所產(chǎn)生的、

6、歷史生活所積淀下來(lái)的東西，其本身就與日常語(yǔ)言有緊密的聯(lián)系。就像我們以前學(xué)過(guò)的反映論，鏡子說(shuō)等都肯定文學(xué)與生活的關(guān)系。但是文學(xué)語(yǔ)言能單獨(dú)分類并且讓我們今天拿出來(lái)講，其本身一定有獨(dú)到的特點(diǎn)和規(guī)則。就最初我們分析的科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)與文學(xué)的浪漫的區(qū)別上看，文學(xué)語(yǔ)言是不受語(yǔ)法和邏輯規(guī)則束縛的，不然那就只是歷史讀本。20世紀(jì)活躍在俄國(guó)文壇的形式主義者從語(yǔ)言學(xué)的角度對(duì)文學(xué)有很多獨(dú)到的見(jiàn)解，他們把文學(xué)看成是“一種特殊的語(yǔ)言組織”“文學(xué)語(yǔ)言的特殊之處，即有別于

7、其他話語(yǔ)的東西是，它以各種方法是普通語(yǔ)言變形。在文學(xué)手段的壓力下，普通語(yǔ)言被強(qiáng)化、凝聚、扭曲、縮短、拉長(zhǎng)、顛倒?！蔽膶W(xué)語(yǔ)言追求的是對(duì)普通語(yǔ)言的“疏離”或“陌生化”，最明顯的例子是詩(shī)。我們既然講，就主要講最能體現(xiàn)文學(xué)語(yǔ)言特色的詩(shī)的語(yǔ)言以體現(xiàn)特色，當(dāng)然也涉及其他文學(xué)語(yǔ)言。比如話劇、文章的語(yǔ)言等等。有人問(wèn)吳喬詩(shī)和文的不同，他說(shuō)兩者在“意”上沒(méi)有分別，只是體裁、語(yǔ)言文字不同清人吳喬在《答萬(wàn)季野詩(shī)問(wèn)》中寫(xiě)了這樣一段話：二者豈有異？唯是體制辭語(yǔ)不同