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1、中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)鑒賞選修課班級(jí):班級(jí):B08811學(xué)號(hào)學(xué)號(hào)20084081101姓名:盧婷姓名:盧婷中國(guó)傳統(tǒng)文化自我鑒賞中國(guó)傳統(tǒng)文化自我鑒賞摘要:中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶。正文:沒(méi)
2、上《中國(guó)傳統(tǒng)文化鑒賞》課之前,就只知道我們中華民族有著五千年的燦爛傳統(tǒng)文化。至于具體的傳統(tǒng)文化有哪些方面的歷史就不太清楚了。中國(guó)五千年的傳統(tǒng)文化世代相傳,中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中國(guó)特有的,與世界上其他民族文化不同。中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,“博大”是說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的廣度豐富多彩,“精深”是說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深度高深莫測(cè)?!吨袊?guó)傳統(tǒng)文化酒文化》,中華民族五千年歷史長(zhǎng)河中,酒和酒類文化一直占據(jù)著重要地位。酒是一種特殊的食品,是屬于物質(zhì)的,但又同時(shí)融于
3、人們的精神生活之中。酒文化作為一種特殊的文化形式,在傳統(tǒng)的中國(guó)文化中有其獨(dú)特的地位。在幾千年的文明史中,酒幾乎滲透到社會(huì)生活中的各個(gè)領(lǐng)域。酒可以分類為:宴會(huì)酒、餞行酒、友誼酒等。人世間有了酒,人類的生活便豐富多彩了,人類的歷史便斑斕多姿了,茫茫塵寰便增添許多有趣的風(fēng)景,短短人生便增添許多悠長(zhǎng)的滋味?!吨袊?guó)傳統(tǒng)文化戲曲文化》中國(guó)戲曲主要是由民間歌舞、說(shuō)唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合而成,是一種歷史悠久的綜合舞臺(tái)藝術(shù)樣式。中國(guó)戲曲是以唱、念
4、、做、打的綜合表演為中心的戲劇形式,它有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)手段,它與表演藝術(shù)緊密結(jié)合的綜合性,使中國(guó)戲曲富有特殊的魅力。它把曲詞、音樂(lè)、美術(shù)、表演的美熔鑄為一,用節(jié)奏統(tǒng)馭在一個(gè)戲里,達(dá)到和諧的統(tǒng)一,充分調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)手段的感染力,形成中國(guó)獨(dú)有的節(jié)奏鮮明的表演藝術(shù)。中國(guó)戲曲中最重要的一點(diǎn)特征是虛擬性。舞臺(tái)藝術(shù)不是單純模仿生活,而是對(duì)生活原形進(jìn)行選擇、提煉、夸張和美化,把觀眾直接帶入藝術(shù)的殿堂。中華民族在五千年的浩蕩歷史長(zhǎng)河中所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨,
5、年年歲歲的摸爬滾打,所環(huán)繞的,無(wú)非是我們中華文化的氛圍。中華文化,左右著我們的一言一行,串聯(lián)這歷史上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。中國(guó)民族音樂(lè)有悠久的歷史傳統(tǒng),在中國(guó)歷史上曾經(jīng)多次出現(xiàn)音樂(lè)文化繁榮昌盛的時(shí)代。中國(guó)民族音樂(lè)是中華民族傳統(tǒng)文中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)鑒賞選修課“高山流水遇知音”在中國(guó)是家喻戶曉,說(shuō)的是伯牙與鐘子期的故事,見(jiàn)于《呂氏春秋》和《列子》中。俞伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。有一次,當(dāng)俞伯牙意在表現(xiàn)巍峨的高山時(shí),鐘子期回應(yīng)道:“善哉,峨峨兮若泰。”而當(dāng)
6、意在流水時(shí),鐘子期會(huì)感慨地說(shuō):“善哉,洋洋兮若江河”。無(wú)論俞伯牙想彈什么,鐘子期一定能心領(lǐng)神會(huì)。俞伯牙游覽泰山時(shí)遇到暴雨,只好在懸崖下避雨。俞伯牙感到心悲,以撫琴來(lái)宣泄自己的情緒。琴聲最初表現(xiàn)久而不停的雨聲,后來(lái)是山崩的巨響。每奏一曲,鐘子期都能說(shuō)出伯牙的心聲,令俞伯牙感嘆不已。后來(lái),鐘子期因病而逝,俞伯牙悲痛萬(wàn)分,世上再也沒(méi)有值得讓他為之撫琴的人了。于是俞伯牙破琴折弦,終生不再撫琴。成語(yǔ)“高山流水”、“伯牙絕琴”、“伯牙之嘆”等都出于
7、這個(gè)典故。后世有“萬(wàn)兩黃金容易得,知音一個(gè)最難求”的感嘆。民族音樂(lè)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一面鏡子,它折射出中華民族悠久的歷史畫(huà)面和其博大精深的內(nèi)涵。中國(guó)是個(gè)幅員遼闊、人口眾多、歷史悠久的東方古國(guó)。漫長(zhǎng)的歲月和豐厚的文化積淀,造就了今日生活在我國(guó)廣大地域中的56個(gè)兄弟民族。不同的生態(tài)環(huán)境、不同的歷史和文化背景,使我國(guó)眾多的民族發(fā)展成為今日具有各自語(yǔ)言、習(xí)俗、文化、宗教信仰等獨(dú)具特色的人文狀況。例如,蒙古族草原上的《安代》始于原始宗教的《薩滿舞》
8、。充滿模擬激情的鄂溫克和鄂倫春族舞蹈。群山之巔的《青年鍋莊》羌族最為古老的《羊皮鼓舞》風(fēng)韻獨(dú)到的愛(ài)情勁舞,羌族禮儀舞蹈《克西格拉》白鶴翩躚的朝鮮族《農(nóng)樂(lè)舞》。貴州銅鼓坪上的苗族歌舞,離不開(kāi)蘆笙的苗族歌舞。湖北土家族的《跳喪鼓》湖南土家族的“調(diào)年節(jié)”上的舞蹈。妙趣橫生的壯族《火貓舞》。臺(tái)灣寶島的高山族和排灣、雅美群體歌舞。臺(tái)灣寶島高山族群體旖麗歌舞云南彝族星回節(jié)時(shí)的《阿細(xì)跳月》。豐富多彩的漢族民間歌舞。陜北的“百面鑼鼓”和“撞神樓”粗獷豪
9、放的潮汕“英歌”。景頗族追思祖先的《木腦縱歌》。云南納西族“披星戴月”民族的歌舞。為神靈而敲擊的佤族《木鼓舞》大瑤山里的《黃泥鼓舞》廣西三江的侗族《蘆笙舞》土族祈福禳災(zāi)的《跳於菟》。京族“哈節(jié)”上的舞蹈賦予幸福的《花棍舞》。傣族婀娜多姿的傣族《孔雀舞》。藏族司馬旺堆的《大鼓舞》充滿神氣色彩的藏族《羌姆》藏族歌舞海洋中的《果諧》與《果卓》。朝鮮舞蹈《樂(lè)園》。新疆維吾爾族舞蹈《掀起你的蓋頭來(lái)》、《鷹舞》、《馬背舞》等。《孔雀舞》(女子群舞)
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