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1、平面設(shè)計(jì)長(zhǎng)春理工通維學(xué)院長(zhǎng)春理工通維學(xué)院畢業(yè)論文畢業(yè)論文論題:平面設(shè)計(jì)姓名:邢玥學(xué)校名稱:長(zhǎng)春理工通維分院寫作時(shí)間:20113月15日目錄摘要………………………………………………………………………………………………2正文………………………………………………………………………………………………333圖形設(shè)計(jì)。由于漢字演變至今已變得十分抽象,洗練,所以將漢字承載著的原始信息還原出來(lái)的過(guò)程本身,即是一種特殊的思維過(guò)程,一種特殊的平面圖形設(shè)計(jì)。
2、這種還原的結(jié)果不是文字,是一種加入人的思維的奇妙產(chǎn)物,一種特別的平面圖形。更多地發(fā)掘漢字的特征更準(zhǔn)確地運(yùn)用漢字承載的信息設(shè)計(jì)師借平面圖形設(shè)計(jì)向受眾傳達(dá)自身的思維過(guò)程與結(jié)論,以達(dá)到其指導(dǎo)或是勸說(shuō)的目的;換言之,受眾也正是通過(guò)設(shè)計(jì)者的作品,與自身經(jīng)驗(yàn)加以印證,最終了解設(shè)計(jì)者所希望表達(dá)的思想感情。美國(guó)設(shè)計(jì)師普羅斯說(shuō)過(guò):“人們總以為設(shè)計(jì)有三維:美學(xué)、技術(shù)和經(jīng)濟(jì),然而更重要的是第四維:人性?!比诵缘母拍钤诮裉煲呀?jīng)廣義化,如何使我們的本土文化得以體
3、現(xiàn)?還原漢字的原始信息應(yīng)該說(shuō)是一條捷徑。在追尋漢字本源的過(guò)程中去體會(huì)中國(guó)文化,其本身就是在提高設(shè)計(jì)師文化修養(yǎng)。這樣,我們?cè)谧髌分畜w現(xiàn)本土文化就不是一件難事了。1使?jié)h字不斷地深化A.運(yùn)用漢字來(lái)發(fā)掘本土文化,是一個(gè)抽象難懂的說(shuō)法,那么,讓我們看看日本人是如何做的吧。七世紀(jì)時(shí),日本引進(jìn)中國(guó)的表意文字,稱為漢字。日本人快速地消化了中國(guó)的漢字文化,之后又把漢字迅速地加以改造,日本稱為大和民族的本土文化其實(shí)都來(lái)自中國(guó),而中國(guó)當(dāng)代的設(shè)計(jì)為什么還不及日
4、本呢?我們可能過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了形式的方面,而忽略了設(shè)計(jì)作品本身應(yīng)透露出來(lái)的內(nèi)容和意境。日本人以纖麗纖小、簡(jiǎn)約淡泊作為其審美的意趣,形成了“物哀”、“空寂”、“風(fēng)雅”、“幽玄”等審美理念。漢字被日本的設(shè)計(jì)注入無(wú)限的遐想,成為他們?cè)谧髌芬酝獾乃季S空間“留白”的有力武器?!坝魑镉谝鈩t樂(lè),留意于物則病?!睗h字作為抽象圖形的魅力在乎似與不似之間?!蹲x賣新聞》中曾登載過(guò)一位日本小學(xué)三年級(jí)女生寫的詩(shī):“港”這個(gè)字真像美人魚“共”是頭“巳”是尾三水是浪花你
5、看像嗎?這就是漢字的魅力,幾乎是獨(dú)一無(wú)二的魅力,沒(méi)有哪種文字可能引發(fā)人這種美妙而大膽的聯(lián)想的。正是漢字在人思維空間里的留白,使?jié)h字具有了無(wú)限的生命力?,F(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)是對(duì)文化的認(rèn)同,而不是簡(jiǎn)單的對(duì)符號(hào)或圖形的認(rèn)同。探索本土文化的內(nèi)涵,找出傳統(tǒng)文化與自己個(gè)性的碰撞點(diǎn),形成自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格,這才是運(yùn)用漢字進(jìn)行圖形設(shè)計(jì)的精髓所在。日本許多著名設(shè)計(jì)師,幾乎都是漢字學(xué)的專家,他們?cè)谧髌分星擅畹貙h字作為抽象畫看待,取得了意想不到的效果。日本書籍設(shè)計(jì)大師
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