藝術(shù)史的故事

1、廈門(mén)理工學(xué)院題目：漫談藝術(shù)史中的藝術(shù)姓名：陳金鳳班級(jí)：08建筑學(xué)學(xué)號(hào)：0809038114存活、直到某一天消亡。靜止而固定的歷史觀表明，歷史本身如黏土一樣可塑，它被不同時(shí)代、根據(jù)需要塑成不同的樣子。歷史以至藝術(shù)史，就像它是過(guò)去的真實(shí)檔案一樣，也是現(xiàn)實(shí)觀念的投射。在某一段的歷史時(shí)間內(nèi)，有它那一段時(shí)期的藝術(shù)，它那一段時(shí)期的文化。人類(lèi)的思想在顛覆著，從自然到群體，到神，再到個(gè)體。分不清哪一個(gè)才是真理，每段都有各自絢爛的味道。這世界上是非對(duì)錯(cuò)本

2、沒(méi)有區(qū)別，真理也不一定存在。真、善、美到底是什么？這門(mén)課讓我收獲最多的，就是收獲了一堆的問(wèn)題。本來(lái)就是，越學(xué)，就會(huì)越發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知?？v觀藝術(shù)史后來(lái)看藝術(shù)，藝術(shù)從不是單憑直覺(jué)的幻想。它是具有藝術(shù)感覺(jué)和理性思維的。無(wú)論是希臘人、埃及人、還是米開(kāi)朗基羅或布隆代爾。他們都使用控制線(xiàn)來(lái)校正作品，以滿(mǎn)足藝術(shù)感覺(jué)和理性思維。藝術(shù)的歷史，正像歐文帕諾夫斯基所論述的那樣，總是保持著歷史和藝術(shù)兩者之間的分離狀態(tài)。一方面，歷史由于具強(qiáng)調(diào)原因和結(jié)果，強(qiáng)調(diào)不同種