孫子兵法課件

1、孫子兵法,︽孫　子　兵　法︾,孫武，字長卿，又稱孫子，孫武子，因他在吳國建功立業(yè)，故又稱吳孫子。春秋末期齊國人，我國古代杰出的軍事家和軍事理論家。大致和孔子同時代人。北孔(孔子)南孫(孫子)是我國歷史上兩座巍巍文化豐碑。 “兵圣” 著作 《孫子兵法》（五千多字 13篇）,,,一、孫武其人,二、《孫子兵法》出現(xiàn)的歷史背景是什么？,春秋時期，社會動蕩，諸侯爭霸,鐵器的廣泛使用,思想活躍,政治經濟：文化：,,,,三、《孫子兵

2、法》的歷史地位,世界上現(xiàn)存最早的第一兵書；“兵經”哲理與實踐兼?zhèn)涞谋鴮W圣典；現(xiàn)存最古老、傳播范圍最廣、歷史影響最大的戰(zhàn)略哲學巨著；當代全球商界巨子們決戰(zhàn)商場、克敵制勝的天條,《孫子兵法》的研究和運用,跨國界 跨時空 跨領域,,一、《孫子兵法》是世界現(xiàn)存最早的、也是影響最大的軍事理論著作之一。作為一部誕生于2500多年前的軍事理論著作，它至今仍受到世界各國軍界的廣泛重視。,中國兵學家對孫子兵法的評價,“前孫子者，孫子不遺；后

3、孫子者，不能遺孫子” [明]茅元儀：《武備志·兵訣評》,,《孫子》十三篇，兵家之祖，韜略之神髓，萬世不刊之書，猶儒家之《論語》也。 [日本]安積信日本名將武田信玄的突擊旗上，就有下面這段話，這面旗至今 就有下面這段話，這面旗至今仍保存在日本鹽山市的云峰寺 仍保存在日本鹽山市的云峰寺內。 “其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山”

4、——《孫子·軍爭篇》,,,二、《孫子兵法》不僅受到各國政治家、軍事家的重視，企業(yè)界人士、經濟管理領域的專家學者也注意從它那里汲取思想養(yǎng)料。,,,英國作家克拉維爾說,“如果我當了總司令、總統(tǒng)或總理，我就要用法律的形式規(guī)定下來，對全體軍官、特別是全體將軍每年進行一次《孫子兵法》十三篇的口試和筆試，及格分數是95分。任何一個將軍如果考不及格，要按制度立即免職，并且不許上訴。其他軍官一律降級使用?！?美國代表關于學習孫子兵法的順口溜,

5、一天不學問題多，兩天不學走下坡，三天不學沒法活，四天要亡國。,《孫子兵法》的現(xiàn)代經典應用,1990年海灣戰(zhàn)爭期間，布什總統(tǒng)的桌上只有2本書：一本是〈愷撒傳〉，另一本就是〈孫子兵法〉；日本“經營之神”松下幸之助，在松下公司歷次生死存亡之計，憑借一本〈孫子兵法〉之謀略，化險為夷，度過難關；中國加入WTO，全體談判成員的必修課——〈孫子兵法〉,《孫子兵法》傳入日本三種說法公元734年，遣唐學生吉備真?zhèn)鋽y回日本公元663年，百濟國兵法家

6、傳入日本公元516年，由中國兵法家傳入日本,四、《孫子兵法》的流傳,《孫子兵法》在亞洲其他國家也很受重視,朝鮮明萬歷二十一年（1593年）李用淳《校定孫子大文》刊印馬來西亞祖籍廣東的馬學者鄭良樹1974年出版孫子學著作泰國1977年天猜．嚴瓦拉梅翻譯出版泰文版《孫子兵法》緬甸1956年欽溫貌翻譯緬甸文《孫子兵法》,,越南文《孫子兵法 》 譯者施達志希伯萊文 《孫子兵法》 1973 年出版阿拉伯文《孫子兵法》，周玉珠譯

7、，巴勒斯坦人德．阿布．杰拉德博士校對,《孫子兵法》在西方的傳播,一、把《孫子兵法》引入歐洲的第一人法國天主教耶 法國天主教耶穌會傳教士約瑟夫 瑟夫· J· 阿米歐中文名字錢德明（別名錢遵道）,,,,,,,美軍在海灣戰(zhàn)爭中對《孫子兵法》的運用,先為不可勝先勝而后求戰(zhàn)勢短節(jié)險海灣戰(zhàn)爭中最后100小時的“左勾拳”行動，就是根據伊拉克荒漠的險惡，使其共和國衛(wèi)隊來不及防備、抵擋；計劃幾十個小時就解決戰(zhàn)斗的短促，就是集中

8、優(yōu)勢兵力，快速機動，長途奔襲、急襲，使共和國衛(wèi)隊根本來不及躲避。,,五、《孫子兵法》的主要內容和篇數,計篇 戰(zhàn)前的戰(zhàn)略謀劃和決策問題作戰(zhàn)篇 戰(zhàn)爭準備及速勝與因糧于敵的原則謀攻篇 謀劃攻戰(zhàn)的策略及全勝、知彼知己等思想形篇 敵我力量對比決定戰(zhàn)爭勝負等問題 勢篇 如何能動地創(chuàng)造和運用有利態(tài)勢問題虛實篇 爭取戰(zhàn)爭主動權等問題軍爭篇 爭取先機之利而掌握戰(zhàn)場主動權問題九變篇 隨機應變、靈活機動的

9、作戰(zhàn)指導思想行軍篇 不同地形條件下行軍、作戰(zhàn)、宿營等問題地形篇 作戰(zhàn)與軍事地理的關系九地篇 不同地理情況及對軍隊士氣的影響火攻篇 火攻實施的方法用間篇 間諜的重要性及使用的方式、原則和條件,《孫子兵法》十三篇提要,,在這一篇中，孫子對戰(zhàn)爭籌劃的問題做了全面深刻的回答?；卮鹆藶槭裁匆匾晳?zhàn)爭，應該把握哪些要素分析戰(zhàn)爭，籌劃戰(zhàn)爭應該著重考慮的內外部條件是什么，籌劃戰(zhàn)爭應該把握的基本理念是什么，最后用“廟算”形象地提出戰(zhàn)

10、爭籌劃的總體要求。,一、計篇,核心問題：如何認識和分析戰(zhàn)爭？,,這一篇不是談實際的作戰(zhàn)，而是談作戰(zhàn)工具和作戰(zhàn)物資的準備。在這一篇中，孫子具體闡述了戰(zhàn)爭巨大消耗與國家安全的密切聯(lián)系，提示將領們必須從支撐戰(zhàn)爭的物質基礎以及國家承受能力上來思考戰(zhàn)爭問題。如何減輕國家的壓力？孫子提出了兩個重要的戰(zhàn)略思想：一是從時間上考慮，速戰(zhàn)速決；二是從空間上考慮，因糧于敵。孫子從時間與空間的思考中，揭示了戰(zhàn)爭力量聚能與轉換的一些規(guī)律和方式。在這一篇的論述中，

11、貫穿整體的核心戰(zhàn)略思想是：在戰(zhàn)爭準備上，避戰(zhàn)爭之害而求戰(zhàn)爭之利，盡可能以最小的代價獲得戰(zhàn)爭的勝利。,二、作戰(zhàn)篇,核心問題：如何準備戰(zhàn)爭物資？,,“謀”就是“謀劃”、“智謀”。所謂“謀攻”，是指如何謀劃戰(zhàn)爭，如何通過智謀去戰(zhàn)勝對手。這一篇集中反映了中國古代戰(zhàn)略“以智克力”的全勝思想。在上一篇，孫子是從戰(zhàn)爭準備上論述了如何避戰(zhàn)爭之害而求戰(zhàn)爭之利。在這一篇，孫子將從戰(zhàn)爭的對抗策略謀劃上講如何避戰(zhàn)爭之害以求戰(zhàn)爭之利，具體說，就是如何在減少和避免

12、戰(zhàn)爭破壞作用的情況下達到我們所追求的戰(zhàn)爭目的。,三、謀攻篇,核心問題：達成什么樣的戰(zhàn)爭目的？,,,四、形篇,在古語中，“形是有質之稱”，“形”講得是可視可見的有形物質及其形態(tài)。在這里，孫子說的“形”是指戰(zhàn)爭力量及其表現(xiàn)形式。戰(zhàn)爭是力量與力量的對抗。力量是戰(zhàn)略的一個核心要素。力量對抗是戰(zhàn)略所展開的邏輯起點。在此，孫子提出著名的“先勝后戰(zhàn)”的思想，揭示了“強勝弱敗”的戰(zhàn)爭規(guī)律。,核心問題：如何確定戰(zhàn)略立足點？,,,五、勢篇,力量體現(xiàn)于“形”

13、而蓄發(fā)于“勢”?！皠荨敝傅氖恰靶蝿荨?、“態(tài)勢”、“氣勢”、“位勢”等意思。就力量運用而言，“勢”指的是力量在特定的時空范圍內所借助各種外部條件而形成的一種有利的蓄發(fā)狀態(tài)。如何增強自己的力量，如何將自己現(xiàn)有力量更有效地發(fā)揮作用，如何以最小的代價獲取更大的勝利，這都與“勢”有關，或者說都需要借助于“勢”來實現(xiàn)。 “勢”是中國戰(zhàn)略思想中的一個重要范疇。掌握中國戰(zhàn)略思想的精華，不能不洞悉這個字的深刻內涵。,核心問題：如何使你的力量更大和更有效？

14、,,本篇是《孫子兵法》十三篇中的核心篇。虛實，反映了力量兩種基本的形態(tài)。一般說來，“實”是指強大、主要和有備的力量，“虛”是指薄弱、次要和無備的力量。在具體的作戰(zhàn)實施過程中，我們不能夠把“虛”簡單地看作“弱”，它有時是指要害、關鍵的部位?！疤摗焙汀皩崱保窃陔p方力量對抗中顯現(xiàn)的，是反映雙方力量對抗的一個非常重要的對立統(tǒng)一范疇。這個范疇揭示了力量對抗的基本規(guī)律，形成了“避實擊虛”的重要戰(zhàn)略戰(zhàn)術原則。在這一篇中，我們還要特別關注孫子的戰(zhàn)略主

15、動權、集中兵力、示形和“因敵而變”等思想。,六、虛實篇,核心問題：如何正確組織攻防對抗？,,七、軍爭篇,按照中國古人的解釋，“爭，趨利也”；“爭者，爭利，得利則勝”?！败姞帯?，是指調動和部署自己的軍隊爭取獲勝的有利條件。如果前者側重講如何調動敵人，這里側重談如何運用自己的力量。也有人說“軍爭”是現(xiàn)代“機動”的意思。這種理解與上面的“變化”有聯(lián)系，“變”依賴于“動”，只有“動”才有“變”。,,核心問題：如何部署和調整力量？,孫子在這一篇就

16、是講“變”。該篇題名為“九變”?！熬拧敝傅氖恰昂芏嗪芏唷钡囊馑?。所謂“九變”就是指要大量的無窮盡的變化。中國戰(zhàn)略特別關注這個“變”字，在“變”中將自己掌握的各種戰(zhàn)略方法靈活組合起來，在“變”中將對手的弱點暴露出來，在“變”中形成一種有利于自己戰(zhàn)略平衡，在“變”中尋找出奇制勝的良策?！白儭保菓?zhàn)略運籌的靈魂。“變”，是戰(zhàn)略指導中永恒不變的一個原則。,八、九變篇,核心問題：如何應對變化的情況？,,在本篇中，孫子圍繞著行軍作戰(zhàn)詳細論述了“處軍

17、相敵”之法，即在行軍作戰(zhàn)過程中如何選擇地形部署軍隊和如何觀察判斷敵情。通過這些具體的方法，我們可以進一步去領會孫子在前面所說的“以迂為直”、“避實擊虛”、“兵以利動”的戰(zhàn)略思想。對于孫子觀察問題的方法，如“相敵32法”中的由表及里的認識方法，我們應當借鑒；對于孫子“兵非益多”和“合之以文，齊之以武”的用兵治軍思想，我們應當汲取。,九、行軍篇,核心問題：如何考慮力量調動過程中的戰(zhàn)術動作？,,在這一篇中，孫子主要通過對“地有六形”和“兵有六

18、敗”的分析，論述了軍隊在作戰(zhàn)時如何利用地形的方法，并進而分析了兵敗在將帥方面的責任及動因。用現(xiàn)在的戰(zhàn)略術語中，“地”是指戰(zhàn)略雙方對抗的“空間”，這里面包括地勢的高低、距離的遠近、自然或人文的地理環(huán)境、以及雙方兵力部署所形成的戰(zhàn)場位置關系等等。認識和處理好“人”與“地”的關系，借“地之助”去求“兵之利”，反映了戰(zhàn)略家和軍事家的素質和能力?？v觀歷史，真正的戰(zhàn)略家和軍事家，都是熟悉地理和地形的專家。,十、地形篇,核心問題：如何利用地形條件？,

19、,在這一篇，孫子還是談“地”，但談得不是一般的地形，而是戰(zhàn)略地理。孫子根據地理位置對整個戰(zhàn)略態(tài)勢的影響，歸納出九種不同的類型，并針對這些類型提出了基本的戰(zhàn)略行動原則。據有的資料反映，孫子這一篇中的許多思想，對當今世界的國際關系學說產生了極大的影響。孫子的思想，不僅反映了現(xiàn)代地緣政治的實際，而且對當今地緣政治理論的發(fā)展具有巨大的推動作用。,十一、九地篇,核心問題：如何把握戰(zhàn)略空間？,,孫子在這一篇中主要談到如何用火的戰(zhàn)法。這種作戰(zhàn)方法，體

20、現(xiàn)了中國古代巧妙借助自然力量戰(zhàn)勝對手的戰(zhàn)略思想。三國時的“火燒八百里連營”、“赤壁大戰(zhàn)”的戰(zhàn)例，使人記憶猶新。這種方法，在古代是適用的，但在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中不多用了。這不僅表現(xiàn)在戰(zhàn)爭新的手段不需要采取火攻的辦法，另外，毀滅大片森林，也是現(xiàn)代環(huán)保意識所不容許的。不過，中國古代借自然之力為我所用的戰(zhàn)略思想，仍然有其現(xiàn)實價值，應當根據現(xiàn)實的具體情況，加以繼承和運用。,十二、火攻篇,核心問題：如何尋找有效的攻擊手段？,,孫子在這一篇主要論述了如何使用

21、間諜（也稱情報人員）來獲得各種支持戰(zhàn)爭決策的情報資料。在孫子的戰(zhàn)略思想中，“知”具有重要的地位。“知彼知己”、“知戰(zhàn)之地”、“知戰(zhàn)之日”，是孫子一貫強調的作戰(zhàn)要求。在本篇中，孫子還專門指出“故明君賢將，所以動而勝人，成功出于眾者，先知也”?！坝瞄g”則是孫子實現(xiàn)其“知”的主要途徑，是實現(xiàn)其“先知”的主要手段。,十三、用間篇,核心問題：如何獲取信息？,《孫子兵法》究竟有多少篇 ？,歷史記載 八十二篇今天流傳

22、 十三篇,,《漢書?藝文志》曾著錄兵書五十三家，七百九十篇，其中：《吳孫子兵法》八十二篇，圖九卷。但篇目不得而知。,今天學術界普遍認為：,《漢書?藝文志》著錄的《孫子兵法》八十二篇中可能有孫武的后學弟子們寫作的內容。自漢代曹操”削其繁?！辈⒓右宰⑨尯?，流傳下來的只有十三篇。前些年有人號稱家藏八十二篇《孫子兵法》，并且說是其祖上從清末發(fā)掘的竹簡上抄下來的，經學術界研究，純屬是一場鬧劇。,六、《孫子兵法》的幾種重要版本1、《孫子

23、兵法》最早的注釋本：《魏武帝注孫子》2、文字通暢好讀的版本《 十一家注孫子》3、在古代武科舉中最流行的版本“ 武經七書”本《孫子兵法》,1973 年，在山東臨沂銀雀山出土了舉世聞名的《孫子兵法》竹簡。,,,,,七、《孫子兵法》兵學體系,一、《孫子兵法》的軍事思想體系二、《孫子兵法》的思維方式體系三、《孫子兵法》的思維形式體系四、《孫子兵法》的軍事文化價值體系,1、《孫子兵法》的軍事思想體系,《孫子兵法》的寫作意圖寫作宗旨：指

24、導現(xiàn)實戰(zhàn)爭理論研究的邏輯起點：現(xiàn)實戰(zhàn)爭嚴格按照國君將帥們指導戰(zhàn)爭的步驟來寫作，依據戰(zhàn)爭的不同階段為他們提供作戰(zhàn)的理論依據和完整的作戰(zhàn)策劃、指揮程序，最終目的是制“勝”——贏得戰(zhàn)爭。,先勝論的主要觀點：,重戰(zhàn)、慎戰(zhàn)思想注重謀略的思想計利造勢的思想立足于速戰(zhàn)速勝的思想等目的在于：努力造成軍事實力及其運用上的絕對優(yōu)勢,,,,由于《孫子兵法》的全勝理論既涉及到戰(zhàn)爭準備（也就是先勝），也涉及到戰(zhàn)爭實施（也就戰(zhàn)勝），它不可能單獨構成一個

25、理論組成部分與先勝和戰(zhàn)勝理論并列。,至于 “ 用間 ”,古代兵家將帥普遍認為用間是“兵之要，三軍之所恃而動也”，堪稱最高超、最微妙的戰(zhàn)爭藝術，非聰明睿智之人無法運用自如，所以本著循序漸進的著述宗旨，放在最末一篇的位置上。,2、《孫子兵法》的思維方式體系,思維方式體系思維方式是指思考問題所使用的方法（也稱思維模式）。,傳統(tǒng)辯證思維方法,把握戰(zhàn)爭全局，從整體上分析與戰(zhàn)爭相關的各種因素和相互關系的樸素系統(tǒng)思想。,東西方傳統(tǒng)思維方法上的差別,

26、,反映中國兵家境界的求善思維,凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城 。,3、《孫子兵法》的思維形式體系,思維形式通常是指反映理論認識對象的范疇。,先勝理論范疇群,與戰(zhàn)爭相關的范疇： 道、天、地、將、法等與治兵相關的范疇群： 分數、治亂、勇怯、賞罰等,戰(zhàn)勝理論范疇群,奇正、形名、動靜、勞佚、饑飽、遠近、害利