100-1通識講座文學(xué)音樂與人文關(guān)懷

1、100-1通識講座 文學(xué)音樂、 電影音樂 與人文素養(yǎng),何謂人文素養(yǎng)?音樂的抽象性(聲音藝術(shù)之特質(zhì))音樂裡的人文精神與關(guān)懷: 音樂力量展現(xiàn) 音樂家的情操 音樂美學(xué)思辨,音樂力量展現(xiàn)具體產(chǎn)生連結(jié)或聯(lián)想訴諸於敘事/敘景/敘情音樂家的情操個人的生平際遇時代的背景因素音樂美學(xué)思辨創(chuàng)作脈絡(luò)歸納創(chuàng)作理念解析,音樂力量展現(xiàn)具體產(chǎn)生連結(jié)或聯(lián)想訴諸於敘事/敘景/敘情,,文字/故事的巨大作用,文

2、字+音樂常見的結(jié)合方式:1.歌詞、詩2.襯托閱讀3.標(biāo)題含意/典故,~先有詞再譜曲 或先有曲後填詞~舉例:>黃友棣教授談歌詞>作詞人自述創(chuàng)作>詩作兩首,楓橋夜泊 詩:張繼 曲:黃友棣,月落烏啼霜滿天 江楓漁火對愁眠姑蘇城外寒山寺 夜半鐘聲到客船,家具音樂詩:陳黎 曲:盧炎,我在椅子上看書我在桌子上寫字我在地板上睡覺我在衣櫃旁做夢,我在春天喝水（杯子在廚房的架子上）

3、我在夏天喝水（杯子在廚房的架子上）我在秋天喝水（杯子在廚房的架子上）我在冬天喝水（杯子在廚房的架子上）我打開窗戶看書我打開桌燈寫字我拉上窗簾睡覺我醒來在房間裡面在房間裡面是椅子和椅子的夢在房間裡面是桌子和桌子的夢在房間裡面是地板和地板的夢在房間裡面是衣櫃和衣櫃的夢在我聽到的歌裡在我說的話裡在我喝的水裡在我留下的沈默裡,負(fù)荷 詩·誦:吳晟 音樂:吳志寧下班之後 便是黃昏了偶爾

4、也望一望絢麗的晚霞 卻不再逗留因為你們仰向阿爸的小臉 透露更多的期待加班之後 便是深夜了偶爾也望一望燦爛的星空 卻不再沉迷因為你們熟睡的小臉 比星空更迷人阿爸每日每日的上下班有如自你們手中使勁拋出的陀螺 繞著你們轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)將阿爸激越的豪情 逐一轉(zhuǎn)為綿長而細(xì)密的柔情就像阿公和阿媽 為阿爸織就了一生 綿長而細(xì)密的呵護(hù)孩子呀！阿爸也沒有任何怨言只因這是生命中 最沉重 也是最甜蜜的負(fù)荷,店仔頭 詩·

5、誦:吳晟 音樂:吳志寧或是縱酒高歌，猜拳吆喝 或是默默對飲，輕嘆連連或是講東講西，論人長短 消磨百般無奈的夜晚這是我們的店仔頭 這是我們的傳播站這是我們?nèi)胍怪?唯一的避難所千百年來，永遠(yuǎn)這樣熱鬧───永遠(yuǎn)這樣荒涼千百年來，千百年後不可能輝煌的我們 只是一群影子，在店仔頭模模糊糊的晃來晃去 不知道誰在擺佈花生，再來一包 米酒，再來一包電視啊，汽車啊

6、，城裡來的少年啊不必向我們展示遠(yuǎn)方豪華的傳聞店仔頭的木板凳上 盤膝開講， 泥土般笨拙的我們長長的一生，再怎麼走 也是店仔頭前面這幾條短短的牛車路,Cristo es Liberacion (Christ is Freedom)Read by Pope John Paul II Music by Leonardo De AmicisIt is good to give thanks to the Lord, to

7、make music to your name, O Most High; your deeds, O Lord, have made me glad; for the work of your hands I shout with joy. O Lord, how great are your works!Salmo 92 (91) Stadio Nehru di Kottayam, India, 8 febbraio 1986

8、Yo soy la luz del mundo: el que me sigue - dice el Señor - tendrá la luz de la vida. Giovanni 8,12 San Pietro, Roma, 29 marzo 1987 Do not be afraid. Do not be satisfied with mediocrity. Put out into the deep

9、and let down your nets for a catch. Luca 5,4 Castel Gandolfo, 25 agosto 1981 Si nous sommes morts avec lui, avec lui nous vivrons. Si nous supportons l'épreuve, avec lui nous régnerons. Si nous le rejeton

10、s, lui aussi nous rejettera.2 Timoteo 2,11-12 Port Louis, Mauritius, 14 ottobre 1989Antes que naciesen los montes, o fuera engendrado el orbe de la tierra, desde siempre y por siempre tú eres Dios. Tú reduces

11、 al hombre a polvo diciendo: "Retornad, hijos de Adán". Mil años en tu presencia son un ayer, que pasó, una vela nocturna. Salmo 90 (89) Ciudad Guayana,Venezuela, 29 gennaio 1985 No tengái

12、s miedo, ¡ésta es la libertad con la que Cristo nos ha liberado! Santuario di Santiago di Compostela, Spagna, 19 agosto 1989,教宗若望·保祿二世(1920-2005),曲1曲2曲3曲4,李欣蕓-24小時書店(故事島)蕭泰然-瞴通嫌臺灣(演奏版)陳鋼、何占豪-梁祝小提

13、琴協(xié)奏曲琵琶武曲-十面埋伏,電影+音樂1.在電影裡有合理來源的音樂 (Source Music) 在電影裡沒有來源的音樂即所謂的配樂(Score)2.這兩種情形都可能運(yùn)用原著音樂（Original） 與/或非原著音樂（Non-original）3.以音樂潤飾和強(qiáng)化電影的效果和表現(xiàn) 塑造特殊的時空背景以引發(fā)觀眾的共鳴4.常見的表現(xiàn)手法: 對比、呼應(yīng)、深化,What a wonderful world (Thiele /

14、Weiss ) 1968美好世界 Louis Armstrong 我看見樹的翠綠和玫瑰的紅艷 她們?yōu)槟阄叶`放我心中想著 多麼美好的世界啊我看到了藍(lán)天與白雲(yún) 明亮、幸福的一天 夜晚向人們道晚安我心中想著 多麼美好的世界啊彩虹的顏色 在天空中多麼美麗 那些過往的行人臉上也是我看到朋友互相握手 說著"最近好嗎？" 他們是真心的愛著彼此

15、我聽著嬰兒哭泣，看著他們長大 他們學(xué)習(xí)著許多 我從不知道的事物我心中想著 多麼美好的世界啊,,早安 越南喜劇泰斗羅賓威廉斯扮演一位在1965 年新到越南的軍中電臺播音員， 以妙語如珠的風(fēng)格主持早晨廣播節(jié)目，甚受大兵們歡迎。後來他深入越南的民間生活，漸漸喜歡上這個國家，因而在節(jié)目中發(fā)表了一些牴觸軍方宣傳的言論，遭到黯然下臺的命運(yùn)。本片劇本根據(jù)一位電臺主持人自己當(dāng)年在越南的親身經(jīng)歷撰寫而成，多首1960年代流行音樂穿梭全片，可

16、說是以側(cè)面方式來反映越戰(zhàn)問題。,《鄉(xiāng)間騎士》 ( 馬斯卡尼 )寫實主義歌劇最早也最成功的作品之一， 描寫義大利西西里農(nóng)村裡一幕 愛情、背叛與報復(fù)的慘劇。 《劇中人物》杜利度 退伍士兵桑杜莎 西西里島村姑，杜利度的未婚妻露西亞 杜利度的母親阿菲歐 趕牲畜的車夫蘿拉 阿菲歐的妻子，杜利度的舊愛,1890,教父三部曲(1971/197

17、4/1990 ),黑幫類型電影的代表，暴力美學(xué)經(jīng)典。 探討家庭、組織、利益衝突、 新舊價值觀等社會及人性的議題， 以義大利黑手黨家庭興衰為主題。義大利配樂家尼諾羅塔在劇中除原創(chuàng)音樂 外，也運(yùn)用不少濃厚西西里風(fēng)情的音樂。第三集裡柯里昂家族利用歌劇演出時 進(jìn)行清算報復(fù)的喋血情節(jié)最終則以 馬斯卡尼的「鄉(xiāng)間騎士」間奏曲落幕。,塞繆爾·巴伯Samuel Barber 1910-1981美國作曲家創(chuàng)作類型包括交

18、響曲、歌劇、合唱曲以及鋼琴曲為弦樂所寫的慢板（Adagio for Strings）是他最著名的作品，原為弦樂四重奏的一個樂章在1936年由托斯卡尼尼指揮NBC交響樂團(tuán)舉行首演之後亦由作曲者本人改編為無伴奏合唱曲-「羔羊經(jīng)（Agnus Dei）」此曲因於甘迺迪總統(tǒng)的葬禮中使用而在美國一舉成名此後也經(jīng)常在葬禮中使用，以致巴伯曾很不滿的表示：「這不是為葬禮譜寫的」2004年, 英國BBC廣播電臺的聽眾票選其為「有史

19、以來最悲傷的古典音樂」,Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis.Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis.Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, dona nobis pacem.上帝的羔羊，除去世人罪的主，求你垂憐我們。上帝的羔羊，除去世人罪的主，求你垂憐我們。上

20、帝的羔羊，除去世人罪的主，求你賜給我們平安。,在聖餐崇拜或彌撒中，Agnus Dei(羔羊經(jīng))用作為一種祈禱文，是崇拜者向神的羔羊(耶穌)祈求和平。,此片取材於維多利亞時代真實的醫(yī)療檔案，故事關(guān)於一名英國醫(yī)生在馬戲團(tuán)發(fā)現(xiàn)了一個受盡折磨而頭部畸型的人。 並將其帶回醫(yī)院研究。不料馬戲班班主又將象人搶去， 將他帶到歐洲各地巡迴展出，幸而團(tuán)中其他人暗中助他回英國，最終使他稍得到一點人間的溫暖。片中探討了人類對道德和正

21、義的標(biāo)準(zhǔn)， 並充滿人道精神的省思。,1980,前進(jìn)高棉,1986,導(dǎo)演奧立佛·史東本人曾參加過越戰(zhàn)，在他從越南回來後便開始編寫「前進(jìn)高棉」的劇本，用來反對約翰·韋恩的讚美越戰(zhàn)的作品《綠扁帽》（The Green Berets）。故事開始於一個自願入伍的新兵克里斯·泰勒的回憶。他被配屬至二十五步兵師前往越南並開始了在叢林中的戰(zhàn)鬥。由於異常艱苦的戰(zhàn)地生活以及戰(zhàn)友對無辜平民的屠殺，使得他從一個熱

22、血的青年變得世故麻木，最後因自己認(rèn)同的長官遭陷害，而槍殺他的另一位長官（加害者），替冤死的長官復(fù)仇。除了越戰(zhàn)，影片同時也反映了泰勒及他的戰(zhàn)友們靈魂深處人性善惡的一場戰(zhàn)爭。,~慢板 依然迴盪在真實的故事~維基反叛軍由瑞典電視臺（SVT）製作的第一部講述維基解密誕生與興衰的紀(jì)錄片，節(jié)目製作團(tuán)隊藉由這個獨家的機(jī)會，探索神秘的維基解密組織幕後的運(yùn)作和成長。,這是新型態(tài)叛軍的革命，他們是不以任何國家為基地的IT游擊隊，在短時間

23、內(nèi)發(fā)展成全球化的勢力。維基解密的企圖心是要改變?nèi)澜纾麄冇觅Y訊當(dāng)成武器，而不是使用暴力致人於死的傳統(tǒng)方法，旨在揭發(fā)政府和各行各業(yè)的秘辛，曝光秘密犯罪和權(quán)力的濫用。在這部紀(jì)錄片中，朱利安亞桑傑和該組織的幾位重要成員，都在影片中現(xiàn)身說法，破天荒地接受深入的訪談。不過，維基解密目前受到各界的抨擊，以及美國政府當(dāng)局的嚴(yán)正威脅。這些威脅包括有秘密軍事組織要綁架亞桑吉、有人要以間諜罪起訴他、還有人要處決他等等。此外，組織內(nèi)部也有不滿的聲浪，這部