非正式制度對(duì)農(nóng)村集市發(fā)展的影響研究.pdf

1、農(nóng)村集市在我國(guó)有著悠久的歷史，作為農(nóng)村商品流通的重要途徑，它一度是農(nóng)民經(jīng)濟(jì)生活的依托。但是發(fā)展到現(xiàn)階段，農(nóng)村集市卻成了假冒偽劣產(chǎn)品的集散地和落后的交易場(chǎng)所，并沒(méi)有很好的發(fā)揮它促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)的商品流通的作用。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生不僅僅只有經(jīng)濟(jì)方面的因素，鄉(xiāng)村特有的非正式制度，如儒家文化、倫理習(xí)俗、道德觀念、小農(nóng)思想和傳統(tǒng)的家族觀念等也制約了農(nóng)村集市的發(fā)展。本文主要從非正式制度的角度對(duì)農(nóng)村集市發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了解釋，并嘗試了用進(jìn)化博弈論的方法分析有限理

2、性前提下的農(nóng)村集市上的銷售者和購(gòu)買者的互動(dòng)，由此得出了長(zhǎng)期進(jìn)化博弈穩(wěn)定均衡點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了非正式制度對(duì)農(nóng)村集市發(fā)展的重要作用。 論文首先交代了非正式制度的相關(guān)理論，并分析了對(duì)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有重要影響的幾種鄉(xiāng)村非正式制度。主要從鄉(xiāng)村的儒家文化和節(jié)儉的傳統(tǒng)、鄉(xiāng)村中的家庭和宗族觀念、鄉(xiāng)村中的風(fēng)俗習(xí)慣以及鄉(xiāng)村社會(huì)中的道德約束等幾個(gè)方面進(jìn)行闡述，同時(shí)分析了非正式制度對(duì)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要作用，為后面展開(kāi)的分析打下了理論基礎(chǔ)。 在分析

3、農(nóng)村的非正式制度的基礎(chǔ)上，文章接下來(lái)分析了農(nóng)村集市的歷史簡(jiǎn)況和現(xiàn)狀、經(jīng)濟(jì)功能和特征，并對(duì)非正式制度對(duì)農(nóng)村集市的產(chǎn)生、運(yùn)行績(jī)效和進(jìn)一步發(fā)展的影響進(jìn)行了闡述，指出了農(nóng)村集市發(fā)展過(guò)程中非正式制度的重要作用。由此分析了非正式制度影響下的農(nóng)村集市市場(chǎng)主體的行為特征和由此導(dǎo)致的后果，這一部分采取了實(shí)證的分析方法。首先對(duì)當(dāng)?shù)厣鲜姓?包括購(gòu)買者和銷售者)行為特征進(jìn)行了取樣調(diào)查，并對(duì)其結(jié)果從非正式制度角度進(jìn)行了分析；接著對(duì)農(nóng)村集市上購(gòu)買者和銷售者的行為進(jìn)

4、行了進(jìn)化博弈分析，本模型以分析農(nóng)村集市上假貨現(xiàn)象為目的，受非正式制度的影響，農(nóng)村集市的市場(chǎng)主體為有限理性經(jīng)濟(jì)人，有限理性博弈方通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和策略調(diào)整，會(huì)使得模型收斂于這樣的長(zhǎng)期均衡點(diǎn)即銷售者銷售假貨，購(gòu)買者采取低價(jià)策略。 最后給出了優(yōu)化農(nóng)村非正式制度變遷促進(jìn)農(nóng)村集市良性發(fā)展的相關(guān)對(duì)策。非正式制度對(duì)于農(nóng)村集市的發(fā)展有著不可忽視的影響作用，它既維持著農(nóng)村集市的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，同時(shí)也延緩了它向大型的農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)轉(zhuǎn)變的進(jìn)程。應(yīng)該從以下四個(gè)