生態(tài)建筑觀在建筑設(shè)計中的應(yīng)用

1、<p>　　生態(tài)建筑觀在建筑設(shè)計中的應(yīng)用</p><p>　　［摘 要］近些年來，經(jīng)濟和社會的快速發(fā)展，增加了能源和資源的消耗量，尤其是建筑行業(yè)的發(fā)展，是我國能源消耗最大的行業(yè)。隨著人們環(huán)保意識的增強，在建筑設(shè)計中也融入了環(huán)保元素。將生態(tài)建筑觀應(yīng)用到建筑設(shè)計中，不僅能保護環(huán)境，更能促進各方面的可持續(xù)發(fā)展。 </p><p>　?。坳P(guān)鍵詞］ 生態(tài)建筑觀; 生態(tài)建筑; 建筑設(shè)計; 應(yīng)

2、用 </p><p>　　中圖分類號：S891+.5 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號： </p><p>　　近些年來，隨著人們環(huán)保意識的增強，在建筑設(shè)計中也融入了環(huán)保元素。將生態(tài)建筑觀應(yīng)用到建筑設(shè)計中，不僅能保護環(huán)境，更能促進各方面的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)學(xué)是在 1866 年由赫克爾首先定義，僅有一百余年的歷史。早期的生態(tài)學(xué)基本上只研究生態(tài)的自然屬性和動物生態(tài)的某些社會特征。而自 20世紀(jì) 60 年

3、代以來，隨著人們對于全球環(huán)境問題的重視，生態(tài)學(xué)不僅在生物學(xué)領(lǐng)域中占據(jù)了獨特的地位，而且也產(chǎn)生了許多邊緣學(xué)科，并逐漸滲透到自然科學(xué)和人文科學(xué)中去，顯示出它強大的生命力。 </p><p>　　20 世紀(jì) 60 年代，建筑師保羅?索勒里把生態(tài)學(xué)和建筑學(xué)合并為一體，創(chuàng)建了生態(tài)建筑學(xué)理論。1969 年，麥克哈格所著 《結(jié)合自然的設(shè)計》 的出版，標(biāo)志著生態(tài)建筑學(xué)的產(chǎn)生。所謂生態(tài)建筑，概括地說就是用生態(tài)學(xué)原理和方法，以人、建

4、筑、自然和社會協(xié)調(diào)發(fā)展為目標(biāo)，有節(jié)制地利用和改造自然，尋求最適合人類生存和發(fā)展的生態(tài)建筑環(huán)境，將建筑環(huán)境作為一個有機的、具有結(jié)構(gòu)和功能的整體系統(tǒng)來看待。生態(tài)建筑學(xué)不僅僅考慮建筑實體的耐久性，同時也考慮了我們的星球本身及其能源的耐久性。一座建筑的生態(tài)學(xué)，簡言之就是著眼于它的綜合環(huán)境和氣候因素，并將其轉(zhuǎn)化為高品質(zhì)空間、高舒適度的完美形式。 </p><p>　　一生態(tài)建筑觀在建筑設(shè)計中的應(yīng)用 </p>

5、<p>　　在人口與資源、經(jīng)濟與環(huán)境的矛盾日趨尖銳的形勢下，可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為人類共同追求的目標(biāo)，生態(tài)建筑的觀念也就越來越深入人心。 </p><p>　　1. 1 建筑環(huán)境的規(guī)劃方面 </p><p>　　生態(tài)建筑觀在建筑環(huán)境規(guī)劃方面的運用表現(xiàn)在建筑是否能夠適應(yīng)自然地理環(huán)境。建筑的產(chǎn)生和演變是由自然環(huán)境、技術(shù)條件、社會經(jīng)濟及文化因素影響而決定的?？纯次覀兊淖嫦葌冞z留下來的建筑群

6、，我們不難發(fā)現(xiàn)，任何傳統(tǒng)建筑形式必有其對環(huán)境的適應(yīng)性。在城市的選址、建設(shè)過程中，古人在一定程度上把生態(tài)觀點有意無意的考慮到城市建設(shè)中。隨著當(dāng)今全球氣候逐漸變暖，建筑對環(huán)境的破壞也與日俱增。如何規(guī)劃建筑環(huán)境，使建筑能夠更好的適應(yīng)自然，已經(jīng)成為建筑工程師必須考慮的問題。建筑環(huán)境的規(guī)劃應(yīng)當(dāng)以生態(tài)學(xué)原理為指導(dǎo)，運用環(huán)境科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)的方法，對復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)進行規(guī)劃，協(xié)調(diào)系統(tǒng)內(nèi)各種生態(tài)關(guān)系，改善系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能，確保自然平衡和資源保護，以促使人與自然

7、協(xié)調(diào)發(fā)展。 </p><p>　　生態(tài)建筑的深層含義是要尊重和維護大自然的多樣性，為生物的多樣性創(chuàng)造良好的繁衍生息環(huán)境。每一個城市所處的地理環(huán)境都有其不同于其他地區(qū)的生態(tài)要素和生態(tài)條件，要充分利用各地的差異性來創(chuàng)造有特色的生態(tài)環(huán)境。合理的生態(tài)建設(shè)應(yīng)當(dāng)與自然融合，在充分尊重自然的前提下，在城市整體層面上建立自然環(huán)境與人文環(huán)境的有機融合，保障城市可持續(xù)發(fā)展。 </p><p>　　1. 2 建

8、筑形態(tài)的設(shè)計方面 </p><p>　　所謂建筑形態(tài)就是建筑的藝術(shù)造型。在人們的印象中，現(xiàn)代的建筑通常是與自然環(huán)境、地域特性相對立的。相比外部形態(tài)，人們更加注重一個建筑的內(nèi)涵，也就是它的內(nèi)部空間及它的實用性。但事實上，建筑的形態(tài)對于周圍環(huán)境的影響是極大的。我們首先是靠視覺去認識建筑的，當(dāng)我們看到形態(tài)與自然和諧融合的建筑時，這種自然的生態(tài)美除了能讓人們獲得感官上的美感外，還能使人們通過有限的形象，體會到某些深刻的意

9、蘊，獲得進一步的美感享受，收到賞心悅目的效果。因此建筑師應(yīng)著力研究人與自然的關(guān)系，將建筑與自然形態(tài)詩意的融合。芬蘭建筑師阿爾瓦?阿爾托以獨特的視角關(guān)注著人類、自然和技術(shù)之間的關(guān)系，他將求浪漫情感與地域特點相結(jié)合的設(shè)計理念，對當(dāng)今的生態(tài)建筑有著極其深遠的影響。他的早期作品帕米歐結(jié)核病療養(yǎng)院順著起伏的地勢舒展的鋪開，與環(huán)境極為和諧融洽，得到評論界的高度贊揚。這也是他個人建筑生涯的轉(zhuǎn)折點。隨后他的建筑突出的表現(xiàn)在運用不規(guī)則的曲面、變化多樣的平

10、面形式、室內(nèi)空間的自由流動和不斷延伸，讓建筑外形更加流暢自然。 </p><p>　　二建筑材料的選擇及能源的利用方面 </p><p>　　在生態(tài)建筑觀的指引下，現(xiàn)代建筑的建造過程正向著可持續(xù)發(fā)展的方向轉(zhuǎn)變。表現(xiàn)在利用可再生、節(jié)能材料和能源，以及建筑垃圾回收利用方面。生態(tài)建筑的核心是通過提高自然資源和能源利用率這一途徑，對整個自然實施生態(tài)保護。根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)中物質(zhì)不斷循環(huán)使用的原理，將建筑

11、中的各種資源尤其是稀有資源、緊缺資源或不能自然降解的物質(zhì)盡可能加以回收、循環(huán)使用，或者通過某種方式加工提煉后進一步使用。 </p><p>　　2. 1 材料的選擇 </p><p>　　一般來說，在一塊建筑用地中，只有泥土是僅有的免費材料，使用這種免費的建筑材料，可以減少運輸所需時間和金錢的花費。土生建筑材料的準(zhǔn)備及建筑構(gòu)件的生產(chǎn)只需要 “低技術(shù)”和極少的能源消耗。據(jù)統(tǒng)計利用泥土所耗費的

12、能源只是燒磚或混凝土的 1%，同時這種材料具有可循環(huán)使用的特性。這也是許多致力于生態(tài)建筑的建筑師從未放棄過對可循環(huán)使用、可再生建筑原材料的研究和利用，尤其是土生建筑研究的原因。除了土質(zhì)材料外，還有大量的植物材料可以使用。 </p><p>　　其次，國內(nèi)外正在出現(xiàn)各種各樣稱之為生態(tài)建材的新型建筑材料，如利用廢料或城市垃圾生產(chǎn)的“生態(tài)水泥”，生態(tài)建材的概念來自于生態(tài)環(huán)境材料。其主要特征是節(jié)約資源和能源; 減少環(huán)境污

13、染，避免溫室效應(yīng)與臭氧的破壞; 容易回收和循環(huán)利用。生態(tài)建材是指在材料的生產(chǎn)、使用、廢棄和再生循環(huán)過程中以與生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)，滿足最少資源和能源消耗，最小或無環(huán)境污染，最佳使用性能，最高循環(huán)再利用率等要求的建筑材料。 </p><p>　　2. 2 各種可再生能源的利用 </p><p>　　現(xiàn)代社會中應(yīng)用較為廣泛的再生能源主要包括太陽能、風(fēng)能、水能、海洋能、生物能等。那么怎樣才能在建筑中有

14、效的利用能源，成為建筑師必須考慮的問題。在建筑的設(shè)計中，應(yīng)結(jié)合不同地區(qū)的氣候特點、地域特點和能源特點，在不同的地區(qū)采取不同的措施，以降低建筑能耗。節(jié)約能源最有效的方法就是在建筑中充分利用太陽輻射和風(fēng)力等自然力，而不是依賴于機械系統(tǒng)。如利用自然風(fēng)而不用空調(diào)器制冷或取暖; 太陽能集熱器可代替煤氣或電力的熱水器; 用風(fēng)力發(fā)電，而不接收電站提供的電力等?！氨粍邮教柗俊北闶菑V為人知的充分利用自然氣候特點的例子。 </p><

15、p>　　2. 3 建筑垃圾的回收利用 </p><p>　　大自然在為人類的生存提供各種資源的同時，又得容納和承受人類的各種廢物。其中，有相當(dāng)數(shù)量的是不能被分解和利用的，它們給自然增添了沉重的負擔(dān)。很多舊建筑在其毀棄后，建筑垃圾多數(shù)是不可降解的，無法主動回歸自然，其堆放和處理造成了很大的環(huán)境壓力。相比較國內(nèi)對于建筑垃圾的回收利用方面的管理，發(fā)達國家則要做的好得多。日本政府相繼制定了 《再生骨料和再生混凝土使

16、用規(guī)范》、 《資源重新利用促進法》等法規(guī)，他們對于建筑垃圾的主導(dǎo)方針是: 盡可能不從施工現(xiàn)場排出建筑垃圾; 建筑垃圾要盡可能的重新利用; 對于重新利用有困難的則應(yīng)適當(dāng)予以處理。美國政府則制定了 《超級基金法》，規(guī)定: “任何生產(chǎn)有工業(yè)廢棄物的企業(yè)，必須自行妥善處理，不得擅自隨意傾卸”。從而在源頭上限制了建筑垃圾的產(chǎn)生量，促使各企業(yè)自覺的尋求建筑垃圾資源化利用途徑。法國、荷蘭、瑞士、新加坡等國也都分別采取了各種有效的措施，減少了各類建筑垃

17、圾的排放。 </p><p><b>　　三 結(jié)束語 </b></p><p>　　當(dāng)今社會，環(huán)境問題已經(jīng)成為全世界關(guān)注的熱點問題: 全球氣候變暖、能源短缺與資源浪費等問題使人們已經(jīng)開始意識到自身生存瀕臨的困境?，F(xiàn)代建筑設(shè)計理念中，要充分融入生態(tài)策略，通過有效的建筑設(shè)計，實現(xiàn)節(jié)能減排的根本要求，也是人類社會發(fā)展的必然要求。生態(tài)建筑作為一種可持續(xù)發(fā)展的建筑形式，必然成為

18、未來建筑發(fā)展的方向。 </p><p><b>　　參考文獻 </b></p><p>　?。?］周浩明，張曉東．生態(tài)建筑―――面線未來的建 筑 ［M］．南 京: 東 南 大 學(xué) 出 版 社，2002． </p><p>　?。?］李淑江．談健康住宅 ［J］．森林工程，2003，19 ( 6) : 65 － 66． </p>&l