歷史城市老城區(qū)更新設(shè)計(jì)方法探討

1、<p>　　歷史城市老城區(qū)更新設(shè)計(jì)方法探討</p><p>　　摘要：本文以泰安老城為例，對(duì)泰安依托泰山、以岱廟為核心及眾多文物分布其中的特殊情況在發(fā)展中亟待解決的問(wèn)題進(jìn)行分析，并提出解決方案。通過(guò)討論更新設(shè)計(jì)的方法的普適性，提出歷史文化城市的老城區(qū)在發(fā)展中保護(hù)、保護(hù)中發(fā)展的方法。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：老城；泰安；岱廟；保護(hù)；更新建設(shè)； </p><

2、p>　　Abstract:As the old city of Tai'an an example, this paper analyzes the problems to be solved in Tai'an relying on Taishan as temple the core and many relics these special situation in the development , and

3、 puts forward the solution solving it. Through the discussion of universal new design method history , it puts forward the methods of the old and cultural city ‘s the development in protection, protection in the developm

4、ent . </p><p>　　Key words: old city; Tai'an; temple; protection; update construction </p><p>　　中圖分類號(hào)：TU984文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2104（2012） </p><p>　　眾多歷史悠久的古城是我國(guó)一筆十分豐富的財(cái)產(chǎn)，然而很多老城在城市化

5、中消失了特色。本文以泰安老城更新建設(shè)為例，討論核心保存較好的老城的更新建設(shè)方法。 </p><p>　　泰安依山而建，沿著與泰山相對(duì)的軸線發(fā)展起來(lái)。其老城內(nèi)核-岱廟，是我國(guó)最大、最完整的古建筑群之一，歷代帝王都在此舉行過(guò)封禪大典和祭祀活動(dòng)。 </p><p>　　歷史城市的保護(hù)發(fā)展是一個(gè)難題，重點(diǎn)在于保護(hù)老城的前提下發(fā)展老城，賦予老城在新時(shí)代的新含義。保護(hù)與發(fā)展并不是矛盾的，平衡二者將是一

6、場(chǎng)博弈。 </p><p>　　1 發(fā)展亟需解決的問(wèn)題 </p><p>　　1.1旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后 </p><p>　　岱廟及其周邊作為歷史文化的重要節(jié)點(diǎn)，是泰安旅游的核心區(qū)，起著承接朝山路，串聯(lián)泰山的承上啟下的作用。然而，泰山巍峨，游人如織，均為過(guò)客，泰城清冷，食住行游購(gòu)?qiáng)示荒軡M足需求。岱廟作為泰安最具吸引力景點(diǎn)游覽平均時(shí)間也僅為2小時(shí)。整個(gè)泰安城缺少職能上

7、補(bǔ)充泰山，讓人停留的高端服務(wù)區(qū)。單一的旅游目的，缺乏多層次的旅游內(nèi)容，是泰安旅游產(chǎn)業(yè)滯后的重要原因。 </p><p>　　這種狀況直接帶來(lái)兩個(gè)不良后果，一是游客在泰停留時(shí)間時(shí)間被縮短，降低了游客在泰消費(fèi)；二是如乘坐現(xiàn)代化的交通工具上山，看到的只是岱頂那一小部分景色，無(wú)法欣賞到紅門路沿途諸多體現(xiàn)泰山特色的人文古跡，無(wú)法體會(huì)到“天門一長(zhǎng)嘯，萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)”的意境。 </p><p>　　1.2業(yè)

8、態(tài)低端、混亂 </p><p>　　現(xiàn)狀土地整體利用情況與其歷史文化旅游核心區(qū)的定位有很大的差距。用地零散，各業(yè)態(tài)混合情況不良重。居住與市場(chǎng)，甚至堆場(chǎng)混合。第三服務(wù)業(yè)較為低端,多為小商品零售或市民自營(yíng)旅館。不適的業(yè)態(tài)使得老城氣氛變得吵鬧。 </p><p>　　公共設(shè)施布局不均衡，類型單一、不利保護(hù)發(fā)展。教育、醫(yī)療等與保護(hù)、旅游關(guān)聯(lián)較小的設(shè)施過(guò)于集中于老城，為古城交通、空間帶來(lái)極大壓力。形

9、式與內(nèi)容上均缺乏博物館、展覽館等城市非物質(zhì)文化的承載空間。 </p><p>　　存在占用文物古跡進(jìn)行經(jīng)營(yíng)的情況，局部存在搭建占用公共空間的現(xiàn)象。新建建筑未能考慮古建保護(hù)，周邊空間擁堵，沒(méi)有可以駐足的地方。如：岱廟南門前開(kāi)放空間擁堵、狹小，不利游人駐足游覽。 </p><p>　　1.3穿行交通嚴(yán)重，可達(dá)性低 </p><p>　　現(xiàn)狀道路雖然延續(xù)了古城的格局，對(duì)古

10、城保護(hù)有利，但也存在著諸多問(wèn)題。 </p><p>　　泰安老城過(guò)境交通流量大，給老城帶來(lái)壓力。老城區(qū)內(nèi)東岳大街和青年路道路活力較高，然而主要為穿過(guò)性交通，其他道路的可達(dá)性較低。東岳大街過(guò)高的活力影響了行人的通行。 </p><p>　　老城路網(wǎng)組織混亂、不成體系。丁字路、斷頭路較多，支路零散、部街巷狹窄曲折，這些原因?qū)е铝藘?nèi)部道路可達(dá)性較差，視線通廊被阻斷。岱廟前的升平街路面過(guò)寬，與通天

11、街交口組織不暢，岱廟與通天街的旅游通行受阻。位于岱廟南部的東岳大街，本身級(jí)別較高，要承載較大人流，路中央還有和泰山一樣具有悠久歷史的雙龍池。雙龍池在此不能得到應(yīng)有的保護(hù)，多次在交通事故中被嚴(yán)重?fù)p壞，而且設(shè)在道路中央也失去了景觀的意義。 </p><p>　　1.4建筑風(fēng)貌缺乏控制 </p><p>　　無(wú)節(jié)制的開(kāi)發(fā)使老城原有風(fēng)貌遭到極大的破壞。岱廟周邊建筑形象缺乏具體、有力的控制，質(zhì)量、風(fēng)

12、格良莠不齊，傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的、東方的、西方的等各種形式與符號(hào)布局散亂，與整個(gè)岱廟古樸、威嚴(yán)的氣氛極不協(xié)調(diào)，也損害了以岱廟為中心的泰安旅游核心區(qū)整體質(zhì)量的提升。作為泰城最古老的街道之一，通天街被莫須有的復(fù)建使得街道兩邊的建筑失去往昔風(fēng)采，為大小服裝店占據(jù)。 </p><p>　　1.5缺少觀山空間，景觀視線受阻 </p><p>　　從天頤湖到泰山腳下是一條絕佳的觀山路線，處于路線高潮的岱廟及

13、周邊更是提供遠(yuǎn)眺泰山角度的最佳地段。然而老城區(qū)內(nèi)，嚴(yán)重缺少可停留開(kāi)放空間，另游客無(wú)法駐足欣賞這一系列泰山、文化風(fēng)景。 </p><p>　　岱廟周邊50米內(nèi)建筑基本在兩層以下，高度控制較好。有少數(shù)超過(guò)七層的建筑，較影響街區(qū)的整體空間形態(tài)，阻礙觀山視線。如16層的泰山大酒店嚴(yán)重影響了觀泰山的景觀視線效果。前后缺乏用以加寬視域的開(kāi)放空間造成岱廟被淹沒(méi)，缺乏必要的視線引導(dǎo)，使岱廟前廣場(chǎng)的觀景視廊被打斷。 </p&

14、gt;<p><b>　　2 更新建設(shè)方法 </b></p><p>　　2.1合理定位，挖掘城市特色 </p><p>　　泰城自古依山傍水而建，山水相親，山城一體，整體定位需密切結(jié)合泰山。確定其文化遺產(chǎn)展示和體驗(yàn)的核心地位，形成由泰山帶動(dòng)，以服務(wù)型功能為核心競(jìng)爭(zhēng)力的旅游服務(wù)城市。近期適當(dāng)兼顧城市服務(wù)功能，遠(yuǎn)期城市主要商業(yè)服務(wù)功能應(yīng)當(dāng)向外圍轉(zhuǎn)移。突出城

15、市特色，帶動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展，提升旅游服務(wù)功能，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展無(wú)疑是泰安發(fā)展的大勢(shì)所趨。 </p><p>　　2.2定性定量分析，活力提取，科學(xué)預(yù)測(cè)規(guī)劃 </p><p>　　通過(guò)對(duì)土地職能的分析，將岱廟周邊地區(qū)業(yè)態(tài)結(jié)構(gòu)調(diào)成為以宗教祭祀、旅游度假、休閑購(gòu)物為主，突出泰安作為重要旅游城市和歷史文化名城的特色，提升周邊地價(jià)。 </p><p>　　對(duì)土地的開(kāi)發(fā)利用進(jìn)行可行

16、性評(píng)價(jià)，適當(dāng)?shù)乜刂朴慰蛿?shù)量，計(jì)算其最大游客容量，根據(jù)不同季節(jié)的游客配量各業(yè)態(tài)，保證其可持續(xù)的發(fā)展。將與老城發(fā)展與保護(hù)關(guān)系不大的公共設(shè)施部分外遷，降低老城負(fù)擔(dān)。但老城基本生活的一些基礎(chǔ)設(shè)施要保存，保護(hù)泰安老城人民原有的生活狀態(tài)的整體保護(hù)才是精明的保護(hù)發(fā)展之路。 </p><p>　　2.3內(nèi)核步行，還老城寧?kù)o氛圍 </p><p>　　劃定一定區(qū)域?yàn)椴叫袇^(qū)以保證老城寧?kù)o的氛圍，在外圍設(shè)置環(huán)路

17、及公共停車場(chǎng)。圍繞岱廟城墻以及其他重要?dú)v史建筑周邊要留有一定比例的開(kāi)放空間，局部空間放大，如：岱廟南門入口廣場(chǎng)。 </p><p>　　梳理基地內(nèi)部交通，增加街道活力。為了緩解該東岳大街交通不暢的問(wèn)題，更好的保護(hù)相關(guān)文物，將東岳大街岱廟路段（雙龍池以南）向南彎曲，呈“金”字形，亦強(qiáng)化了“岱廟-通天街”整體與泰山相對(duì)的特征，車行部分避開(kāi)雙龍池下穿地下，增加岱廟前廣場(chǎng)和通天路的聯(lián)系。 </p><

18、p>　　2.4因地制宜，適當(dāng)恢復(fù)歷史格局 </p><p>　　從與時(shí)俱進(jìn)的觀點(diǎn)來(lái)看，把泰城按歷史原樣恢復(fù)是不可能的，也沒(méi)必要。但可以在一些重要區(qū)域和節(jié)點(diǎn)上做文章。泰城是依泰山封禪路線而建，所以更新的重點(diǎn)是保持泰安門、通天街、岱廟、岱頂景觀帶的歷史風(fēng)貌，及相鄰空間的景觀協(xié)調(diào)。并對(duì)岱麓書院、古城隍廟和牌坊等遺址進(jìn)行復(fù)建。 </p><p>　　古城內(nèi)現(xiàn)狀道路基本保持了原有不規(guī)則方格網(wǎng)的

19、道路格局，道路多“丁”字交叉，線型自由靈活，體現(xiàn)了與泰山的呼應(yīng)。在更新建設(shè)中，要保持原有街巷格局、走向、尺度以及鋪裝樣式，保持街道兩側(cè)建筑形象的連續(xù)性，在適當(dāng)位置留出休憩開(kāi)放空間。 </p><p>　　2.5合理引導(dǎo)建設(shè) </p><p>　　對(duì)新建建筑的建筑形式、容量都要進(jìn)行嚴(yán)格控制，既要與老建筑形式協(xié)調(diào)，又要體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神。要在對(duì)當(dāng)?shù)亟ㄖ?hào)等細(xì)節(jié)進(jìn)行提取后制定建設(shè)指導(dǎo)意見(jiàn)

20、。泰安民居以兩合院、三合院為主，與古城多丁字交叉、自由靈活的不規(guī)則路網(wǎng)格局結(jié)合緊密。對(duì)原有與古城整體不和諧的建筑，部分采用一層皮改建的方式，大部分在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行仿古改建，附加提取的古典建筑符號(hào)或材料。 </p><p>　　對(duì)文物保護(hù)單位周邊的建筑嚴(yán)格按照保護(hù)范圍以及建設(shè)控制范圍要求限高，保證視線廊道的通常。對(duì)已有不符合要求的建筑進(jìn)行改造，如降低泰安大酒店層數(shù)。提取最佳景觀視線點(diǎn)，相應(yīng)設(shè)置開(kāi)放空間以及餐、宿、購(gòu)

21、物的院落，以增加泰安老城三產(chǎn)發(fā)展和游客駐足時(shí)間。 </p><p>　　結(jié)合文物及復(fù)建的遺址，舉行弘揚(yáng)泰安與泰山有關(guān)豐富的宗教文化的各種活動(dòng)，與已有民俗活動(dòng)相結(jié)合，集群布置、發(fā)揮聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，把泰安打造成一年四季都有豐富活動(dòng)的魅力古城。 </p><p><b>　　3 對(duì)策的普適性 </b></p><p>　　不當(dāng)?shù)母陆ㄔO(shè)是古城特色逐漸消失的

22、原因。筆者通過(guò)對(duì)泰安更新建設(shè)的研究，對(duì)歷史城市在現(xiàn)代發(fā)展中的保護(hù)以及發(fā)展方法進(jìn)行歸納。 </p><p>　　3.1優(yōu)化土地利用，堅(jiān)持以環(huán)境容量為約束。 </p><p>　　旅游資源開(kāi)發(fā)利用與資源保護(hù)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量提高相協(xié)調(diào)。對(duì)發(fā)展需要、同時(shí)物質(zhì)環(huán)境能負(fù)荷的容量要用科學(xué)方法進(jìn)行分析論證。 </p><p>　　3.2改造建設(shè)盡量保持城市原有風(fēng)貌，對(duì)歷史格局適當(dāng)恢復(fù)

23、。 </p><p>　　在修復(fù)文物古跡的同時(shí)，要對(duì)其周圍的建筑進(jìn)行整頓和改造，使它有一個(gè)與之協(xié)調(diào)的建筑環(huán)境和生活環(huán)境。 </p><p>　　3.3尊重并發(fā)揚(yáng)地方物質(zhì)與非物質(zhì)文化。 </p><p>　　通過(guò)建筑、環(huán)境等文化載體承載城市的傳統(tǒng)文化，營(yíng)造良好的氛圍。一定范圍內(nèi)在建筑更新、立面整治和民居改建中，保持傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌，范圍外的建筑要在具有傳統(tǒng)建筑符號(hào)的同時(shí)體

24、現(xiàn)時(shí)代的發(fā)展。對(duì)傳統(tǒng)的文化活動(dòng)、手藝等要發(fā)揚(yáng)光大，使古城更新建設(shè)在鮮活狀態(tài)下進(jìn)行。 </p><p>　　3.4借題發(fā)揮，對(duì)城市內(nèi)的遺址進(jìn)行復(fù)建。 </p><p>　　通過(guò)查詢古籍等，提取有利于現(xiàn)在老城保護(hù)建設(shè)的項(xiàng)目，在原址上進(jìn)行復(fù)建，推進(jìn)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。 </p><p>　　3.5圍繞文物建筑、歷史建筑等設(shè)置開(kāi)放空間，避免眾里尋他尋不到的尷尬情況。 </

25、p><p>　　對(duì)古城內(nèi)主要景觀、歷史建筑等進(jìn)行視線分析設(shè)計(jì)，建設(shè)活動(dòng)要避開(kāi)主要的視線廊道。 </p><p><b>　　3.6整體保護(hù)。 </b></p><p>　　對(duì)歷史文化城市的保護(hù)，并不僅限于物質(zhì)文化的保護(hù)，老城的居民和其生活狀態(tài)也應(yīng)該成為保護(hù)的一部分。 </p><p><b>　　4 結(jié)語(yǔ) <

26、/b></p><p>　　歷史文化城市的保護(hù)建設(shè)，既不是大拆大建的推翻式發(fā)展也不能是原封不動(dòng)的冷凍式保存。古韻與現(xiàn)代、發(fā)展與保護(hù)之間并不矛盾，要在保護(hù)中發(fā)展，發(fā)展中保護(hù)。在保護(hù)歷史遺產(chǎn)的前提前下賦予老城新的城市功能是更新建設(shè)的重點(diǎn)。 </p><p><b>　　【參考文獻(xiàn)】 </b></p><p>　　[1]阮儀三，王景慧，王林編著

27、．歷史文化名城保護(hù)理論與規(guī)劃[M]．同濟(jì)大學(xué)出版社，1999． </p><p>　　[2]夏 青，王婷娟．對(duì)歷史地段保護(hù)與開(kāi)發(fā)的再認(rèn)識(shí)[J]．青島理工大學(xué)學(xué)報(bào)，2007，2．54―58. </p><p>　　[3]肖平凡，郝 晴．歷史街區(qū)保護(hù)在城市現(xiàn)代化進(jìn)程中的研究[J]．山西建筑，2009，2．43―44． </p><p>　　[4]徐建．論泰安旅游產(chǎn)業(yè)化的