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文檔簡(jiǎn)介
1、<p> 編號(hào): </p><p><b> 畢業(yè)設(shè)計(jì)論文</b></p><p> 題 目: </p><p><b> 院 (系):</b></p><p><b> 專 業(yè): </b></p>
2、<p><b> 學(xué)生姓名: </b></p><p><b> 學(xué) 號(hào): </b></p><p><b> 指導(dǎo)教師單位:</b></p><p><b> 姓 名: </b></p><p><b> 職
3、 稱:</b></p><p> 題目類型: 命題性概念設(shè)計(jì) 委托設(shè)計(jì) 參賽設(shè)計(jì) 科研協(xié)作</p><p> 2012年5月18日</p><p><b> 摘 要</b></p><p> 什么是VI?要理解這個(gè)問題,你必須先了解什么是CI!那么,什么是CI呢?CI
4、的具體組成部分:理念識(shí)別(MI),行為識(shí)別(BI),視覺識(shí)別(VI),CIS是什么?CIS是Corporate Identity System首字母縮寫,意思是“企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)”,"企業(yè)的統(tǒng)一化系統(tǒng)","企業(yè)的自我同一化系統(tǒng)",CIS把企業(yè)形象作為一個(gè)整體進(jìn)行建設(shè)和發(fā)展。</p><p> 關(guān)鍵詞:企業(yè)形象 視覺 標(biāo)志</p><p><b
5、> Abstract</b></p><p><b> 目 錄</b></p><p> 引言 ……………………………………………………………………………1</p><p> 1 VI設(shè)計(jì)的概念 ………………………………………………………………………2</p><p> 1.1 VI設(shè)計(jì)
6、的起源 ……………………………………………………………………2</p><p> 1.2 VI設(shè)計(jì)的特點(diǎn) ……………………………………………………………………2</p><p> 1.3 VI設(shè)計(jì)的分類 ……………………………………………………………………3</p><p> 1.4 視覺識(shí)別(Visual Identity)設(shè)計(jì)………………………………………
7、……3</p><p> 2 平面設(shè)計(jì) …………………………………………………………………………5</p><p> 2.1 平面設(shè)計(jì)的歷史 …………………………………………………………………5</p><p> 2.2 平面設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)折與發(fā)展 …………………………………………………………6</p><p> 2.3 現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)
8、……………………………………………………………………6</p><p> 3 VI設(shè)計(jì)流程 ………………………………………………………………………8</p><p> 3.1 選題 …………………………………………………………………………… 8</p><p> 3.1.1 選題介紹 …………………………………………………………………… 8</p>
9、;<p> 3.1.2 主題釋義 …………………………………………………………………… 8</p><p> 3.2 前期調(diào)研 ……………………………………………………………………… 8</p><p> 3.2.1水產(chǎn)品加工的歷史 ………………………………………………………… 8</p><p> 3.2.2 水產(chǎn)品加工分布范圍 ………………
10、………………………………………… 9</p><p> 3.2.3 加工企業(yè)的現(xiàn)狀 …………………………………………………………… 11</p><p> 3.2.4 市場(chǎng)前景 …………………………………………………………………… 11</p><p> 3.3 繪制設(shè)計(jì)草圖 ………………………………………………………………… 11</p>&l
11、t;p> 4 VI設(shè)計(jì)的注意事項(xiàng) ………………………………………………………… 13</p><p> 5 VI手冊(cè)展示 …………………………………………………………………………13</p><p> 5.1 企業(yè)標(biāo)志 …………………………………………………………………………14</p><p> 5.2 辦公類用品 …………………………………………
12、………………………………15</p><p> 5.3 應(yīng)用系統(tǒng)用品 ……………………………………………………………………18</p><p> 6 傳達(dá)文化概念指向的符號(hào)化圖形 ……………………………………………… 19</p><p> 6.1 符號(hào) …………………………………………………………………………… 20</p><p>
13、; 6.2 圖形 …………………………………………………………………………… 21</p><p> 6.3 未來前景 ……………………………………………………………………… 22</p><p> 7 結(jié)論 …………………………………………………………………………… 25</p><p> 謝辭 …………………………………………………………………………
14、…… 26</p><p> 參考文獻(xiàn) ………………………………………………………………………… 27</p><p><b> 引言</b></p><p> 在圖形語言成為優(yōu)勢(shì)傳播的信息時(shí)代,我們已跨入一個(gè)設(shè)計(jì)文化的新世紀(jì)。設(shè)計(jì)與文化的融合,構(gòu)建出多元化設(shè)計(jì)的文化生命形態(tài),使設(shè)計(jì)的觀念、思維、風(fēng)格、審美滲透出獨(dú)特的文化價(jià)值?!冬F(xiàn)代漢
15、語詞典》上對(duì)“設(shè)計(jì)”的解釋是:設(shè)計(jì)就是按照自己的意愿或想法創(chuàng)造出某些新事物,或者是在原有的事物上加以改造、創(chuàng)新[1]。在舊事物的質(zhì)量、性能、實(shí)用性等方面加以新元素;發(fā)展新風(fēng)格;提高新品質(zhì);是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。而創(chuàng)新,則是設(shè)計(jì)的靈魂。設(shè)計(jì)是一種審美活動(dòng),成功的設(shè)計(jì)作品一般都很藝術(shù)化。但藝術(shù)只是設(shè)計(jì)的手段,而并非設(shè)計(jì)的任務(wù)。</p><p> 設(shè)計(jì)的任務(wù)是要實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)者的意圖,而并非創(chuàng)造美。美術(shù)指導(dǎo)和平面設(shè)計(jì)師如何選擇和配
16、置一條廣告的美術(shù)元素。設(shè)計(jì)師選擇特定的美術(shù)元素并以其獨(dú)特的方式對(duì)它們加以組合,以此定下設(shè)計(jì)的風(fēng)格——即某個(gè)想法或形象的表現(xiàn)方式。設(shè)計(jì)是有目的的策劃,海報(bào)設(shè)計(jì)是這些策劃將要采取的形式之一,在平面設(shè)計(jì)中你需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計(jì)劃,用文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾,讓人們通過這些視覺元素了解你的設(shè)想和計(jì)劃,這才是我們?cè)O(shè)計(jì)的定義。宣傳海報(bào)就是要用海報(bào)設(shè)計(jì)的這個(gè)特性來達(dá)到廣告和宣傳的目的。</p><p> 1
17、VI設(shè)計(jì)的概念</p><p> VI設(shè)計(jì)即(Visual Identity),通譯為視覺識(shí)別系統(tǒng),是CIS系統(tǒng)最具傳播力和感染力的部分。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識(shí)別符號(hào),以無比豐富的多樣的應(yīng)用形式,在最為廣泛的層面上,進(jìn)行最直接的傳播。設(shè)計(jì)到位、實(shí)施科學(xué)的視覺識(shí)別系統(tǒng),是傳播企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。 </p><p> 在品牌營(yíng)銷的今天,
18、沒有VI設(shè)計(jì)對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)來說,就意味著團(tuán)隊(duì)的渙散和低落的士氣。</p><p> VI設(shè)計(jì)一般包括基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分兩大內(nèi)容。其中,基礎(chǔ)部分一般包括:企業(yè)的名稱、標(biāo)志設(shè)計(jì)、標(biāo)識(shí)、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色、輔助圖形、標(biāo)準(zhǔn)印刷字體、禁用規(guī)則等等;而應(yīng)用部分則一般包括:標(biāo)牌旗幟、辦公用品、公關(guān)用品、環(huán)境設(shè)計(jì)、辦公服裝、專用車輛等等。 </p><p> 1.1 VI設(shè)計(jì)的起源</p>
19、;<p> 商標(biāo)起源于原始部落或個(gè)人信仰的象征符號(hào),例如古人曾用圓形表示宇宙的無限。在法國(guó)南部山洞中發(fā)現(xiàn)的原始人壁畫可上溯到公元前一萬年,繪畫的主題是一些具有強(qiáng)烈符號(hào)特征的動(dòng)物,專家們認(rèn)為這些可以被看成人類日后設(shè)計(jì)商標(biāo)、標(biāo)志的動(dòng)機(jī)。 </p><p> 公元前6世紀(jì),古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯用三角形作為象征智慧的符號(hào),而隨后的基督教則用三角形表示圣父、圣子、圣靈的三位一體。 </p>
20、<p> 古埃及、巴比倫、印度、希臘、古羅馬等文明古國(guó),在很久以前都在各種陶器、金屬器具和手工制品上使用各種標(biāo)記,以便于官方征稅,或用于作坊主與工匠之間記帳,這是商標(biāo)的萌芽。 </p><p> 13世紀(jì)時(shí),歐洲大陸盛行各種行會(huì),并要求在商品上打上行會(huì)認(rèn)可的標(biāo)記,從而起到區(qū)分生產(chǎn)者的作用,這已經(jīng)具備了現(xiàn)代商標(biāo)內(nèi)涵。 </p><p> 當(dāng)人類在運(yùn)用符號(hào)上逐漸從精神象征走向
21、功利性標(biāo)記,當(dāng)這種符號(hào)與商品概念結(jié)合起來時(shí),“商標(biāo)”就出現(xiàn)了。 </p><p> 1262年,意大利人在他們制造的紙張上采用了水紋(Watermark)作為產(chǎn)品標(biāo)志,水紋標(biāo)志設(shè)計(jì)甚至成為當(dāng)時(shí)造紙技術(shù)人員的一個(gè)重要的工作內(nèi)容。 </p><p> 19世紀(jì),現(xiàn)代意義上的商標(biāo)制度在歐洲各國(guó)相繼建立,法國(guó)1804年頒布法典,第一次肯定了商標(biāo)權(quán)受保護(hù),是世界上第一個(gè)建立起商標(biāo)注冊(cè)制度的國(guó)家。
22、</p><p> 1.2 VI設(shè)計(jì)的特點(diǎn)</p><p> 1.識(shí)別性 標(biāo)志設(shè)計(jì)最突出的特點(diǎn)是各具獨(dú)特面貌 , 易于識(shí)別 . 顯示事物自身特征 , 標(biāo)示事物間不同的意義、區(qū)別與歸屬是標(biāo)志的主要功能。各種標(biāo)志直接關(guān)系到國(guó)家、集團(tuán)乃至個(gè)人的根本利益,決不能相互雷同、混淆,以免造成錯(cuò)覺。因此標(biāo)志必須特征鮮明,令人一眼即可識(shí)別,并過目不忘。 </p><p&g
23、t; 2.功用性 標(biāo)志設(shè)計(jì)的本質(zhì)在于它的功用性。經(jīng)過藝術(shù)設(shè)計(jì)的標(biāo)志雖然具有觀賞價(jià)值,但標(biāo)志主要不是為了供人觀賞,而是為了實(shí)用。標(biāo)志是人們進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)必不可少的直觀工具。 標(biāo)志有為人類共用的,如公共場(chǎng)所標(biāo)志、交通標(biāo)志、安全標(biāo)志、操作標(biāo)志等;有為國(guó)家、地區(qū)、城市、民族、家族專用的旗徽等標(biāo)志;有為社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)、仁義、活動(dòng)專用的,如會(huì)徽、會(huì)標(biāo)、廠標(biāo)、社標(biāo)等;有為某種商品產(chǎn)品專用的商標(biāo);還有為集體或個(gè)人所屬物品專用的,如圖
24、章、簽名、花押、落款、烙印等,都各自具有不可替代的獨(dú)特功能。具有法律效力的標(biāo)志尤其兼有維護(hù)權(quán)益的特殊使命。 </p><p> 3.顯著性 顯著是標(biāo)志又一重要特點(diǎn),除隱形標(biāo)志外,絕大多數(shù)標(biāo)志的設(shè)置就是要引起人們注意。因此色彩強(qiáng)烈醒目、圖形簡(jiǎn)練清晰,是標(biāo)志通常具有的特征。 </p><p
25、> 4. 多樣性 標(biāo)志種類繁多、用途廣泛,無論從其應(yīng)用型式、構(gòu)成形式、表現(xiàn)手段來看,都有著極其豐富的多樣性。 其應(yīng)用形式,不僅有平面的(幾乎可利用任何物質(zhì)的平面),還有立體的(如浮雕、園雕、任意形立體物或利用包裝、容器等的特殊式樣做標(biāo)志等)。 其構(gòu)成形式,有直接利用物象的,有以文字符號(hào)構(gòu)成的,有以具象、意象或抽象圖形構(gòu)成的,有以色彩構(gòu)成的。多數(shù)標(biāo)志是由幾種基本形式組合構(gòu)成的。 就表現(xiàn)手段來看,其豐富性和多樣性幾乎難以概述,而且隨
26、著科技、文化、藝術(shù)的發(fā)展,總在不斷創(chuàng)新。 </p><p> 5. 藝術(shù)性 凡經(jīng)過設(shè)計(jì)的非自然標(biāo)志都具有某種程度的藝術(shù)性。既符合實(shí)用要求,又符合美學(xué)原則,給予人以美感,是對(duì)其藝術(shù)性的基本要求。一般來說,藝術(shù)性強(qiáng)的標(biāo)志更能吸引和感染人,給人以強(qiáng)烈和深刻的印象。 標(biāo)志的高度藝術(shù)化是時(shí)代和文明進(jìn)步的需要,是人們?cè)絹碓礁叩奈幕仞B(yǎng)的體現(xiàn)和審美心理的需要。 </p><p> 6. 持久性 標(biāo)志
27、與廣告或其它宣傳品不同,一般都具有長(zhǎng)其使用價(jià)值,不輕易改動(dòng)。</p><p> 7. 準(zhǔn)確性 標(biāo)志無論要說明什么、指示什么,無論是寓意還是象征,其含義必須準(zhǔn)確。首先要易懂,符合人們認(rèn)識(shí)心理和認(rèn)識(shí)能力。其次要準(zhǔn)確,避免意料之外的多解或誤解,尤應(yīng)注意禁忌。讓人在極短時(shí)間內(nèi)一目了然、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)無誤,這正是標(biāo)志優(yōu)于語言、快于語言的長(zhǎng)處。 </p><p> 1.3 VI設(shè)計(jì)的分類</p&
28、gt;<p> CI設(shè)計(jì)具體地說,就是指企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、文化素質(zhì)、經(jīng)營(yíng)方針、產(chǎn)品開發(fā)、商品流通等有關(guān)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的所有因素。從信息這一觀點(diǎn)出發(fā),從文化、形象、傳播的角度來進(jìn)行篩選,找出企業(yè)具有的潛在力,找出他的存在價(jià)值及美的價(jià)值,加 </p><p> 以整合,使
29、他在信息社會(huì)環(huán)境中轉(zhuǎn)換為有效的標(biāo)識(shí)。這種開發(fā)以及設(shè)計(jì)的行為就叫“CI”。 </p><p> CIS,作為企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng),理念識(shí)別(Mnid Identity),簡(jiǎn)稱MI,行為識(shí)別(Behavior Identity)簡(jiǎn)稱BI和視覺識(shí)別(Visual Identity)簡(jiǎn)稱VI。</p><p> 1.4視覺識(shí)別(Visual Identity)設(shè)計(jì)</p><p
30、> 什么是VI?要理解這個(gè)問題,你必須先了解什么是CI!那么,什么是CI呢?CI的具體組成部分:理念識(shí)別(MI),行為識(shí)別(BI),視覺識(shí)別(VI),CIS是什么?CIS是Corporate Identity System首字母縮寫,意思是“企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)”,"企業(yè)的統(tǒng)一化系統(tǒng)","企業(yè)的自我同一化系統(tǒng)",CIS把企業(yè)形象作為一個(gè)整體進(jìn)行建設(shè)和發(fā)展。 </p><p
31、> 60年代,美國(guó)人首先提出了企業(yè)CI設(shè)計(jì)的概念。 </p><p> CIS的主要含義:企業(yè)文化和經(jīng)營(yíng)理念,統(tǒng)一設(shè)計(jì),利用整體表達(dá)體系(尤其是視覺表達(dá)系統(tǒng))傳達(dá)給內(nèi)部和公共企業(yè)產(chǎn)生一致的認(rèn)同,形成良好的企業(yè)印象,合并企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)的最終銷售。CIS的目標(biāo)是,公司可以設(shè)計(jì)自己的辦公室,通過CI系統(tǒng),將生產(chǎn)系統(tǒng)、管理系統(tǒng)和營(yíng)銷、包裝、廣告和促銷形象做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)和統(tǒng)一管理,從而調(diào)動(dòng)企業(yè)的積極性和每個(gè)員工
32、的歸屬感、身份認(rèn)同,使各職能部門能夠有效的合作。對(duì)外,通過符號(hào)形式的整合,形成了獨(dú)特的企業(yè)形象,以方便市民識(shí)別,認(rèn)同企業(yè)形象,推廣他們的產(chǎn)品或進(jìn)行服務(wù)的推廣。 </p><p> CI包含以下兩個(gè)概念的具體組成部分: </p><p> 第一,CI是一個(gè)清楚地認(rèn)識(shí)到企業(yè)理念和企業(yè)文化的設(shè)計(jì); </p><p> 第二,在企業(yè)理念的基礎(chǔ)上,CI是標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)字,是
33、企業(yè)文化的通訊工具。換句話說,CI系統(tǒng)是由MI(理念識(shí)別Mind Identity),BI(行為識(shí)別Behavior Identity),VI(視覺識(shí)別Visual Identity)三個(gè)方面組成,其中: </p><p> MI(理念識(shí)別Mind Identity)是指確立企業(yè)自己的經(jīng)營(yíng)理念,企業(yè)對(duì)目前和將來一定時(shí)期的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)、經(jīng)營(yíng)思想、經(jīng)營(yíng)方式和營(yíng)銷狀態(tài)進(jìn)行總體規(guī)劃和界定。它主要包括:產(chǎn)業(yè)特征,組織體制,管
34、理原則,企業(yè)精神,企業(yè)價(jià)值觀,企業(yè)文化,企業(yè)信條,經(jīng)營(yíng)理念,經(jīng)營(yíng)方針,市場(chǎng)定位,社會(huì)責(zé)任和發(fā)展規(guī)劃等。它是一個(gè)企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過程中,企業(yè)決策者的思維方式的全面表現(xiàn)。 </p><p> BI(行為識(shí)別Behavior Identity)位于整體CIS的中間層,直接反映企業(yè)理念的個(gè)性和特殊性,是企業(yè)實(shí)踐經(jīng)營(yíng)理念與創(chuàng)造企業(yè)文化的準(zhǔn)則,對(duì)企業(yè)運(yùn)作方式所作的統(tǒng)一規(guī)劃而形成的動(dòng)態(tài)識(shí)別系統(tǒng)。包括對(duì)內(nèi)的組織管理和教育,對(duì)外的公共
35、關(guān)系、促銷活動(dòng)、資助社會(huì)性的文化、公益活動(dòng)等。通過一系列的實(shí)踐活動(dòng)將企業(yè)理念的精神實(shí)質(zhì)推展到企業(yè)內(nèi)部的每一個(gè)角落,匯集起員工的巨大精神力量。BI包括:對(duì)內(nèi)包括:組織制度,管理規(guī)范,行為規(guī)范,干部教育,職工教育,工作環(huán)境,生產(chǎn)設(shè)備,福利制度等等;對(duì)外包括:市場(chǎng)調(diào)查,公共關(guān)系,營(yíng)銷活動(dòng),流通對(duì)策,產(chǎn)品研發(fā),公益性、文化性活動(dòng)等等。它是企業(yè)管理行為過程中的教育、執(zhí)行的外在表現(xiàn)。 </p><p> 而VI(視覺識(shí)別V
36、isual Identity)以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達(dá)體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體記憶和可識(shí)別的形象符號(hào),從而塑造出排他性的企業(yè)形象。VI(視覺識(shí)別Visual Identity)的基本要素系統(tǒng)包括:企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)造型、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案、宣傳口號(hào)等;應(yīng)用系統(tǒng)包括:產(chǎn)品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、公務(wù)禮
37、品、陳列展示以及印刷出版物等。 </p><p> 同時(shí)新蕊廣告(THINKRAY)認(rèn)為:人們所感知的外部信息,有83%是通過視覺通道到達(dá)人們心智的。也就是說,視覺是人們接受外部信息的最重要和最主要的通道。在整個(gè)CIS系統(tǒng)中,MI(理念識(shí)別Mind Identity)、BI(行為識(shí)別Behavior Identity)是領(lǐng)導(dǎo)決策層的一種思維方式以及內(nèi)部管理的推導(dǎo),往往是無形的,給人的只是一個(gè)企業(yè)的思維、約束和表
38、達(dá),而VI(視覺識(shí)別Visual Identity)是把這些思維方式的結(jié)果以一個(gè)靜態(tài)的視覺識(shí)別符號(hào),在企業(yè)整個(gè)管理和營(yíng)銷過程中加以具體運(yùn)用和體現(xiàn)。</p><p><b> 2 平面設(shè)計(jì)</b></p><p> 平面設(shè)計(jì)(graphic design)的定義泛指具有藝術(shù)性和專業(yè)性,以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式。透過多種方式來創(chuàng)造和結(jié)合符號(hào)、圖片和文字,借此作
39、出用來傳達(dá)想法或訊息的視覺表現(xiàn)。平面設(shè)計(jì)師可能會(huì)利用字體排印、視覺藝術(shù)、版面(page layout)等方面的專業(yè)技巧,來達(dá)成創(chuàng)作計(jì)劃的目的。平面設(shè)計(jì)通??芍钢谱鳎ㄔO(shè)計(jì))時(shí)的過程,以及最后完成的作品。</p><p> 設(shè)計(jì)是有目的的策劃,平面設(shè)計(jì)是這些策劃將要采取的形式之一,在平面設(shè)計(jì)中需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計(jì)劃,用文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾,讓人們通過這些視覺元素了解設(shè)計(jì)師的設(shè)想和計(jì)劃。一個(gè)視覺作品
40、的生存底線,應(yīng)該看他是否具有感動(dòng)他人的能量,是否順利地傳遞出背后的信息,事實(shí)上她更象人際關(guān)系學(xué),依靠魅力來征服對(duì)象,事實(shí)上平面設(shè)計(jì)者所擔(dān)任的是多重角色,平面設(shè)計(jì)代表著客戶的產(chǎn)品,客戶需要你的感情去打動(dòng)他人,平面設(shè)計(jì)是一種與特定目的有著密切聯(lián)系的藝術(shù)。</p><p> 2.1 平面設(shè)計(jì)的歷史</p><p> 平面設(shè)計(jì)的歷史從古老的拉斯考克山洞(Lascaux)開始,橫跨到現(xiàn)代銀座的眩
41、目霓虹燈。在這段長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史中,以及二十世紀(jì)視覺傳達(dá)的快速發(fā)展過程里,廣告藝術(shù)、平面設(shè)計(jì)和美術(shù)之間偶爾會(huì)有界限模糊的情況。但這些項(xiàng)目彼此都共享同樣的要素、理論、原則、應(yīng)用方式和語言,有時(shí)候也分享相同的服務(wù)對(duì)象。在廣告藝術(shù)中,最終的目標(biāo)是要銷售產(chǎn)品和服務(wù)。在視覺設(shè)計(jì)里,“重點(diǎn)是要將各種資訊整理成序,將不同的想法結(jié)合,表達(dá)并感受記錄人類經(jīng)驗(yàn)的人造物品”。 </p><p><b> 早期</b>
42、</p><p> 可追溯至西元前一萬四千年左右的拉斯考克山洞(Lascaux)壁畫,以及在西元前三至四百萬年誕生的書寫語言,兩者都是平面設(shè)計(jì)史上重要的里程碑,對(duì)其他以平面設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)的相關(guān)領(lǐng)域來說也非常重要。 凱爾經(jīng)(Book of Kells)是早期平面設(shè)計(jì)的范例之一。這是一本有著華麗裝飾文字的圣經(jīng)福音手抄本,約在西元800年由凱爾特修士所制作。</p><p><b>
43、 印刷的發(fā)明</b></p><p> 主條目:印刷 在中國(guó)唐朝(618年-906年)年間,雕刻過的木板被用來印制圖案于紡織品上,隨后也用于印制佛教經(jīng)典。在868年所印制的佛經(jīng)是目前所知最早的印刷書籍。到了宋朝(960年-1279年),由于活字印刷術(shù)的發(fā)明,卷軸和書本能夠方便的印制更多文字,因此讓書籍廣泛的普及。 1450年,古騰堡的活字印刷術(shù)讓書籍在歐洲地區(qū)開始廣泛普及。阿圖斯·
44、;曼紐修斯(Aldus Manutius)發(fā)展出的書籍結(jié)</p><p> 構(gòu)成為西方出版設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。這個(gè)年代的平面設(shè)計(jì)被稱為人文主義(Humanist)或舊式風(fēng)格(Old Style)。</p><p> 2.2 平面設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)折與發(fā)展</p><p> 在十九世紀(jì)晚期的歐洲,特別是英國(guó),開始將平面設(shè)計(jì)從美術(shù)(fine art)領(lǐng)域中分割出來。皮特·
45、蒙德里安被譽(yù)為平面設(shè)計(jì)之父。他是一位藝術(shù)家,但他在格子(grids)上的使用啟發(fā)了今天廣告、印刷和網(wǎng)頁版面所使用的現(xiàn)代格線系統(tǒng)(modern grid system)。 1849年,亨利·柯爾(Henry Cole)成為英國(guó)平面設(shè)計(jì)教育界的重要人物,他在自己的《設(shè)計(jì)與制造雜志》(Journal of Design and Manufactures)中向政府傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要。他為了慶祝當(dāng)代工業(yè)科技和維多利亞風(fēng)格設(shè)計(jì)而舉辦了萬國(guó)
46、工業(yè)博覽會(huì)。 1892年至1896年之間,威廉·莫里斯的凱爾姆斯科特出版社(Kelmscott Press)出版的多本書籍被視為工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)中最重要的平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品,這些書籍有著非常精致的視覺風(fēng)格,并且以生活富裕的人們?yōu)殇N售對(duì)象,也出版社帶來可觀的收益。莫里斯證明了平面設(shè)計(jì)商業(yè)市場(chǎng)的存在,也幫助讓平面設(shè)計(jì)從制造工業(yè)和美術(shù)領(lǐng)域中分割出來。凱爾姆斯科特出版社的作品以具有歷史的風(fēng)格為特色。這樣的風(fēng)格,成為對(duì)于當(dāng)時(shí)一成不變的平面設(shè)計(jì)
47、形式所做出的第一個(gè)重大反應(yīng)。莫里斯以及其他的</p><p> 紹華/王粵飛為代表的中國(guó)大陸設(shè)計(jì)師策劃了這個(gè)具有時(shí)代界線的設(shè)計(jì)展,第一次從中國(guó)”美展“的體制下獨(dú)立出來。 二十一世紀(jì)初,平面設(shè)計(jì)在中國(guó)已經(jīng)伴隨中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)入到了商業(yè)領(lǐng)域,以深圳為代表的中國(guó)前沿城市在設(shè)計(jì)與商業(yè)實(shí)踐顯得更加成熟,并且滋生了諸如:陳紹華設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、靳與劉設(shè)計(jì)顧問、深圳李忠設(shè)計(jì)公司等具有國(guó)際設(shè)計(jì)水準(zhǔn)的專業(yè)品牌設(shè)計(jì)傳播機(jī)構(gòu)。</p&
48、gt;<p> 2.3 現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)的基本原則</p><p> VI的設(shè)計(jì)不是機(jī)械的符號(hào)操作,而是以MI為內(nèi)涵的生動(dòng)表述。所以,VI設(shè)計(jì)應(yīng)多角度、全方位地反映企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念。 </p><p> A、風(fēng)格的統(tǒng)一性原則 </p><p> B、強(qiáng)化視覺沖擊的原則 </p><p> C、強(qiáng)調(diào)人性化的原則 </p&
49、gt;<p> D、增強(qiáng)民族個(gè)性與尊重民族風(fēng)俗的原則 </p><p> E、可實(shí)施性原則:VI設(shè)計(jì)不是設(shè)計(jì)師的異想天開而是要求具有較強(qiáng)的可實(shí)施性。如果在實(shí)施性上過于麻煩,或因成本昂貴而影響實(shí)施,再優(yōu)秀的VI設(shè)計(jì)也會(huì)由于難以落實(shí)而成為空中樓閣、紙上談兵。 </p><p> F、符合審美規(guī)律的原則 </p><p> G、嚴(yán)格管理的原則 <
50、;/p><p> VI設(shè)計(jì)系統(tǒng)千頭萬緒,因此,在積年累月的實(shí)施過程中, 要充分注意各實(shí)施部門或人員的隨意性,嚴(yán)格按照VI設(shè)計(jì)手冊(cè)的規(guī)定執(zhí)行,保證不走樣。</p><p> 3 VI的設(shè)計(jì)流程</p><p> 調(diào)查企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)態(tài)、分析企業(yè)視覺設(shè)計(jì)現(xiàn)狀,其具體包括如下現(xiàn)狀: </p><p> 其一,企業(yè)的理念精神內(nèi)涵與企業(yè)的總體發(fā)展規(guī)劃。
51、 </p><p> 其二,企業(yè)的營(yíng)運(yùn)范圍、商品特性、服務(wù)性質(zhì)等。 </p><p> 其三,企業(yè)的行銷現(xiàn)狀與市場(chǎng)占有率。 </p><p> 其四,企業(yè)的知名度與美譽(yù)度。 </p><p> 其五,企業(yè)經(jīng)營(yíng)者對(duì)整個(gè)形象戰(zhàn)略及視覺識(shí)別風(fēng)格的期望。 </p><p> 其六,企業(yè)相關(guān)競(jìng)爭(zhēng)者和本行業(yè)特點(diǎn)的現(xiàn)狀等。
52、 </p><p><b> 市場(chǎng)定位 </b></p><p><b> LOGO標(biāo)志設(shè)計(jì) </b></p><p> VI視覺識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì) </p><p><b> 吉祥物設(shè)計(jì) </b></p><p><b> 品牌推廣 &l
53、t;/b></p><p><b> 后期管理</b></p><p><b> 3.1 選題</b></p><p> 選題非常重要,首先得定好一個(gè)題目,有了一個(gè)好的題目之后你才能沿著題目去拓</p><p> 展你的思路和靈感。許多人感覺做出來的海報(bào)和自己當(dāng)初想象的結(jié)果又出入,很大
54、一部</p><p> 分原因就是沒有選定一個(gè)對(duì)的主題。</p><p> 3.1.1 選題介紹</p><p> 水產(chǎn)品的定義是海淡水經(jīng)濟(jì)動(dòng)植物及其加工品。</p><p> 2001年,全世界人均水產(chǎn)品占有量不到20公斤;而我國(guó)2002年的人均水產(chǎn)品占有量已達(dá)33.8公斤,超過了世界人均占有量。作為一個(gè)水產(chǎn)品的消費(fèi)和出口大國(guó),水產(chǎn)
55、品加工業(yè)在我們的生產(chǎn)加工企業(yè)卻比較少,生產(chǎn)方式雖然先進(jìn),但是銷售和宣傳都不十分先進(jìn),因此本次選題了一個(gè)浙江的水產(chǎn)品加工企業(yè)的VI設(shè)計(jì)。</p><p> 3.1.2 主題釋義</p><p> 公司位于美麗而海洋資源豐富的舟山島,是一家集水產(chǎn)品加工及銷售為一體的綜合性水產(chǎn)加工企業(yè),隸屬中國(guó)水產(chǎn)總公司舟山海洋漁業(yè)公司,企業(yè)擁有浙江省著名品牌“明珠牌”。本公司依靠舟山豐富的海洋資源,原料豐
56、富,加工技術(shù)先進(jìn),質(zhì)量第一,信譽(yù)至上, 堅(jiān)持以質(zhì)量求生存,“明珠”商標(biāo)榮膺中國(guó)馳名商標(biāo)稱號(hào),十幾年來連續(xù)保持浙江省著名商標(biāo),“明珠”牌水產(chǎn)食品系列為浙江省名牌產(chǎn)品,通過了美國(guó)FDA水產(chǎn)品出口衛(wèi)生檢測(cè)及歐盟認(rèn)證,通過了ISO9001質(zhì)量管理體系、ISO14001環(huán)境管理體系和OHSMS18000職業(yè)健康安全管理體系等認(rèn)證。為了保持公司的老品牌,特設(shè)計(jì)嶄新的VI視覺系統(tǒng)。</p><p> 設(shè)計(jì)目的:(1)打造先
57、進(jìn)銷售生產(chǎn)理念,加大產(chǎn)品以及企業(yè)的形象包裝,從而加大打開國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)。(2)用視覺藝術(shù)的力量企業(yè)優(yōu)質(zhì)水產(chǎn)品的理念,加大市場(chǎng)份額和消費(fèi)者心中的形象。</p><p><b> 3.2 前期調(diào)研</b></p><p> 3.2.1 水產(chǎn)品的歷史</p><p> 3.2.2 水產(chǎn)品加工分布范圍</p><p> 我
58、國(guó)的水產(chǎn)品加工多分布在東南沿海一帶,以長(zhǎng)江三角洲和珠江三角洲為主要生產(chǎn)和進(jìn)出口基地,渤海沿岸和海南島以及廣西北部灣也有少數(shù)企業(yè),內(nèi)陸加工企業(yè)多分布在湖南湖北以及江蘇和四川,但多數(shù)影響力不大。</p><p> 3.2.3 加工企業(yè)的現(xiàn)狀</p><p> 水產(chǎn)品因?yàn)樗臓I(yíng)養(yǎng)與藥用價(jià)值被人們逐步深刻地認(rèn)識(shí),使得其市場(chǎng)和消費(fèi)群體逐步擴(kuò)大,需求量逐年增加。盡管由于近幾年產(chǎn)量增幅較大等原因,使
59、得國(guó)內(nèi)大宗水產(chǎn)品的價(jià)格穩(wěn)中有降,但這也只是結(jié)構(gòu)性和區(qū)域性過剩,消費(fèi)總量仍呈大幅增長(zhǎng)勢(shì)頭,而且高檔水產(chǎn)品的需求量急劇攀升,價(jià)格大幅上漲,預(yù)計(jì)這種發(fā)展勢(shì)頭仍將保持一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。經(jīng)過近20年的水產(chǎn)品市場(chǎng)發(fā)育,我國(guó)的水產(chǎn)</p><p> 品流通已呈現(xiàn)下列格局: </p><p> (一)批發(fā)市場(chǎng)體系逐步完善,已成為水產(chǎn)品流通的主渠道 </p><p> 近幾年,
60、我國(guó)的水產(chǎn)品批發(fā)交易發(fā)展迅速,水產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)的建設(shè)也較快。除沿海主要港口城市外,大多數(shù)大中城市也都相繼建立起了適合本地特點(diǎn)的水產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)。目前,我國(guó)的專業(yè)水產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)已有333個(gè),其中主產(chǎn)區(qū)、主銷區(qū)和主要集散地有13個(gè)農(nóng)業(yè)部定點(diǎn)的專業(yè)批發(fā)市場(chǎng)。這些批發(fā)市場(chǎng)集冷藏、運(yùn)輸、批發(fā)、零售于一體,對(duì)水產(chǎn)品市場(chǎng)的繁榮直到發(fā)積極地推動(dòng)作用。 </p><p> 此外,水產(chǎn)品市場(chǎng)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)也較快,如全國(guó)水產(chǎn)商情網(wǎng)絡(luò)、沿海
61、國(guó)有海洋捕撈信息網(wǎng)絡(luò)、長(zhǎng)江流域主要城市水產(chǎn)品信息網(wǎng)絡(luò)、14個(gè)大中城市水產(chǎn)品信息網(wǎng)絡(luò)、全國(guó)水產(chǎn)品信息網(wǎng)絡(luò)等,對(duì)水產(chǎn)品市場(chǎng)信息交流、擴(kuò)大產(chǎn)品銷售等都起到了較大的促進(jìn)作用。 </p><p> ?。ǘ┧a(chǎn)品零售業(yè)交易活躍,對(duì)批發(fā)交易起到了互補(bǔ)作用 </p><p> 我國(guó)的水產(chǎn)品零售除國(guó)有副食商店、個(gè)體水產(chǎn)商店和生產(chǎn)企業(yè)直銷外,主要是遍及各地的城鄉(xiāng)集貿(mào)市場(chǎng)。1998年,城鄉(xiāng)集貿(mào)市場(chǎng)已發(fā)展到9
62、萬多個(gè),其中城市2.4萬個(gè)、農(nóng)村6.5萬個(gè);總交易量為1491萬噸,交易額1659億元,對(duì)水產(chǎn)品批發(fā)交易起到了很好的互補(bǔ)作用,也方便了消費(fèi)者。 </p><p> ?。ㄈ﹨^(qū)域水產(chǎn)品市場(chǎng)尚待發(fā)育,潛力巨大 </p><p> 四川、重慶、湖北兩省一市是傳統(tǒng)的水產(chǎn)品主產(chǎn)區(qū)和主銷區(qū),尤其是淡水水產(chǎn)品的銷量一直很大,這些地區(qū)素有吃魚習(xí)慣,而且食法多樣、獨(dú)特。2002年,四川省的產(chǎn)量為65萬噸、
63、重慶市的產(chǎn)量為21萬噸、湖北省的產(chǎn)量為272萬噸,這些產(chǎn)品的80%以上都是在本地區(qū)銷費(fèi),且集中消費(fèi)于大中城市,只有小部分產(chǎn)品銷往外地。上述兩省一市人口眾多,合計(jì)有1.5億,人均水產(chǎn)品占有量不足25公斤,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于全國(guó)的人均占有量。如果要達(dá)到2002年(36.05公斤)全國(guó)人均占有量的水平,尚有100萬噸的發(fā)展空間,若其農(nóng)村市場(chǎng)繼續(xù)開發(fā)、周邊市場(chǎng)繼續(xù)拓展,以及人口增長(zhǎng)因素一并考慮,生產(chǎn)空間會(huì)更大。 </p><p>
64、 ?。ㄋ模┲形鞑康貐^(qū)和內(nèi)陸農(nóng)村市場(chǎng)潛力巨大 </p><p> 因區(qū)域資源、傳統(tǒng)消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)水平問題,我國(guó)的中西部地區(qū)和內(nèi)陸農(nóng)村的水產(chǎn)品市場(chǎng)很不發(fā)達(dá),人均水產(chǎn)品的占有量和消費(fèi)量都很有限。目前我國(guó)農(nóng)村人均魚蝦消費(fèi)量只有4公斤左右,不足城鎮(zhèn)的三分之一。隨著我國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)民的消費(fèi)水平會(huì)逐步提高,農(nóng)村的水產(chǎn)品市場(chǎng)會(huì)得到進(jìn)一步發(fā)育,9億多的農(nóng)民,若達(dá)到年人均10公斤水產(chǎn)品的消費(fèi)量,將有500多萬噸的消費(fèi)空
65、間。</p><p> 3.2.4 市場(chǎng)前景</p><p> 水產(chǎn)品加工和綜合利用是漁業(yè)生產(chǎn)的延續(xù),大力發(fā)展水產(chǎn)品加工和綜合利用,對(duì)支持水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展具有重要作用,不僅提高了漁業(yè)資源的附加值,也為涉漁</p><p> 產(chǎn)業(yè)拓展了發(fā)展空間,還為漁農(nóng)民就業(yè)提供了發(fā)展途徑。 </p><p> 目前,我國(guó)已能生產(chǎn)水產(chǎn)加工品數(shù)百種,如烤
66、鰻、魚糜制品以及傳統(tǒng)的薰制品、糟制品等。據(jù)FAO統(tǒng)計(jì),自上個(gè)世紀(jì)70年代以來,世界水產(chǎn)品產(chǎn)量的75%左右是經(jīng)過加工后銷售的,而我國(guó)目前的加工比例僅占產(chǎn)量的30%左右,其淡水水產(chǎn)品加工的比例更低,占我國(guó)水產(chǎn)品總產(chǎn)量60%多的淡水產(chǎn)品中,加工的比例不足5%,而鮮銷的比例高達(dá)95%。 </p><p> 水產(chǎn)品通過加工后上市,可集中回收利用水產(chǎn)品加工廢棄,減少對(duì)環(huán)境的污染;同時(shí),還增加的水產(chǎn)品食用的快捷性、方便性、多
67、味性、多樣性和個(gè)性化等。另外,水產(chǎn)品還有一些特異性和功能性作用,目前的研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)在水產(chǎn)品中有2000多種生物活性物質(zhì),是保健性食品、功能性食品以及藥品的加工原料,通過加工可消耗掉大量的水產(chǎn)品原料,從而為水產(chǎn)養(yǎng)殖生產(chǎn)和水產(chǎn)品產(chǎn)量的增加提供發(fā)展空間。</p><p> 3.3 繪制設(shè)計(jì)草圖</p><p> 個(gè)人主觀上的判斷不能代表企業(yè)和消費(fèi)者的觀點(diǎn)。尤其是受眾是消費(fèi)者,更是要考慮的觀者
68、的感受。我向我的指導(dǎo)老師詢問,指導(dǎo)老師給了寶貴的意見。</p><p> 4 VI設(shè)計(jì)的注意事項(xiàng)</p><p> 上面談到的是Vi設(shè)計(jì)所要考慮的幾個(gè)設(shè)計(jì)的方面,而企業(yè)VI設(shè)計(jì)該如何入手呢?</p><p> 1.制作設(shè)計(jì)開發(fā)委托書,委托設(shè)計(jì)公司,明確VI設(shè)計(jì)的開發(fā)目標(biāo)、主旨、要點(diǎn)等; </p><p> 2.說明設(shè)計(jì)開發(fā)要領(lǐng),依調(diào)
69、查結(jié)果訂立新方針; </p><p> 3.探討企業(yè)標(biāo)志要素概念與草圖,即探討擬定標(biāo)志設(shè)計(jì)概念,再從構(gòu)想出來的多數(shù)設(shè)計(jì)方案中,挑選幾個(gè)代表性的標(biāo)志圖案; </p><p> 4.企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)圖案展現(xiàn); </p><p> 5.選擇設(shè)計(jì)及測(cè)試設(shè)計(jì)方案,包括對(duì)外界主要關(guān)系者,公司內(nèi)部職員進(jìn)行設(shè)計(jì)方案的意見調(diào)查,進(jìn)而選定造型優(yōu)美反映良好的作品; </p>
70、<p> 6.企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)要素精致化。對(duì)選定的標(biāo)志設(shè)計(jì)方案,進(jìn)行精致化作業(yè),造型上的潤(rùn)色,應(yīng)用上的審視,以利于開發(fā)設(shè)計(jì); </p><p> 7.展現(xiàn)基本要素和系統(tǒng)的提案。其它基本要素的開發(fā)可和標(biāo)志要素精致化同時(shí)進(jìn)行,將標(biāo)志,要素同其它基本設(shè)計(jì)要素之間的關(guān)系、用法、規(guī)定提出企劃案; </p><p> 8.編輯基本設(shè)計(jì)要素和系統(tǒng)手冊(cè); </p><p
71、> 9.企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)用系統(tǒng)項(xiàng)目的提案。進(jìn)行展開應(yīng)用設(shè)計(jì),包括名片、文具類、招牌、事務(wù)用名等,在此階段建立應(yīng)用設(shè)計(jì)系統(tǒng); </p><p> 10.一般應(yīng)用項(xiàng)目的設(shè)計(jì)開發(fā)。在上述階段所開發(fā)設(shè)計(jì)的項(xiàng)目之外,按照開發(fā)應(yīng)用計(jì)劃,進(jìn)行一般的應(yīng)用設(shè)計(jì)項(xiàng)目設(shè)計(jì)開發(fā); </p><p> 11.進(jìn)行測(cè)試、打樣; </p><p> 12.開始新設(shè)計(jì)的應(yīng)用; </p
72、><p> 13.編輯設(shè)計(jì)應(yīng)用手冊(cè)。</p><p> 6 傳達(dá)文化概念指向的符號(hào)化圖形</p><p> 隨著信息技術(shù)在傳播媒體領(lǐng)域中的廣泛滲透,公益海報(bào)中的圖形設(shè)計(jì)形式也隨著現(xiàn)代廣告活動(dòng)步入國(guó)際化潮流,逐漸成為超越國(guó)度的具有共識(shí)基礎(chǔ)的圖形語言,為了適應(yīng)信息傳播時(shí)代對(duì)設(shè)計(jì)的文化需要,為了在激烈的媒體競(jìng)爭(zhēng)之中獲得更多的注目率,傳達(dá)</p><
73、p> 文化概念指向的符號(hào)化圖形已成為信息時(shí)代公益海報(bào)藝術(shù)又一個(gè)顯著的文化特征。</p><p><b> 6.1 符號(hào)</b></p><p> 符號(hào)是一種高度概念化的指向形象,具有非常豐富的文化內(nèi)涵。公益海報(bào)藝術(shù)作為</p><p> 大眾傳播媒體,創(chuàng)造性地運(yùn)用新穎、絕妙的符號(hào)圖形進(jìn)行文化概念的形象表述方式,注重主題內(nèi)涵的深度拓
74、展,即依靠圖像來表達(dá)對(duì)象的象征性,并通過豐富多彩的藝術(shù)手法來表現(xiàn),從而體現(xiàn)一種既簡(jiǎn)潔而又蘊(yùn)藏豐富信息內(nèi)涵的視覺符號(hào)形式,并賦予明確的意義指向。</p><p><b> 6.2 圖形</b></p><p> “圖形(graphic)一詞通俗所指就是那些具有廣告性質(zhì)的圖畫作品,具有認(rèn)為設(shè)計(jì)性、著意于說明某種概念的視覺符號(hào),總之,它明顯和美術(shù)作品具有截然不同的性質(zhì)和
75、意義?!眻D形的概念隨著科技的發(fā)展而不斷延展,從傳統(tǒng)手工技法產(chǎn)生的圖形擴(kuò)展到現(xiàn)代的攝影、電腦等科技手段所演繹的圖形中,無不浸涵著不同文化概念的符號(hào)意義,從而形成了豐富的圖形語匯,并成為媒體傳播中投射信息的主要載體。“所謂‘設(shè)計(jì)’,就是將視覺語言的這些優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為一種強(qiáng)大的發(fā)射力量和迫使受眾不得不接受的功效。”符號(hào)化的圖形設(shè)計(jì)主要以聯(lián)想思維為基礎(chǔ),依靠設(shè)計(jì)師的超然想象,通過對(duì)象的形象類似性和圖形的象征指向來實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意。在公益海報(bào)設(shè)計(jì)中,以圖像要
76、素和文字要素構(gòu)成了圖形符號(hào)的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計(jì)師須從藝術(shù)的角度,對(duì)設(shè)計(jì)中的圖像要素和文字要素展開絕妙的藝術(shù)想象,在對(duì)設(shè)計(jì)主題對(duì)象理解分析之后,努力尋求一種最能揭示主題深刻文化內(nèi)涵的意象形象,再運(yùn)用藝術(shù)的各種表現(xiàn)手法:或采用繪畫、攝影的手法來表現(xiàn)真實(shí)形象;或采用對(duì)比、夸張、聯(lián)想、隱形、空間等多樣化的表現(xiàn)手法來塑造主題意境;或采用文字語言的象征性來詮釋作品主題等等,力求獲取一種象征意味的、更具圖理性的、新文字</p><p&
77、gt; 同的“同質(zhì)異型”的意象形象。(三)在主題解析過程中,從偶然形中獲取獨(dú)特意味的視覺語言??梢?,公益海報(bào)中的符號(hào)化圖形蘊(yùn)藏著非常豐富的文化內(nèi)涵。</p><p><b> 6.3 未來前景</b></p><p> 面臨“信息技術(shù)全球共享”的時(shí)代,公益海報(bào)藝術(shù)的文化內(nèi)涵會(huì)不斷的延展,文化特質(zhì)也更加突出。電腦圖形設(shè)計(jì)所創(chuàng)造的前所未有的高精度、高效率、以及豐富而
78、全新的視覺表現(xiàn)效果,為公益海報(bào)設(shè)計(jì)師提供了一種超乎想象的創(chuàng)意空間和豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式,成為一種新的作業(yè)標(biāo)準(zhǔn),并帶動(dòng)公益海報(bào)藝術(shù)走向更為廣闊的前景。</p><p><b> 6 結(jié)論</b></p><p> 企業(yè)要在競(jìng)爭(zhēng)中謀生存、求發(fā)展,企業(yè)必須要充分認(rèn)識(shí)到塑造良好形象的重要性。企業(yè)為增強(qiáng)企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,鞏固品牌實(shí)力,運(yùn)用不同的形式來擴(kuò)大公司的對(duì)外宣傳,可以說是
79、企業(yè)對(duì)外交流的窗口,一本好的VI視覺形象設(shè)計(jì)能體現(xiàn)企業(yè)的規(guī)模,性質(zhì),產(chǎn)品特點(diǎn)等,給消費(fèi)者留下視覺美感,讓人過目不忘。</p><p><b> 謝 辭</b></p><p> 非常感謝xx老師,他嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的作風(fēng)一直是我工作、學(xué)習(xí)中的榜樣;他嚴(yán)肅治學(xué)的精神,精益求精的工作作風(fēng),深深地感染和激勵(lì)著我。從課題的選擇到論文的最終完成,老師都始終給予我細(xì)心和不
80、懈的支持。在此向張海彬以及在座各位老師們致以誠(chéng)摯和崇高的敬意。</p><p><b> 參考文獻(xiàn)</b></p><p> [1] 現(xiàn)代漢語詞典修訂本[S]上海:商務(wù)印書館,2000年</p><p> [2] 騰訊新聞 2011年10月18日</p><p> [3] 設(shè)計(jì)基礎(chǔ)[M] 葉蘋 李小紅 江西
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