借鑒西方現(xiàn)代景觀藝術(shù)促進中國景觀多元化發(fā)展的研究.pdf

1、中國是具有五千年傳統(tǒng)歷史的文明古國，景觀文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，近百年國內(nèi)發(fā)生了巨變，由長達幾千年的封建社會進入現(xiàn)代的社會主義社會。經(jīng)濟、文化及人們的思想意識也隨之發(fā)生了轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)景觀文化無法滿足現(xiàn)代社會對它的多元化需求，當(dāng)今社會為中國景觀藝術(shù)的發(fā)展提供了新的歷史機遇與挑戰(zhàn)，中國景觀藝術(shù)需要繼承發(fā)揚古老的傳統(tǒng)，探索和開拓更多的景觀藝術(shù)風(fēng)格?！　∮捎谠诮鼛资晡鞣骄坝^藝術(shù)取得了令世界矚目的成績，在20世紀(jì)初的新藝術(shù)運動的影響下

2、，跨越性地向前發(fā)展，并隨著當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展而演變，派生出許多流派，對世界景觀藝術(shù)產(chǎn)生了很大的影響。橫向借鑒，發(fā)展創(chuàng)新，學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代景觀藝術(shù)，取長補短，也就成了中國景觀藝術(shù)界的共識。但是由于沒有對西方現(xiàn)代景觀藝術(shù)進行深入的研究，有的出現(xiàn)了盲目照搬照抄現(xiàn)象，結(jié)果適得其反。甚至有人認(rèn)為西方現(xiàn)代景觀藝術(shù)不適合中國國情而拒之門外。本文闡述了國內(nèi)對西方現(xiàn)代景觀藝術(shù)借鑒的必要性，并根據(jù)西方現(xiàn)代景觀藝術(shù)的本質(zhì)特征提出了合理借鑒的方法，通過案例分析提取適合