他者視域下的中國(guó)文學(xué)史研究——以《劍橋中國(guó)文學(xué)史》為例_584.pdf

1、中國(guó)文學(xué)史研究自誕生之日起就處在中西交匯的語(yǔ)境中。近幾十年來(lái)，除了對(duì)西方理論的引介、研究之外，歐美漢學(xué)界的中國(guó)文學(xué)研究也日益為國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界所重視。中國(guó)文學(xué)史研究因其在文學(xué)經(jīng)典的建構(gòu)、文化的傳承以及民族精神的塑造方面發(fā)揮巨大的作用，更值得我們加以系統(tǒng)研究。與國(guó)內(nèi)研究相比，歐美漢學(xué)界自然會(huì)基于自身的立場(chǎng)，采用不同的視角、方法研究中國(guó)文學(xué)史。作為迄今西方出版的最新一部中國(guó)文學(xué)史，《劍橋中國(guó)文學(xué)史》對(duì)中國(guó)文學(xué)史做出了令人耳目一新的敘述。本文即是以

2、《劍橋中國(guó)文學(xué)史》為例，對(duì)歐美漢學(xué)界中國(guó)文學(xué)史研究展開(kāi)系統(tǒng)研究，借此反觀國(guó)內(nèi)中國(guó)文學(xué)史研究之不足。
　　本文共三章，加上緒論、結(jié)語(yǔ)，共五部分。具體內(nèi)容如下:
　　第一章首先以時(shí)間為序梳理歐美漢學(xué)界撰寫(xiě)的中國(guó)文學(xué)史著作，并概括出各階段的特點(diǎn)。然后選取當(dāng)今最具有代表性的三部從立足于西方語(yǔ)境、語(yǔ)言分析、文化的視角與跨學(xué)科的研究方法三方面概括歐美漢學(xué)界中國(guó)文學(xué)史研究的不同于國(guó)內(nèi)研究的特點(diǎn)，以期加深對(duì)歐美漢學(xué)界中國(guó)文學(xué)史書(shū)寫(xiě)的認(rèn)識(shí)。<

3、br>　　第二章對(duì)《劍橋中國(guó)文學(xué)史》展開(kāi)系統(tǒng)研究。從西方后現(xiàn)代語(yǔ)境下的重寫(xiě)文學(xué)史及跨文化交流的雙重語(yǔ)境下來(lái)考察《劍橋中國(guó)文學(xué)史》撰寫(xiě)的理論背景及文化語(yǔ)境。然后從“文學(xué)文化史”、“史中有史”兩方面探究其文學(xué)史編撰理念，并在“文學(xué)文化史”這一理念下從文學(xué)史的分期、被經(jīng)典化與去經(jīng)典化、重構(gòu)女性文學(xué)、物質(zhì)文化及其影響、文學(xué)的接受史這五個(gè)最能體現(xiàn)本書(shū)特色的方面展開(kāi)論述。最后從敘述體例、“文學(xué)史故事”的敘述原則兩方面對(duì)之展開(kāi)批評(píng)。
　　第三章

4、對(duì)國(guó)內(nèi)及歐美漢學(xué)界中國(guó)文學(xué)史研究展開(kāi)反思。首先反觀國(guó)內(nèi)中國(guó)文學(xué)史書(shū)寫(xiě)，并反思國(guó)內(nèi)文學(xué)史書(shū)寫(xiě)之局限。然后對(duì)歐美漢學(xué)界中國(guó)文學(xué)史研究展開(kāi)反思，指出其難以擺脫的“缺失性癥候”。最后探討對(duì)歐美漢學(xué)界中國(guó)文學(xué)史研究展開(kāi)研究應(yīng)有的方法，并探討在當(dāng)今全球化語(yǔ)境下中國(guó)文學(xué)史研究應(yīng)具備的融匯中西的學(xué)術(shù)視野，在此基礎(chǔ)上對(duì)中國(guó)文學(xué)史進(jìn)行多元的闡釋。
　　結(jié)語(yǔ)部分指出雖然各自的文化語(yǔ)境及學(xué)術(shù)傳統(tǒng)不同，但歐美漢學(xué)家同國(guó)內(nèi)學(xué)者一樣都是中國(guó)文學(xué)史的闡釋者，在充