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文檔簡介
1、首先,從科學哲學這一學科的本身來看:在學科特征上,科學哲學旨在對有關科學的哲學問題做出深刻且具有價值的探討;在內容上,科學哲學除了要達成方法論規(guī)則的構建之外,另一個方面要著力于科學發(fā)展的動力學和發(fā)生學的研究。所以基于以上的目的,對科學發(fā)展模式的討論是頗具理論價值的。 其次,從實踐的角度來看,在現實的生活中,特別是在當今社會,人們在享受科學提供的種種驚喜的同時,也越發(fā)意識到科學所帶來的問題,世人逐漸從對科學趨之若鶩的狀態(tài),慢慢向懷
2、疑科學、排斥科學的狀態(tài)轉變,但是這一態(tài)度的轉變并非意味著人們對科學的理解程度越來越深,反而盲目的成分是占大多數的。為了能更好的認識科學、理解科學,更好的處理人與科學之間的關系,深刻的探討科學發(fā)展的模式是必不可少的。 當代關于科學發(fā)展模式的理論多集中于一些西方文獻,而在這些文獻中其討論的焦點又多集中在“科學進步”這一傳統(tǒng)且新意層出的問題上,例如波普爾《科學發(fā)現的邏輯》,庫恩《科學革命的結構》等,都是這一方面的經典之作。近幾年來,也
3、有不少國內學者提出了相關的見解,例如,“科學→價值”發(fā)展模式理論等,都是對這一傳統(tǒng)的問題提出了新的看法。 然而,就像我們先前提到的這幾個理論一樣,凡是談及發(fā)展、進步之類的問題,就不可避免的要涉及“目的、目標”這樣的要素,而“科學進步的目的”幾乎在每一種科學發(fā)展模式理論中的闡述都有所不同,這表達了作者對科學進步的價值的主要看法。這種說法反過來也是成立的,即不同的人對于科學進步目的所保有的不同價值標準,也深刻影響到了他對科學發(fā)展模式
4、的描述。本文就力圖通過對經典科學發(fā)展模式理論以及近年來對此問題的一些新看法的分析,從而理清這種暗含的價值標準的發(fā)展曲線及其與科學發(fā)展模式理論的互動關系。 文章的最后一部分,筆者對勞丹關于科學與價值的關系做了詳細的討論,之所以這么做并非出于對于勞丹理論的某種偏好,而是認為勞丹對于科學與價值的分析,切中了科學發(fā)展模式理論中的價值標準這一問題的要害,那就是對于科學發(fā)展模式理論的構造。在價值標準上應當既避免相對主義又避免絕對化,應當在理
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