陸西星丹道哲學思想研究.pdf

1、陸西星是明代著名的道教學者、內(nèi)丹家，被后世尊封為道教內(nèi)丹東派祖師，在丹道理論方面頗有貢獻，但是目前學術(shù)界對其關(guān)注和研究仍有不足之處，其丹道理論沒有得到足夠重視和充分挖掘。本文在既有學者研究的基礎(chǔ)上，力圖全面、深入的闡釋陸氏丹道哲學思想，以期展現(xiàn)陸氏丹道理論在宋明丹道發(fā)展史上的重要意義。
　　本文一共分為四個章節(jié)。首章前有《緒論》，末章后有《結(jié)語》。緒論部分介紹了陸西星的生平、交友和著作，陸氏青少年原儒、中年還道、晚年好佛，有《方壺

2、外史》、《南華真經(jīng)副墨》、《三藏真詮》、《楞嚴經(jīng)說約》、《楞嚴經(jīng)述旨》、《楞伽經(jīng)述旨》等著作存世。對學界有關(guān)陸西星思想研究的現(xiàn)狀做了簡要的綜述，并指出當前研究的不足之處。在此基礎(chǔ)上，闡述了本文的研究內(nèi)容和研究方法。
　　第一章介紹了陸西星思想的理論淵源。陸氏認為:“夫大道無歧，殊途合轍，分為仙釋，始與吾儒圣人之教間有異同。不知出世用世之法，未始不相成也。圣人貴名教，老莊明自然，震旦之旨，不異西來?！鄙钤谒蚊魅毯弦坏臍v史背景下，

3、其思想主要受到道家哲學、道教哲學、易學哲學和佛教哲學的影響。
　　第二章闡述了陸西星的宇宙論。陸氏的宇宙論包含道本論和生化論兩部分。道可以分為“常道”和“可道”，道體具有體用相須、至無妙有、虛實相通等基本內(nèi)涵。在生化論部分，結(jié)合陸氏《金丹大旨圖》，介紹了陸氏思想中宇宙的生化模式。
　　第三章論述了陸西星的性命論。陸氏提出，“性者，萬物一源;命者，已所自立?！毙院兔年P(guān)系可以理解為無極而太極。陸氏否認道教了命、佛教了性之說，認