心靈與幸?！《确欠鸾膛蓜e的心靈哲學及其幸福觀意義.pdf

1、哲學的功能和作用盡管在學術界頗有爭議，但有一點似乎是個例外，即古今中外的哲人智者都不否認哲學對于人生的作用。人總是追求幸福的，幸福是人類不懈追求的目標。什么是幸福？如何追求幸福？是古往今來哲學家們共同關注的問題。
　　由于東西方各自有不同的文化背景、價值取向等，對幸福問題研究的側重點就各異。西方沿襲分析傳統(tǒng)，側重于思辨的、人與社會關系性的幸福理論建構，而東方人更重視心靈的調適，內在的幸福感等問題。
　　在對馬克思主義經(jīng)典著作

2、的解讀中，我們不難發(fā)現(xiàn)有大量關于幸福思想的論述，這些論述構成了馬克思主義的幸福觀。要解決幸福的種種問題，先要弄清幸福的原理、途徑、機制、條件等問題，所以，在解答幸福問題的過程中，一定不能忽視心靈哲學的視角或維度。所謂心靈哲學，是一個有漫長歷史的、專門以心靈的表現(xiàn)形式、內在結構、運動學、動力學以及以心與身、心與物的關系為研究對象的哲學分支西方哲學在探究心靈時，受其科學精神的影響，更為關注的是心靈的“體”的方面的研究，如心靈的本質、結構、奧

3、秘之類的問題。而東方智慧由于更為關注入倫道德、心靈狀態(tài)、幸福、快樂乃至個人解放的內在心理機制、原理和具體實現(xiàn)的條件、方法等問題。
　　作為東方文明的重要代表，印度文明與中華文明、西方文明一樣古老，除非我們拒絕學習和借鑒，否則很難設想創(chuàng)造了如此輝煌燦爛文明的民族竟然沒有值得我們汲取和學習借鑒的東西。而且印度民族是一個注重內省的、追求崇高的精神生活的民族。他們對于人的心靈的滋潤和培養(yǎng)，對個體精神健康發(fā)展的關注程度要遠遠地超過其他文明。

4、所以從印度心靈哲學視角挖掘新的資源，豐富和發(fā)展馬克思主義幸福觀不僅是必要的，而且是可行的。、
　　如何追求人生的圓滿，獲得無漏的幸福，這是印度各家各派哲學持續(xù)關注的問題，對這一問題的回答首先取決于持何種價值觀。在印度各個哲學派別看來，解脫自在無疑是眾生孜孜以求的最美妙的價值。它在哪里？怎樣求？回答也很簡單:心能天堂，心能地獄，心能凡夫，心能圣賢，解脫當于眾生心行中求。從心靈哲學的角度探討心靈的本質與實踐，無疑是解答幸福問題的優(yōu)越通