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文檔簡介
1、手袋作為女性最主要的配飾之一,它的出現(xiàn)可以追溯到十九世紀上半葉。因為它兼具極強的實用性和美觀性,所以從二十世紀初手袋已經(jīng)逐漸演變成為女性必不可少的裝飾物。女性可以通過手袋來顯示自身的社會地位,職業(yè),品味,愛好等等。從某種意義上說手袋是濃縮了的女性時裝。女性由于社會地位的提高,參與社會活動的增加,對手袋的依賴越來越大,手袋是女性必不可少的實用型裝飾品。而在當今這個呼喚個性化的時代,人們希望通過各種可能的途徑去展現(xiàn)自我,讓別人來認識自己,了
2、解自己。面對這種需求,完全依賴服裝已經(jīng)遠遠不能滿足現(xiàn)代人,所以就要通過手袋來進一步表達自己。個性化是當代的趨勢,但是什么是個性化,不同人群對個性化的理解和要求的差別,如何才能面向特定的群體做到個性化,這些都是需要我們?nèi)ザ喽嗨伎迹喽鄬嵺`的。 同時,在我國傳統(tǒng)文化受到西方外來文化沖擊的時刻,如何才能創(chuàng)新出屬于我們自己的個性化設(shè)計呢?我們有著豐富,優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,在今天這個時代尤其顯得彌足珍貴,它們雖然年代久遠,當仍對我們今天的生活
3、有著重大的指導意義。當然,傳統(tǒng)文化中也不全都是好的東西,同樣也有糟粕存在。這就需要我們擦亮雙眼,去認清傳統(tǒng)中那些值得發(fā)揚光大的部分,“取其精華,去其糟粕”,不僅僅局限在具體的紋樣,圖案等等,更重要的是要將精華的部分以內(nèi)在的精神方式貫穿在我們的設(shè)計中,作為我們設(shè)計的思想內(nèi)涵來進行發(fā)揚光大。這對我們生活有著普遍的影響,服裝設(shè)計包含在內(nèi),手袋設(shè)計當然也囊括其中。只有把傳統(tǒng)精神的形神進行進一步的發(fā)揮,拓展,應(yīng)用在我們的設(shè)計工作中,才能夠創(chuàng)造出屬
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