盧梭自然哲學(xué)思想研究.pdf

1、西南大學(xué)碩士學(xué)位論文盧梭自然哲學(xué)思想研究姓名：馮潔申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：外國哲學(xué)指導(dǎo)教師：陶林20090401西南大學(xué)碩士學(xué)位論丈號(hào)使整個(gè)世界從此發(fā)生了翻天覆地的變化，但是20世紀(jì)以來連綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，自然災(zāi)害，經(jīng)濟(jì)危機(jī)等現(xiàn)象使得人們?cè)絹碓绞肿銦o措，同時(shí)使人們?cè)絹碓缴羁痰匾庾R(shí)到以單純的科技理性為動(dòng)力的社會(huì)發(fā)展與人自身全面發(fā)展的矛盾和沖突。人們開始意識(shí)到文明是一把雙刃劍，一方面是人類不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文明，另一方面卻是人類不斷墮落的精神生活。

2、人類社會(huì)發(fā)展到了今天，物質(zhì)文明與精神文明比盧梭時(shí)代都有了巨大的發(fā)展，然而文明的負(fù)面作用也日益嚴(yán)重：日漸嚴(yán)峻的生態(tài)危機(jī)、核武器威脅、大眾文化的泛濫、科學(xué)技術(shù)的惡性發(fā)展以及人類精神上的種種異化現(xiàn)象和最近幾年的非典、禽流感、豬流感等都對(duì)人類的生存構(gòu)成嚴(yán)重的威脅。用盧梭的自然思想來觀照當(dāng)今文明的缺憾仍然具有重要的意義。重新回到盧梭的“自然”哲學(xué)思想，在整個(gè)思想體系中，盧梭往往在不同的意義上多次使用到“自然”這一概念。它既是實(shí)體概念，指稱與人類社

3、會(huì)相對(duì)而言的自然界，又是價(jià)值概念，意指自然規(guī)律、順應(yīng)自然等；既是批判社會(huì)的一把利劍，又是他文學(xué)創(chuàng)作的一種理想。雖然盧梭的“自然“含義豐富，但是最根本的是指人類自然的生活狀態(tài)和純真質(zhì)樸的自然人性。每一個(gè)偉大思想的產(chǎn)生都有其特殊的背景，為此本文第一部分將探討盧梭自然哲學(xué)思想的淵源，該部分主要是從對(duì)古典自然思想的批判、繼承和發(fā)展和對(duì)啟蒙思想弱點(diǎn)的批判兩大塊進(jìn)行的；第二部分是本文的主體部分，闡述自然哲學(xué)思想的內(nèi)涵。在盧梭的著作中，盧梭常常將“自

4、然”、“大自然”、“自然狀態(tài)’’三個(gè)概念互換使用，有時(shí)指遠(yuǎn)離都市、人群的大自然，有時(shí)指文明產(chǎn)生前的自然狀態(tài)，有時(shí)指人類非善非惡的自然人性。因此第二部分的第一節(jié)主要闡述自然狀態(tài)以及向社會(huì)狀態(tài)的過渡和自然人性。在現(xiàn)代性社會(huì)中，人們認(rèn)為自然完全背離了文明，是文明化進(jìn)程的一個(gè)巨大障礙。自然成為人類文明社會(huì)不得不征服和改造的對(duì)象。自然和文明形成了鮮明的對(duì)立，因此在第二部分的第二節(jié)里主要闡述盧梭自然與文明的對(duì)立思想。在第二部分的第三節(jié)則闡述盧梭自然