以文化距離理論透析沈陽與哈爾濱近代建筑現(xiàn)象.pdf

1、建筑與社會文化之間的關(guān)系一直是建筑史研究所關(guān)注的重點(diǎn)。本文把近代社會文化中的中西沖突和融合為作為研究對象，在建筑史研究中引入人類學(xué)的跨文化比較理論，并從歷史學(xué)研究的方法和目的重新對其進(jìn)行審視，提出一套關(guān)于東北地區(qū)城市文化的形成與近代建筑現(xiàn)象的文化距離理論。從文化交流的主客觀維度和文化傳播的社會層次兩個角度，以沈陽與哈爾濱兩座城市的近代化歷程和其獨(dú)特的近代建筑現(xiàn)象進(jìn)行解讀。
　　首先從歷史背景開始，將近代圍繞東北地區(qū)的多民族多國家之

2、間的文化關(guān)系作為研究的宏觀要素，并主要關(guān)注文化距離在這一層次的主觀維度表現(xiàn)，提出認(rèn)知度作為跨文化交流結(jié)果的衡量方法。其次再進(jìn)入到中觀層次，考察兩座城市的近代社會的形成和城市的區(qū)域性特征。根據(jù)文化距離作用的社會層次理論，客觀上通過對兩座城市外來人口的變化和城市區(qū)域的形成兩段歷史描述文化距離發(fā)展的規(guī)模和途徑；主觀上則通過對以近代之前的城市社會生態(tài)和以宗教傳播的社會接受程度兩個方面的評價來分析社會對文化距離的接受程度。在沈陽與哈爾濱之間的比較

3、中，掌握近代社會的普遍性特征在不同城市中的不同表達(dá)，
　　最后，以宏觀和中觀的分析結(jié)論為基礎(chǔ)，站在不同文化背景的建筑實(shí)踐者的角度，以歷史的和跨文化的方法分別對其所屬的近代建筑進(jìn)行解讀，從而證明文化距離縮小與近代建筑的多樣性之間的關(guān)系。不同民族群體在應(yīng)對這種多文化城市語境的態(tài)度千差萬別，同一國別內(nèi)部又由于階級背景的原因使得利用和吸收外來文化的具體方式又不盡相通。近代建筑除了是政治、經(jīng)濟(jì)的階級性表達(dá)外，更是社會變遷的縮影，背負(fù)著多元文