霍布斯國家合法性構(gòu)建思想研究.pdf

1、霍布斯是一位處于從傳統(tǒng)到現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時(shí)期的政治思想家，他吸收了近代科學(xué)和哲學(xué)的方法，并將其運(yùn)用到政治哲學(xué)研究中，完成了具有近代意義的完整的政治哲學(xué)闡述，被公認(rèn)為是近代政治哲學(xué)的開創(chuàng)者。他是第一個(gè)在國家問題上自覺反對神學(xué)國家學(xué)說的人，作為資產(chǎn)階級上升時(shí)期的思想家，他已經(jīng)“用人的眼光來觀察國家了”，“從理性和經(jīng)驗(yàn)中而不是從神學(xué)中引申出國家的自然規(guī)律”。國家構(gòu)建思想是霍布斯政治哲學(xué)的重要組成部分，他以抽象的人性論和自然狀態(tài)假說為前提，以對自然權(quán)利

2、的關(guān)注為起點(diǎn)，按照從自然法到社會(huì)契約的邏輯線索，構(gòu)建了以正義為道德基礎(chǔ)、以合法性為支撐、本質(zhì)在于維護(hù)和平與安全的國家——代表公共人格的“利維坦”。
　　國家構(gòu)建的合法性是政治合法性在國家問題上的體現(xiàn)?；舨妓沟膰覙?gòu)建思想實(shí)際上是在邏輯上證明了國家權(quán)力來源的合法性、國家權(quán)威的合法性和社會(huì)政治秩序的合法性，回答了政治權(quán)威為什么會(huì)被服從，統(tǒng)治依據(jù)什么而正當(dāng)?shù)膯栴}。對霍布斯國家合法性構(gòu)建思想的論證有助于理解其政治哲學(xué)的內(nèi)涵，對霍布斯國家合

3、法性構(gòu)建思想的研究不僅對理解現(xiàn)代國家理論和政治合法性理論的思想淵源與發(fā)展有所幫助，也有助于挖掘其思想對當(dāng)代世界的國家發(fā)展尤其是現(xiàn)代國家合法性構(gòu)建與轉(zhuǎn)型期國家治理的借鑒與啟示意義。
　　本文主要從四個(gè)部分對霍布斯國家合法性構(gòu)建思想進(jìn)行研究。
　　第一部分對霍布斯關(guān)于國家合法性構(gòu)建思想的時(shí)代背景和方法論基礎(chǔ)的分析。從霍布斯國家哲學(xué)的社會(huì)歷史背景和思想資源入手，以機(jī)械唯物主義、分解綜合的方法、政治理想主義與政治現(xiàn)實(shí)主義的結(jié)合三個(gè)方

4、面論述了霍布斯關(guān)于國家構(gòu)建思想的方法論基礎(chǔ)，進(jìn)而在分析合法性概念的理論基礎(chǔ)、合法性概念的內(nèi)涵及其演變之后對霍布斯政治哲學(xué)中的國家“合法性”構(gòu)建思想的內(nèi)涵做了闡述。
　　第二部分霍布斯對國家合法性的本體構(gòu)建的論證。人性理論是霍布斯國家構(gòu)建的理論基礎(chǔ)，在對這一理論基礎(chǔ)的分析之上，本文從自然本體和現(xiàn)實(shí)本體的構(gòu)建兩個(gè)方面闡述了霍布斯是如何通過訂立社會(huì)契約、確立國家制度和開展法的設(shè)計(jì)等方式對國家權(quán)力來源合法性和社會(huì)政治秩序合法性進(jìn)行構(gòu)建的。

5、
　　第三部分霍布斯對國家合法性的價(jià)值構(gòu)建的論證。從和平與安全是國家的最高價(jià)值訴求，正義是國家構(gòu)建的道德基礎(chǔ)，對國家權(quán)威與公民自由的關(guān)系處理體現(xiàn)國家與公民的價(jià)值關(guān)系的構(gòu)建三方面論述霍布斯關(guān)于國家合法性的價(jià)值構(gòu)建思想。
　　第四部分簡要論述了霍布斯國家合法性構(gòu)建思想的影響及啟示?；舨妓沟膰液戏ㄐ詷?gòu)建思想不僅影響著現(xiàn)代國家構(gòu)建理論和政治合法性思想的發(fā)展，其思想也對當(dāng)代國家建設(shè)中現(xiàn)代國家能力的提升和現(xiàn)代國家的價(jià)值構(gòu)建等方面有所啟