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文檔簡介
1、該篇論文主要借助于對馮友蘭先生的形而上學的"新理學"體系的闡釋以探索其哲學思想.總體看來,該文主要包括三大部分.首先,該文通過與宋明理學的一些重要哲學范疇的比較,論述了馮友蘭先生由"理"、"氣"、"道體"、"大全"四個基本范疇所構成的形而上的自然觀.從二程開始,正式將"理"或"天理"作為哲學的基本范疇,它為程朱理學奠定了基礎.另外一個基本范疇是"氣".馮先生要"接著講"宋明理學,認為宋明理學的根本弱點是:"沒有直接經過名家洗禮,所以他們
2、所講底,不免著于形象",這個弱點是新理學理論創(chuàng)造的出發(fā)點.所以他要用邏輯分析方法去改造"理"、"氣"兩個范疇.另外,"道體"概念的提出,體現(xiàn)了馮先生的發(fā)展觀.而"大全"可以說是馮先生"新理學"中的最重要的范疇.第二部分著重研究了新實在論的邏輯分析方法和中國傳統(tǒng)哲學的直覺方法,也就是馮先生所說的"正的方法"和"負的方法".運用邏輯分析方法析解、重釋中國傳統(tǒng)哲學范疇,無疑是本世紀中國哲學現(xiàn)代化和世界化的前提.另外,對直覺的推崇也是現(xiàn)代新儒家
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